论

所谓会所不过是官商勾结地，美酒，美女，九曲十八弯得警卫保安。

一流的情人永远不会失恋，因为"我爱你，与你无关。”

谣言会自动传播，真相不会，真相和谬误开始赛跑，总是谬误插上翅膀，真相举步维艰，最后不知所踪，真相被庸众口口相传，哪怕亲历者再多，真相还是会被污染，篡改，最后只剩谣言，谬误，狂热的口号，一个人口诉真相就会有更多的人出来说出”更震撼的真相“，关于真相，有些人碍于身份不方便说，有些人拙于表达，不知怎么说，有些人被庸众怼的没了脾气，干脆懒得说，有些人为了迎合庸众，避免讨人嫌，力求皆大欢喜，张口胡说。

我们的生命就似像轮回租借的房子，往往我们还没准备好就到期了。面对死亡，我们先是愤怒，为何会是自己，继而拒绝接受，在崩溃的情绪中又无奈地接受事实，有着无可奈何，无法言说地孤独，陷入深度地恐惧。

回音不是岩壁对声波地反弹，而是只能机械重复别人无法说出自己想法地极度地孤独，水仙花是盛世美颜少年地极度地自恋。

社会财富地重新洗牌，战争，革命，衰败，瘟疫。

历史事件中重要的人并不等同于伟大的人。

越偏激的声音跑得越快，它引起的是情绪，社交媒体的本质就是传播一种情绪。简单化的语言表达的是情绪不是认知，在乎的是立场不是真相，所有的讨论变成争论，所有的争论都变成了党同伐异。洗脑就是大量的信息轰炸，有意屏蔽不同与之不同的信息，诱导你接受某一方面的信息。

五个美好的词老病痊愈，转危为安，虚惊一场，久别重逢，失而复得

做个与世无争的老实人，人家会利用你，欺负你，有些才德品貌的，人家会嫉妒你，排挤你，做大度退让的人，有人会侵犯你，损害你。

真实的悲痛不叫负能量，是让我们更加深刻的理解这个世界，理解人，从而让我们更加清醒，更加珍惜的活下去，破坏，消除，扭曲这些才是负能量。

大悲无声，那种悲伤是难以抑制的。

麦加“和世界拥抱，会被世界同化，被打败，被抛弃，和自己拥抱才能永远拥抱自己，拥抱成功。”在疫情期间，有人迫切的想要获得外界的消息，结果发现除了焦虑一无所有，有人渴望得到旁人的嘘寒问暖，结果发现许多地社交都是无用的，在信息爆炸的时代，我们收获的是感动，愤怒，焦虑，所有的情绪都被信息带着跑。你怎样度过疫情，也就怎样度过一生，沉默往往是做好的表达，不是懦弱，不是妥协，而是看的通透，变得成熟，许多事情不是好与坏，而是多方面的思考。

思索人心的深度时看见了人心的浅薄，在悲喜交集处是长途跋涉后的返璞归真，看清了世界的荒谬是智者的基本水准，不是觉得恶心而是会心一笑。

只有承认了真实的人性，才能在共同讨论中用制度约束人性中的自私，恐惧，贪婪，而不一定要像英雄一般披荆斩棘的活着。

心灵鸡汤属中医原理的隐喻，具有哲理的句子，励志的故事，幽默卖萌的段子加上绵密的煽情，字里行间都充满了道德上的自我感动，善于抒情感概，拙于分析梳理，乏于事实呈现。

好的人性源于好的制度，和谐，禾加口，人人有饭吃，言加皆，人人可说话。

上层虚伪残忍，中层自私冷漠，下层失语无力，上层失心，中层失德，下层失语，所谓下层人的正义只存在动画片里。

一些人只说可能性，罔顾合理性，你能告诉他结论，无法告诉他常识，常识有就是有，没有就是没有，他无法将你的生活过一遍，无法将你的感受感受一遍，他是他的日子塑造的。无知可以形成一种闭环，可以自己解释自己，闭环一旦形成，什么事情都可以放进去解释，思考到此为止，很难获得新的知识。两人争辩，信息量少的那方赢，逻辑粗暴的那方赢，因为闭环是很难战胜的。常识是我们工作，生活，阅读接受外部资讯得来的，每一次打开一本书，每次做一次工作汇报，每一次认真的或浮光掠影的听一些信息，每一次思考问题，每一次恍然大悟都在构建我们的常识，让我们眼中的世界变得更加清晰。

知识是了解，学识是理解，智慧是穷理。愚蠢不是简单的缺乏知识，和无知不同，人生而无知，通过学习得到知识就不再无知，很多有知识的依旧愚蠢，愚蠢是后天教育造成的，是思考问题的逻辑混乱而不是情商的欠缺，弱智伤害的是自己，愚蠢伤害的是社会，不服从理性，没有运动规则，缺乏自我反省的能力，还习惯用高尚的道德，理想，正义来包装，具有欺骗性和诱惑力。造成愚蠢的不是知识的短缺，是利益的自私。

人血馒头: 歪曲事实，臆造事实，树立一个不存在的靶子，趁机打劫流量，不是追问事实，求证事实，呼唤事实，讲的事实越含混越好，避免清晰，逻辑越牵强越好，避免严密，读者越粗心越好，切切不可多思考。

从三个方面收智商税，一是以老祖宗的名义，二是从伪科学的角度，三是借敌人的由头。

名族主义具有强烈得排他性，认为民族内部应该完全统一，高度纯洁，不一样的东西要排斥出去，伴随着现代社会的特征，唯物世界观，精神是没有价值是被悬置起来的，人与人的关系是利益关系。

灰犀牛指显而易见却视而不见，最终造成重大危机。黑天鹅指突如其来，无法预料的事件令人措手不及，引发严重后果。

社会上大家心知肚明，许多事可做不可说，很多时候多数打击少数，少数是一个罪名。

 城市挤压了人的需求，压制了人的情感，失去了方向感的人们被不断地扭曲，最后蜕变成一个没有灵魂的大众缩影。

原本客观，正常的消息被定性为负面消息，处理的方法是隐瞒，压制，消灭，结果就是让信任这种稀缺的社会资源消失殆尽。

世上没有什么绝对的好人，坏人，这个世界是灰色的，人类世界的灰度非常宽阔。底层社会边缘人的故事拍成符合主流社会价值观的东西，穷人生活困苦潦倒，但仍秉持善意，做好人行好事，最终结善缘，得善果，有了成功的一天。要么拍成贫穷色情片，色情片总是能刺激人本能地反映，贫穷色情片会刺激一种廉价的同情心，电影不带批判性的用情色来描绘悲惨生活，看完之后，观众会觉得自己什么也没做，仅凭看一部电影又关怀了一下社会底层一把，觉得自己是个有良心的人，懂的同情社会底层人们的处境。《小偷家族》拍的底层人们又穷又惨，还是罪犯，展示了坏人并非全方位的坏，好人并非全方位的好，坏人也会有些基本的善良时刻，这是部三观不正的电影，真实地反应了复杂地生活。

家庭是构成社会的基本单位，是每个人来到这世界上最早接触的社会环境，人际关系的背景，透过家庭可以折射出家庭中一群人是怎样的，家庭背后的社会力量是怎么样的，家庭电影中有些是没有大人，只有小孩子组成的家庭，有些家庭聚会只是因为某人的去世，有些家庭困扰是孩子是否是亲生的，有些是意外发现自己原来还有姐妹，这些家庭都是不对劲的。一个完整的人有一个完整的社会关系，血缘，地缘就是人和邻居，社区的人之间的关系，社缘就是人和同行，同事之间的关系，三种关系都不错就是完整的社会关系。

 

我们的人性在不同的社会中，社会对他的约束，调制是不同的。良好的社会生活习惯会压抑，调解，转化人们生活习惯中恶的一面。

所谓募捐不过是变相的乞讨，门槛低，拿钱快，故事情节好编，善心人士好骗。不是你穷就有理，你弱就有理，给是情分，不给是常态。用道德绑架满足一己私欲的人是无耻的人。

知识分子与学历无关，是对知识感兴趣，好奇，会进行某种知识的训练，这种训练有时候是自学的，自己训练自己。自己养成自己，用学到的知识以及追求知识的方法，思考的能力，思辨的技法来帮助自己为人处事，最重要的是对社会的责任。

欧洲人说“我把切穿在身上，虽然我不知道他是谁。”切格瓦拉是古巴共产主义运动的英雄，如今成了反传统，反旧势力的精神代表，一种叛逆，酷酷的时尚符号。（有人说他冷血嗜杀，对待战俘宁可错杀一百也不放过一个。自己性开放性自由却又管制别人私生活，反对同性恋。他设计的脱离现实的游击战术最终免不了失败）切格瓦拉代表了一种历史时刻，一种独特的人格，几近于不像人的抽象特质，这种特质呈现在一种单人的肖像或图片中结晶出一种革命精神。

“三十岁前不相信社会主义是没有良心，三十岁后再相信社会主义是没有大脑”，年轻时要有广博的同情心，改变世界的热情，有远大的梦想，社会主义包括这一切，到了一定岁数就明白人世的艰难，生活的困苦，每个人都有不容推卸的责任，会从梦中醒来，产生一种集体的虚无，幻灭。年轻时想改变世界，后来发现自己早已不知不觉中被世界无声无息的改变啦。

许多人看历史就像小孩子看电影，人物一出场就会问是好人，还是坏人。

“屋子里的大象”像“国王的新衣”，大家都知道，但谁也不敢说。明明都看见了，确当不存在或明明不存在，却都说有。这是一种集体否认，集体沉默，集体撒谎，集体去维护一个禁忌，否认一个简单明白的事实，原因在于我们每个人都害怕自己是笨的有问题的，需要有一人站出来告诉大家真相，让大家发现原来不是只有自己看见了真相。

普遍意义上的典型性，就是你没有普遍上的认识是出不来典型性的，需要有众多的客观认识才能找到主观表达。量变到质变。

许多事是偶然，虽然是在必然的大趋势下，如同压垮骆驼的最后一根稻草，你不知道是这根还是那根。

人类的科技在不断进步，但人类本身却还在为三顿饭会不会长肉而着急。

人云亦云一是信息不对等，对真实的情况不了解，二是不够自信无法自我肯定，三是不想被众人排斥，不愿成为大家严重的异类。

科学分两种，一是从经验数据中收集特别多的材料，资讯总结出一些东西，二是合理的推论，不是单纯地归纳现象。

人生是一个记忆得拼贴，是一个完整的过程，有些伤，我们还没有来的及哭就被我们刻意得深深的遗忘在脑后，被拒绝的记忆会造成人生的一段段空缺，只有接纳了那些悲伤，迷茫人才能真正成长。

我们整个时代的人从某种意义上都是极客，是一群以创新、技术和时尚为生命意义的人，这群人不分性别，不分年龄，共同的战斗在新经济、尖端技术和世界时尚风潮的前线，共同为现代的电子化社会文化做出自己的贡献。

人喜欢有个答案，有了答案就安全，就放心，可人生的问题总是多于答案，有些问题没有答案就是答案。

石油会用玩吗？不会，最后一批石油会被珍藏起来，收存在博物馆，不会再用，也就用不完。

禁毒有害论第一自愿吸毒的人不一定会上升，如同嫖娼合法的国家也不是全部公民都去嫖娼，。该洁身自好的人还是会洁身自好。毒品明显损害身体健康，许多人不会以身试毒去轻易尝试。第二被迫吸毒的人会因为禁毒而有所下降，因为吸毒，贩毒是偷偷摸摸风险很大的事，被黑社会垄断，经常会勾引，强迫好人吸毒，非自愿吸毒是禁毒的一种产物，是禁毒政策的副产品，如果毒品敞开了，黑社会就无法用这种方法去迫使好人吸毒。第三因为禁毒导致毒品是在完全没有质量监控的环境中生产，质量没有保证对瘾君子的身体造成无限的伤害。第四因为管制毒品，造成毒品价格很高，若放开管制，价格会一落千丈，瘾君子不会因为买不起毒品而去犯罪，社会治安事件会下降。

举报成了实现目的的手段，一旦无法认同他人的某种立场，观点，意识，就希望通过这个手段来压制甚至处理掉对方，人与人之间基本的信任被瓦解，社会就会产生一种沉默的共识，会无下限的扩张“自我审查”的范围。出卖成了一种美德。

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

许多人借由批判完成了同情的义务，从中获得了同情的快感。

“后真相”就是指信息传递过程中，真相和逻辑往往被忽视，情感煽动比陈述客观事实更容易影响舆论和现象，不讲逻辑，不讲道理的消费民族情感，爱国精神。

第一次世界大战英国认为海洋国家和临近海洋的国家都是邻国，这是一种与世界为敌的庸人自扰的认知。地区国家太强盛会影响那个地区的安全稳定，需要再平衡，扶持其周边国家与它抗衡，保持一种相对稳定。

绝大部分的人的知识储存量是1GB,人的很多知识是在外面，没有在大脑中的，依赖社会来代替我们思考，，很多时候是借由别人的脑子来记住的，很多东西也是借由别人的脑子来思考的。知识共享，人家知道的我也知道，造成一种知识假象，自以为天上地下无所不知，其实这是来自于社会共同的资料不是自己的东西。知识诅咒，认为我知道的东西人家也知道，误以为自己的看法代表了别人的看法。

人类的历法早于文字，早于文明，时间是自然现象，对于时间的把握，衡量，计算是人类的事情。一日之计，何为始终，是人为产物，不同文化，不同社会，不同民族对“日”的计算，规划是有差别的。穆斯林最重要的斋戒期，太阳升起时这一天就不能进食了，直到日落就可以大吃大喝了，日落才是新的一天开始，所以用吃大餐的方式来庆祝。现在全球普世的都是午夜开始算新的一天，最早开始这么算的是中国人。航海的水手的一天是从中午开始算的。早期登录月球的时候也是沿用传统航海计算方式。历法是人类社会对自然的一种诠释，一月就是从一次满月到下次满月的间隔时间，月历是古人最初的历法基础。先人先有了阴历再有了阳历，阴阳合历，用闰来调整。一个星期七天拿两天出来休息是工作概念，是现代人类社会的自我需求调整，古罗马时期是八天一循环，法国大革命时期是十天一循环，中国古人也有十天一循环的旬，故一个月分为上旬，中旬，下旬，不论是七天，八天还是十天都是人类社会自有的循环，是人类社会最重要的工作事件单位，也是人类社会最脱离大自然的时间计算单位。

在一万五千年前，白雪茫茫的法国境内的一个山丘的山洞里，有个人对月亮的阴晴圆缺很好奇，他用一根老鹰骨头忠实的描绘出整个月中，月亮每天的不同变化，这是世界上最古老的月历。古巴比伦认为世间最好的次序和对自然的计算应该可以被六除尽。埃及人最初的历法靠的不是太阳而是世界第二长的尼罗河的观察。几千年前埃及人就在尼罗河里插根高于河水的竹竿作为时间刻度仪，记下每天河水的涨落变化，在最高值时会做上特殊的标记，发现一个最高值到下一个最高值通常需要365天，将一年定位365天，分为12个月，每个月30天，多出的5天作为一些神的庆祝或诞辰日。商朝用甲乙丙丁来给皇帝编年号，五行始于春秋，并不仅仅是占卜，，囊括了一切，二十四节气是中国独有的计时方式，出于对太阳的观测，中国传统历法和时间概念体系包含着一套哲学，天人合一，生生不息。