以色列，以色列，你在这里做什么 上

序：

政治是经济的延伸，军事是政治的继续。说到底，军事总是直接和间接地以经济为目的的。所以拿破仑说：打战，第一是钱，第二是钱，第三还是钱。
当然，现在战争贩子们却不再像他们的前辈这么直白了。他们优雅地说，“文明冲突”，再饰以“宗教”。于是现在，我们再看“战争”，就往往隔着这双层的裹尸布。
此外，如果说现代的“信息战”和过往的战争还有什么不同的话。我想，最大的不同或许并不是“冷兵器”变“热”，然后“热兵”又上网了。而是，冷兵器时代，交战双方都是为了“生存”。而现在，只有被打的一方是为了“活”下来，而挑起战争的另一方，则是为了“活”得更阔绰。
在这个意义上，我很能理解那个伊拉克人，那个把鞋子扔给那个大权在握的石油商，军火商代理人的举动。

以上这一切，还有什么地方能比中东地区看得更真切呢？
《旧约》里，上帝拣选了以色列人做他的选民，并赐予他们流着奶与蜜的迦南地。现在，在这中东故地，我们透过奶与蜜，更透过血和泪，看到的是，文明，种族，阶级，宗教，战争等等人类在“生存”还是“死亡”的较量中发展到极致的各种伎俩。
我并不信基督教的上帝，然而，透过《圣经》，看以色列人的前世今生，再试想以色列人的前路，往往真的看到“万军之耶和华”，他拣选，他废立。他雷霆万钧的车马碾过亿万血肉之躯，滚滚而过。


前世 上

在教会看有些华人基督徒比较华人和以色列人的优劣。比较的结果常常是，以色列人是神的选民，无比智慧。而华人则因无神论而丑陋愚蠢。
这样的对比自然心怀鬼胎。然而，中华民族和犹太人确实有可比的地方。
公元前二十一世纪左右，黄河流域第一个世袭王朝夏朝建立，尽管这可能更是个部落联邦。与此同时，在两河流域，犹太人传说中的始祖亚伯拉罕，以撒，雅各祖孙三代也开始他们历史的征途，并在这个时期最终形成了构成以色列民族的十二个支派。各自经过四千年的发展，现在是公元二十一世纪了，曾和他们竞跑的民族，大多都已淹没到历史里面去了。然而，这两个民族却生存下来，并依旧为其各自的命运而生死博弈。
中国，作为旧的世界格局最有力的潜在的挑战者，危险与机遇并存。外有强敌，而内则危机四伏。一不小心，就有亡国灭种的危险。而以色列的国民，更加如临深渊，如履薄冰。我想，以色列必须在她本国的利益以及其担负着的美英的利益之间抉择。她也必须在其梦想与现实之间，在历史包袱和未来之间，做出抉择。这是一条不归的钢丝的血路，稍一失足，犹太人的命运将不忍卒看。这个世纪，生存还是死亡，对于这两个古老而伟大的民族，都是一个问题。

不谈这些悲喜，且说流年。
说到以色列来源，首先要说亚伯拉罕，作为阿拉伯人和犹太人的共同祖先，这个部族首领，对于这两个伟大的民族的意义，不仅仅是在血缘上的，也同样是因为亚伯拉罕是单一神教的创始者。公元前二十一世纪左右，亚伯拉罕生于两河流域的游牧部落首领之家。当时人们信奉多神教。《圣经》“约书亚记”也说，亚伯拉罕的父亲及祖先“侍奉别神”。而耶和华就是其中的战神和沙漠之神（这一点，《圣经》里的遗痕比比皆是。）“而随着私有制的进一步发展，部族首领的集权必然也会体现到宗教中去”——现实生活中，多极的部落权力，越来越集中到了部落首领那里。相对应地，他们的宗教里，原本多极的神权就相应变成了为我独尊，至高无上的绝对真理。而沙漠与战争的意义对游牧民族是决定性的，耶和华就这样而成为独一真神。这在当时，具有空前的进步意义。亚伯拉罕不愧是基督教，伊斯兰教，犹太教共同的信心之父。

亚伯拉罕也因此而受到当地原有的部落势力的排挤而带领族人出走，而到了迦南地。
亚伯拉罕和他的埃及使女夏甲生了长子“以实马利”，这便是阿拉伯人的祖先。亚伯拉罕又和妻子撒莱生嫡子以撒，以撒的儿子是雅各，后来改名为以色列。以色列有十二个儿子，这就是以色列民族的十二个支派。
亚伯拉罕曾经和自己的侄儿划地而居，并且说：你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。其实，相比之下，同为亚伯拉罕子孙的阿拉伯人和以色列人倒更是骨肉之亲，却早已经势同水火了。


迦南地的原住民称以色列人为希伯来人，意为“河边来的人”。而亚伯拉罕和他的子孙则认为，他们尊耶和华为唯一真神，耶和华则将流着奶与蜜的迦南地赐给他们做永世的基业。从此而开始了迦南地的争夺战。一度因为迦南地的饥荒，以色列人远走到了埃及，而被埃及人奴役，后在英雄摩西的带领下以色列人出埃及，重返迦南地。迦南地的争夺战又重新开始了。现在，透过《圣经》的“旧约”我们依旧可以看到那时候战争的惨烈：肉搏，屠杀，割掉战俘的器官以威慑对方，填塞对方城市的水井，破坏对方农田，以便把敌人那些漏网的妇孺们赶尽杀绝。

在这一过程中，宗教起到了制衡权力，增加凝聚力、共御外敌等重大的作用。
遥想十字军数次血腥的东征，遥想美国人的先祖高唱着“神佑美国”而把土著的印地安人赶尽杀绝，遥想伊斯兰圣战士们的人体炸弹。
人去杀人，是何等残忍的事情。万能而无限慈悲的神，怎么可能借人的手去行这样的事情呢？那些罪恶与“真神”“假神”无关，只是人类在“生存”与“灭亡”之间做的较量。而现在我们在电视上看迦南故地的各个国族，以色列人，约旦人，巴勒斯坦人。。。。。。之间进行的，依然是这个较量。
“左传”上说，国之大事，在祀与戎。政权，宗教，战争，人类就是在这样的铁三角里，血泪前行。

再让我们回到最初，在迦南地的争夺过程中，以色列内部原本松散的部落不断向心，这便出现了具有集权性质的军事首领，这便是“旧约”里的“士师”时代了。这时候是公元前十一世纪。权力继续集中，王权便出现了。以色列的第一个王就是扫罗。然而他的位置并不稳固。第一个世袭的王朝是由扫罗的部将兼女婿大卫建立的。
而这个过程，中国已经在一千年前的西元前二十一世纪的夏王朝完成了。当然这跟这两个民族的“优劣”无关，天时，地利而已。


顺便说一句，民族的生存竞赛，有时就是淘汰制的长跑比赛。欧洲人已经跑到火器时代了，土著们还在铜石并用。实力悬殊，就被屠杀殆尽，或者束手就擒，被贩做奴隶了。
当然外置的武器优势也不是绝对的。比如原本优势的中国人虽然因为松懈而落后了，所幸还落后得不算太远。于是残喘了一口气，仗着耐力好，胜死抉择好几番，却到底挺过来了，并再迎头赶上。有时候看“人海战术”，“人体炸弹”，我就想，其实人类自己，才是最精密的，也是最后的，而最绝望的武器。
有时候就是落后一点点，也是生死存亡的大事。比如英美联军，已经发展到信息战了。而伊拉克，还只能停留在二战时候的攻防思想。那么，被烧杀抢掠就是必然的结局。
记得伊拉克战争初期，战事十分拉锯。伊拉克人的抵抗十分顽强。不多的正规军和民兵曾经成功地拖延了联军的进展。记得一张战死疆场的伊拉克民兵们的照片。那几个人，似乎都在初为人父为人夫的年纪，摊在那里，有的还能看到脑浆细细的流了出来的样子。我记住了他们素色的有补巴的长袍，还没有穿袜子而只穿了鞋子的样子。也看过死在坦克里面，被瞬间烧焦的年轻士兵的照片。他们血肉之躯之后，他们的故园已经是美，英的乐园了。也还记得，一个美军士兵冲进他垂涎已久的伊拉克少女家，强奸了她之后，顺手枪杀了她的全家，没有忘记给了她三岁的弟弟脑门上一梭子弹。而人们为此而争论最多的，却是，事后告发了他的战友，是否是合时宜的。
一个美军指挥官说，杀死伊拉克人，就像拍死苍蝇一样容易。
大权在握的石油商，军火商对他本国的穷人们说，去伊拉克战争吧，那将又一次十字军东征。
何等的确切。

历史的进程，就一直，都是这样完成的。