反思“文革”，不是去反思文革的对错，而是去反思文革的执行与操作问题

反思“文革”，不是去反思文革的对错，而是去反思文革的执行与操作问题

     “文革”需要反思。但反思不是一味的捧，也不是一味的杀，而是批判地辩证地看文革。

       毛泽东自“一大”至建国的革命历程，是社会制度上的革命。制度革命胜利的标志是新中国的建立。以毛泽东的历史素养和斗争精神，不会不知道制度革命的胜利，绝非是革命的终点，这只不过是“万里长征走完了一小步”，如果不进行彻底的文化革命，那么中国肯定还会掉到那个“历史周期律”当中。

       那么中国革命为什么要继续“文化革命”？

       如果我们能看透“文化”这个字眼中所蕴藏的杀气，如果我们能看透所谓的“中国历史周期律”的本质，如果我们能看透中国平民对官僚的臣服，对权威的膜拜，对精英的盲信，如果我们能看透国民性格中遇到强权就禁不住要下跪依附出卖自己的劣根性，如果我们能看透国民的膝盖和脊梁，正是在邪恶文化的浸淫下变软变弯，如果我们能看透国民性格的劣根，正是在几千年的文化传承中得以延续，而且愈传愈甚，那么我们就会明白文化大革命是必然的，是必需的，更是必要的。

       “文革”是变革吗？不是。它是比变革更为高级更为彻底的，让“温、良、恭、俭、让”全都靠边站的革命。“文革”是一种行为模式吗？不是。它是参透了历史，参透了人性之后提炼出的一个思想。“文革”是动乱吗？更不是。它是我们第一次尝试去做一件破天荒的从来没有人做过的事的正常的失败。

       操作上的失败否定不了思想。前人的失败，是后人的财富。前人的失败只能激发后来的我们去研究去探索更为合理更为有效更为科学的办法。