毛泽东时期,中国社会的苦难与血腥

我是中国贵州作家张宗銘。我的系列长篇小说,是中国第一部敦促共产党人换位思考的作品,被文学教授推荐,连续参加诺贝尔文学奖角逐!
正文

长篇小说《裸拜—传教士和他的女儿》(中、英文版)连载预告--

(2009-09-15 20:13:29) 下一个

 

《裸拜—传教士和他的女儿》是张宗铭第二部向诺贝尔文学奖发起冲刺的系列长篇小说!

 

故事描写富有的酷爱生物研究的英国青年亨利,1932年,由于性障碍的原因,不忍讥笑和羞辱,意欲轻生。在赖泽牧师的引导下,知道在中国神奇的贵州大山中有着许多鲜为人知的生物物种,于是走进了贵州一个原始而古老的村寨——双溪坪,成为一个传教士。
故事从亨利认识苗族姑娘阿彩而展开。阿彩是个苗族巫师(治病驱邪),因偷吃禁果被撵出了山寨。她与亨利在山林中,抢救了被野猪拱伤的猎手干柴棍,从而结识了双溪坪的猎手岑林山、干柴棍、杨老金等侠胆义士。
当阿彩知道她被情人秋生抛弃后,竟堕胎作为报复,但是,大流血却使她生命垂危……亨利为了拯救阿彩的生命,倾尽全力地背着血污满身的阿彩,对十分迷信和畏惧女人秽气的山里人发出悲凉的呼救声,但没有人愿意出来帮助他们。亨利只得顽强地将阿彩背到了双溪坪,得到了岑林山的帮助。
为了要双溪坪人明白上帝的大爱,亨利答应了当地男人们死也不会答允的条件:为阿彩洗身子、洗衣物、擦洗遗留在山道上的血污……最后,还答应为阿彩建一个“家”。
绝望的阿彩在亨利又一次拯救她后,用山寨里最圣洁的方式,向亨利进行了“裸拜”,表达了她的感恩和崇拜之情!
双溪坪的男人以撵山(打猎)为主,十分的好客,但好斗、桀骜、不畏官家人!这里有古老而公正的神判,当碰上伦理道德、凶杀……等问题,山民们会采用“神判”的方式来进行集体裁决,以示公平;
这里有抱姑娘的习俗:姑娘们十分的大胆和开放;谁家的姑娘被猎手抱得越多,那她就是这个山寨里最好的、身价最高的姑娘!但是,男女青年如果偷尝禁果,就会被撵出山寨;
这里的山里人十分崇尚树木,小孩自从出生的第一天开始,父亲和舅舅就得为他们种下“生命树”;死后用这棵树做成他的棺木,又在坟头上种下新的“生命树”,象征生命的轮回……
更为古老的是,这里的山里人在接受了别人的帮助而无可回报时,会用“裸拜”的方式表达自己的感激和永生的敬重!
亨利宣扬真爱,拯救生命、制止血腥与残杀…的仁爱精神,使众多山里人皈依上帝,成为善良的基督教徒!
当阿彩得知亨利有性障碍的疾病后,在母亲的帮助下,用神奇的苗药配方,在奇妙的大自然环境中,治好了亨利的性障碍病,使医生断言不可能有后代的亨利,与阿彩得到了他们生命中最宝贵的女儿——灵姑!

国民党血洗桀骜的双溪坪人,将寨老岑老根的人头挂在城门下示众,亨利一家取回了岑老根的人头,受到众多山里人的裸拜和敬爱!

1952春天,土匪头刘礼靖(化名阿松)与地主婆戴敏(化名阿柳),欲出逃到缅甸。由于通往云南的公路被兵匪封锁,人生安全极不可靠,故乔装打扮成山里人,选择从双溪坪出逃至云南边境。这时共产党人正在这里搞“清匪反霸”,对地主和兵匪大开杀戒、血腥的同时,还欲秘密驱逐亨利牧师……这样,桀骜的双溪坪又选择了反抗!

面当双溪坪人的反抗,共产党人是选择镇压呢,还是……土匪头是选择煽起民族内乱呢,还是……

许多扑朔迷离、精彩绝顶的贵州山寨故事,皆在此书中!

 

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