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“和而不同”与“同而不和”的中国历史?

(2009-09-03 13:12:19) 下一个
这种笼而统之的思维方式,总让我联想起梁启超他们那个时代
常用来批评人的一个词语:颟顸笼统!

在你的眼里,现代科学和自文艺复兴以来的人文精神基础上建立
起来的现代文明,都比不上唐朝的高峰?

现代文明的最根本的特点是什么?有秩序的自由!
这是人类能够找到的最好的社会结构。

你若生在唐朝,处于社会的最低层(比如那位卖炭翁)或者做
杜甫吧,头上压着个金字塔,心爱的人被选进宫里作宫女,见
到官员要下跪。你就不在这里凡祖宗的都是好的了:)

你心中的五四是个笼统的说法,五四的背后其实是整个的新文化
运动,新文化运动是有感于袁氏的称帝而发起的维护共和体制的
思想启蒙。在这之前是甲午海战的耻辱下而图进取的洋务运动。

近代史上这些主张向西方学习的文化阶层,对传统文化的热爱
远远超过你我,他们只有一个目的:挽救一个正在走向消亡的
民族和文化。他们的路也许没有找对,但大方向没有错。

中国今日的问题不能推到西方身上,而是没有学到正确的精华
的部分,学得是缺少科学性的马列主义(再中国化)这种四不
象的东西才造成的。

你若真想弄明白这些,不能光靠空想,要读懂的书太多。

谢谢你肯坐下来写文章答复那位MM。对于一个爱思考的人来
说,有人向你提问,也是帮助你廓清思维而对思考的问题认
识得更清晰。感谢还来不及,不必如此反感。

那位不明MM是位坚持独立思考并显然受过很好教育的人,虽然
问问题时不免尖锐,但是教养良好,没见她用骂人的语言。

顺便说几句而已,得下网了。
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