户口啊户口

说说户口, 当年我们的上山下乡, 最令人痛心的不是离开父母及离开从小长大的城市, 而是失去了那个真正的”无价之宝”城市户口, 因为那”城市户口”代表着享受国家供应的粮票, 象征着有可能成为某个”单位”的一员及随即而来的各种农村户口不可能有的国家福利. 建立户口制度的本意应该说不算错, 让政府知道现在有多少人住什么地方年龄性别等等, 为国家提供教育医疗等社会资源做参考,可后来变了, 虽然宪法上的”迁居自由”依旧存在, 甚至那个写有”林副主席是接班人”稀奇古怪字样的1969年版宪法上也写着这句话, 若说1958年前这句话是真实的, 而1958年后的户口制度严格化,  这句话就成了写着玩玩的了.  城市农村之间的户口差别成了一条不可逾越的鸿沟, 从而造成了多少被骂为陈士美的人间悲剧,  想把户口从农村迁往城市即所谓的”农转非”(从农业户口转成非农业户口), 就有如李白的”蜀道难难于上青天”了.

八十年代的改革开放, 的的确确也开放了相当一部分户口政策, 至少对有钱人或”精英”们如此, 但远远没有达到真正”开放”的程度, 每每与人说到户口, 国内(或此间), 总有人反驳说是国内的户口没什么用了, 你可以去任何一个地方买房找工作就业.  其实未必,  除了那些成功人士的特例, 去一个城市能否真正享受和当地有户口的居民完全一样的待遇? 有那么一样么? 不单单是我可以租一间房或买一套房找一份一般的工作, 相信你若是有钱, 现在在中国, 可以到任何一个城市去买一套房, 绝无问题, 但是找一份与本地人相同待遇的工作恐怕就不是那么回事了, 您没看见很多招工广告写着”本地户口”四个大字吗? 户口仍然象一个怪物, 笼罩着”无户口”的人的头上, 就像”千万移民, 深圳追梦”文中说到, 没有深圳户口你就不能享受深圳的公共资源, 就不能享受比如教育医疗等社会福利, 你可以租房子找工作, 你可以结婚生孩子, 但是你的工作单位没医疗保险你就得自己付费, 没户口你的孩子只能上另外的学校或交高学费. 由此又联系到美国的”非法移民”, 好像有点相反, 美国的合法居民反对”非法移民”的重要原因之一就是”非法移民”对社会公众资源的”侵用”, 美国的公立中小学是不能问及学生的移民身份的, 无论合法或非法移民, 只要住本学区, 学校必须接受够年龄的小孩, 而且诸如校车免费午餐一律提供, 公立医院一律先看病事后寄帐单, 若你报个假地址而赖账, 医院往政府那儿报一个呆账就算完了. 不过在美国的非法移民一旦被移民局逮到就有可能遣送回原国家, 而在深圳到底没有移民局还不至于送你回山东山西什么的.

如果说这些现象的存在是有一定原因造成的, 政府也真有点难, 控制户口吧, 被说成不人道无人权, 不控制吧,  深圳的人口就不是1300万而是2600万,  说来说去, 还是人太多了. 

其实最可怕的还不是这种现象的存在, 而是很多人对这种不和谐现象的态度, 精英对普通老百姓的漠视, 城里人对民工的鄙视, 管理阶层对打工人员的欺压, 似乎这一切由于户口不同而产生的天地之差为理所当然. 我一次问起一位上海朋友(我本人也是在上海长大的)关于报载(世界日报06/12)之宝山某中学的东部(民工子弟)西部(本地生源)学生两重天地的事, 得到的回答居然是:” 他们是民工子弟啊!还想怎么的?” 我惊讶的是他对没有户口的民工子女生存学习条件的漠然, 他奇怪的是我为什么连民工子女理当如此咋会感到不解?

咱不求完全的平等,因为那是不可能的, 但至少要够得上”和谐”二字吧, 现在的胡温领导不是正要求建立和谐社会嘛? 什么时候可怜的中国农民能够真正摆脱”农村户口”的隐性或显性的二等公民地位, 也和城里人”和谐和谐”一番呀?

(原载世界周刊)