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转载:关于诗词发展的实践与刍议

(2010-06-10 16:09:02) 下一个



转载:关于诗词发展的实践与刍议
作者:李树则 文章来源:本站原创


中国诗词乃中华文化浓缩的精粹,也是世界诗词花圃中的一朵奇葩。其流传年代之久远,古今作家之众多,格律之严谨,音韵之铿锵,以及诗体、词体、词调之数以千百计(清陈廷敬、王奕清所编词谱),定唐宋元词调为 825 调),甚至如坚贞不二的文天祥借《正气歌》以明志并弘扬正气;明末抗清名将瞿式耜、张别山的视死如归的狱中唱和,更是世界各国诗人所绝无仅有的。

如上所述,我们就不难看出中国诗词扎根之深及其强劲的生命力。因此,作为中国当代诗词作者有责任传承中国这一古典文化精髓,大力推动诗词发展,使之古为今用,让诗词为新时期服务。为此,谨陈述对诗词发展中的实践体会与刍议,以供研讨。

( 1 )熟背诗词三百首,即令无师也自通。古人云:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”是有一定的道理的。我就有这方面的实践与体会。我真正学写诗词,就是在文化大革命时期。当时我被错划右派,家被抄了,人被斗了,所藏的《长庆集》、《李太白集》、《剑南诗抄》 …… 都被焚了!我认为诗是中华文化的精萃,李白、苏轼、白居易更是诗人中的精萃,连他们也要斩尽杀绝,岂不是秦始皇愚民政策的卷土重来。为此,我既心痛又愤懑,我发誓要象西汉初年的博士们那样把诗词背下来,我处处收罗抄录,用小本藏于身上。不管劳动多累,搭车、吃饭、上厕所、睡觉前都要背诗,且常温习,周而复始,坚持不懈。同时暗地把感慨和愤懑,参照背下的诗词的平仄声韵写下来。就这样,我居然能背诗词各五百首,也次第写有诗词约五十首。

因此对已经学写诗词的人,参照我上述的方法通过背诵、温读,只要坚持不已,能背上诗词三百首,无师自通是完全有可能的。

( 2 )用诗词抒写重大事件是完全可能的。诚如老友诗人苏仲湘先生所言,“诗词为具有中国特色的人类文化工程,其形式调畅,体制整饬玲珑,音韵铿明,饶有节奏美。诗词长于抒情,能以简驭繁,于极小空间浓缩极大心灵感受。”因此对重大事件,只要熟悉原委,重点立纲,刻划典型,分清层次,起承转合,是完全可以写好的。我写《贺新郎•读散宜生诗,悼聂绀弩先生》,《沁园春•敬悼文坛泰斗巴金老人逝世》,写七言古诗《簰洲悼歌行》也是如此。但仍需一提的是,在我读到报纸上有关簰洲溃口、高建成及 16 勇士救人壮烈牺牲的报道时,我受到了极大的感动,我觉得如果写不好这首诗,我便对不起这些牺牲的烈士,我是含着泪水,梳理素材,突出典型,重点润色,数易其稿,才写成这首悼歌行的。

( 3 )诗词用韵仍应以平水韵为宜。目前有一部分人主张创作诗词,今人需用今韵 , 不能泥古。借口改革,编出现代诗韵,宣传推广使用。殊不知现代音韵应以普通话为准,而普通话没有入声,只有阴平、阳平。这样,不但部分仄声变成了平声,而且,专叶入声韵的《忆秦娥》,则不知如何处理了!岂不是把以古色古香为特色的诗词,人为地弄得不伦不类?因此,我认为诗词用韵仍以用平水韵为宜。

( 4 )叶韵务求自然清畅,切忌牵强雕凿。这里姑举拙作诗词各一首为例:


诗:过阳朔九马画山

漓江风景信清幽,半日棹行兴味悠。

九马画山方露面,一船游客尽抬头。

迷离巨幅悬崖壁,隐若通衢竟骥骝。

奋鬣长嘶穿雾去,神形俱写壮千秋。


词:鹧鸪天•春游东湖

日日劳形案牍中,不知湖上已春浓。夭桃新浴霏霏雨,垂柳微斜款款风。 携妇孺,乐从容。赏花欢笑过桥东。行行频拍花前影,兴尽归来落照红。

以诗而言,由船行半日到观看九马画山,诗如江水,一路滔滔。顺口吟来,叶韵清畅。且于平淡中显灵动,自然之至,绝无牵强雕凿痕迹。而词亦下句紧跟上句,上下关联,环环相扣,一气贯通,相互呼应。叶韵亦韵随意到,毫不牵强。总之要做到这一点,必须对诗词多所涉猎,富有积累,然后能运用自如,意到韵随,不为韵困。

( 5 )动静相成景都活,摇曳生姿如美人。诗词抒写景物,必须动静相成,有静有动,景都鲜活,不啻一幅速写画,所写景物跃然纸上矣!试以拙作《满庭芳•东湖探春》为例:

满庭芳•东湖探春

宠柳笼烟,娇花怯日,东湖浅笑舒眉。轻移画舫,摇碎绿琉璃。波上白鸥识我,掠篷过,重绕依依。谁家女 ? 欢歌击水,高唱少年时。神怡。登岸去,沉吟香径,款步芳堤。看团队春游,竹外红旗。盛世赏心乐事,情愉极!喜赋新诗。还呼酒,杏林买醉,归路夕阳迟。

整首词就像是铺开一幅速写画,静动皆备,生趣盎然。一入眼,只见鹅黄的新柳像笼着烟,娇嫩的花像害怕太阳。东湖美人浅笑舒眉地向你走来。轻轻地移动着船,可不经意把一湖绿色的琉璃给摇碎了!波上翻飞的白色江鸥好像认得我似的,它掠船而过,又再次回来,依依不舍地绕着船飞。那是哪家的少女,她欢快地唱着歌又击打着湖水,高声地歌唱她黄金般的少年时光。精神愉快极了!我又弃船登了岸,在有花的芳香小路上沉吟着诗,在有芳草的堤上缓步而行。竹林的外面飘动着红旗,那准是少年团队在集体春游。在这兴隆的时代欣赏着景物,真是心情愉快极了!我高兴地写下了诗,还在杏花林里叫了酒,算是花钱醉了一回,在回家的路上,夕阳已经很迟了!全词景物次第出现,或静或动,或静中有动,动静相成,跃然纸上。这可以说是我写景最生动最成功的一篇。

( 6 )吟到真情处,呜咽泪自流。清人林昌彝。在他的《射鹰楼诗话》中说:“作诗贵情挚,情挚则可感人。”诚哉斯言!诗词创作只有用真情实感,才能叩动读者心弦,引起共鸣。“慈母手中线,逆子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”真情语也,所以孟郊诗《游子吟》,千秋之下,犹能感人;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”真情语也,所以白居易的《琵琶行》,至今仍有遗响。我三十年后返乡,写了十六首《清平乐•还乡吟》,其中绝大部分我都是流着泪水写成的。如:

萍飘寄旅,梦绕乡关路。偏是到家心更苦,惆怅此情难诉。 平生阅尽狂澜,归来华发苍颜。为觅儿时踪迹,溪桥过后重看。

长街半日,攘攘无人识。辽鹤归来惊世隔,只有乡音如昔。 叩门伫立移时,门开笑问阿谁?道姓讶如初见,称名喜极还悲。

天涯倦旅,江上重凝伫。砥柱一桥飞架处,当日惊涛戏渡。 少年击水豪情,书生胆气纵横。怒海沉浮劫后,倚阑静听江声。

青山无语,依旧斜阳暮。问晚百蝉争噪树,不道还乡人苦。 忆母在我童时,倚闾常唤儿归。白发苍茫此际,唤儿又有阿谁?

真是字字酸吟,催人泪下。

2000 年 5 月老妻病逝,鼓盆之痛,成悼亡诗词 11 首,此录三首,以示创痛之深。

悼亡

百年好合忝为夫,五十春秋沫互濡。

风雨方舟同激励,险艰世路共搀扶。

诗残莫续惊雷后,梦好难圆断雁孤。

赋罢悼亡心欲碎,九泉亦感念吾无?

注:亡妇姓汪名念吾

问君超脱寄何方?往事萦心感未忘。

含泪曾为抚怆痛,载歌同喜庆重光

相依生死蒙青眼,共历险艰划黑帮。

今日幽明终异路,相思哭罢夜凄凉。

注 : 重光指右派问题得到平反

采桑子

空床卧听南窗雨,夜也沉沉,心也沉沉,诗赋悼亡和泪吟。 遗容相对还如昨,卿也声喑,我也声喑,欲诉相思待梦寻。

患难夫妻,幽明异路,诗赋悼亡,一字一泪,人生至情,哀痛极矣!

( 7 )创作诗词应以真善美为主旨。所谓真,就是动真情,说真话,写真景;所谓善,就是存王国维所说的“赤子之心”,怀至善之意,与邪恶为敌。诗人既真且善矣,始能言他人之所不敢言,写他人之所不能写,发他人之所不曾发。始能金声而玉振。发瞆震聋,推波挽澜,斯方为美。而美亦即颂扬一切美好事物,如实描写一切美妙场景。

( 8 )诗词必须营造境界。就是说诗人在接触外界境物的氛围时,必然有会于心。正如王国维所言:“夫境界之呈于吾心,而见于外物者,皆须臾之物,惟诗人能以此须臾之物,镌诸不朽之文字,使读者自得之。遂觉诗人之言,字字为我心中所欲言,而又非我之所能自言,此大诗人之秘妙也。”这种秘妙,我认为就是大诗人所营造得境界。这种境界,“内足以撼己,而外足以感人”。王国维又说 : “词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”因此,诗人在诗词中必须营造境界。即抓住瞬间心与物会的感受,用诗的文字记录下来。这里以我文革中的《浣溪沙•秋意》为例:

嘹唳初惊雁阵横,一枝梧叶一秋声,芦花白发为谁生! 霜冷西园残蝶梦,风多高树断蝉魂,寒天落日下芜城。

这首词的背景是文化大革命中的 1967 年秋,我早被错划右派,当时武汉工厂停产,学校停课,两派斗争日烈,打砸抢甚嚣尘上,人心惶惶。词虽言秋意,实指当时社会与我实况。“芦花白发为谁生!”忧国忧民的境界展示了!而“霜冷西园残蝶梦,风多高树断蝉魂,”可以说是我悲苦右派生涯的自况。而末句“寒天落日下芜城”,则不啻放声一哭,悲凉的境界尽露了!

( 9 )诗词贵在创新。在创作诗词时,要尽量避免使用陈词滥调,援笔锐意求新,不但诗词之句要创新,而且诗词之意也要创新。只有创新才不落俗套,也只有创新才能自造天地。这里且以拙作《贺新郎•题九马画山》为例:

谈笑齐惊讶!问何人?醉挥巨笔,竟留佳话。想是女娲补天后,有兴乘闲戏耍。将九骏涂成岩画。快走腾骧各尽趣,更长嘶奋鬃神形写。真似幻,幻非假。 泛舟几度临崖下。叹人间,难寻伯乐,骥骐低价。弩马九衢纷驰骛,骏骨黄金谁舍?怎得似,如斯九马,迥立雄风扬千古,且声名昭著高而雅。山水耀,誉华夏。

这首词首先借神话传说中炼石补天的女娲,说她在补天之后,有兴致偷闲露一手玩玩。把九骏在这里涂成了岩画。它们有的快走,有的飞跃,各逞各得能耐,有的还奋起鬃毛长长地嘶鸣的样子。真的又像幻觉,说它是幻觉,但它分明又不是假的。下阕我就发起伯乐难遇的感慨。说明明是千里马,竟被廉价卖了!劣马们反在京都大路上跑来跑去。再要像郭傀那样花黄金买千里马的骨头,谁舍得啊!我们哪里比得上这九匹马,它们高高地站在崖上,千百年扬着它们的雄风,并且声名昭著,既高尚又雅致,辉耀着山川,也誉满了华夏。

全词叶韵流畅自然,构思新巧,用语也新。

( 10 )诗词必须严格遵守格律。自从毛主席和陈毅同志经常发表诗词以来,许多领导们沸沸扬扬附庸风雅,捋袖大干。有的到三峡走了一趟就借题发挥,发表诗词。有的甚至由不知格律到不论格律。念奴娇一百字,反正他一个也不少。念奴娇有平韵格,但一般都是仄韵格,他则平仄通叶。总之,领导将诗词发至报社,报社只能发表。虽然作者名利双收,但至于贻笑方家,误导他人,则在所不顾了。

有人埋怨诗词格律太严,特别是词,要求更高,因此说填词是戴着镣铐跳舞,但只有戴着镣铐也能跳好舞,才是最好的舞蹈家。因此,我觉得诗词必须严格格律,一方面让那些想妄捞名利的人知难而退;同时也让真正写诗词的作者中规中矩地写好诗词,再创辉煌。

(来源: http://www.6book.com.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=5969

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