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“毛泽东利用文革拼死也要跳出历史轮回”?

(2009-12-01 23:02:31) 下一个

最近有文章围绕现代巨人毛泽东及文革等重要的人物和事件,涉及中国
的专制政治文化与历史轮回问题,对于海内外中国人都十分重要;可是
仔细阅读之下,发现立论和结论都有些粗造和草率,甚至有误导对现实
不满而又对历史不够了解的广大同胞之嫌(齐婕雯:文革是对中华文化的
一次大洗礼)。有鉴于此,山哥愿意与有关作者商榷,共同探讨我们民族
的过去与未来。


“中国为什么总是跳不出历史轮回动乱的怪圈?为何没有发展出伟大的自
然科学文明?这不能简单地归结 到体制呀、 民主呀这么表象的东西。
在毛泽东眼里,是文化的症结。比如,中国文化里在秦汉以后逐渐缺乏
对个体的尊重,缺乏对不同思想的尊重,多了奴性,少了自我,在真理
面前懦弱,权力至上,等等。所以,不能产生伟大的科学、普遍的民主
等文化内涵”。
中国的专制政治文化的确是秦始皇以来两千多年来陷入历史轮回的关键。
可是了解中国现代史的人们都知道,毛泽东不但没有改变这种专制政治
文化的意愿,反而把它极大地加以强化。老人家在夺取政权之前,倒是
再三鼓动“个性解放”,“婚姻恋爱自由”等等,反对“专制主义”,
“家长制”。很多大户人家的少爷小姐,和大小知识分子,多是憧憬这
份“自由”和“解放”来参加革命的。可是自“解放”以后,老人家何
曾再提过什么“自由”?有的只是反对“自由主义”。至于“个性解放”,
连同“个人主义”,也一同被扫进了垃圾桶。文革中,甚至连正常恋爱描
写的几乎所有文艺作品都被视为“黄色”。
毛爷公开标榜“我就是秦始皇”。就连中国的古典小说“红楼梦”,
“水浒”的评论,都必须统一到毛一人的认识之上,否则就是“唯心史观”,
“反动思想”。中国古典的,西方的,以及苏联东欧文化,几乎都被斥以
“封资修”。
“反右运动”以后,有民主人士小心翼翼地问毛爷:假若鲁迅还在世,他
会怎么样?
毛爷竟然肆无忌惮地说:“他要么视时务闭嘴,要么呆在牢里”。这段
由鲁迅儿子周海婴等人的亲口回忆,暴露了毛何等的专制嘴脸。蒋介石
能与之望背吗?

“当时当权的资产阶级奉行的却是:斗谁都可以,就是不能斗我”。
哈哈,你说的对极了。可是这个最大的当权者就是毛本人。49年后,所
有大小当权者都以党的化身自居,稍有不敬,便是反党。那个讥讽毛是
“马列主义小知识分子”的家伙,立即成了头号右派。文革中毛倒是号召
造“走资派”的反,可那是他清除“刘邓司令部”的策略;同是当权派,
“无产阶级司令部”和毛本人是绝对不能反对的,造他们的反就是死罪。
这就造就了张志新,遇罗克等成千上万个冤案。

“毛泽东利用文革拼死也要跳出轮回”这是齐文最后也是最大的一个观点。
秦以后两千多年的历朝,都逃不过黄炎培“历史兴亡周期率”(“黄氏周
期”问题)。毛泽东在延安也曾许诺要以“民主”来解决历史轮回问题。
延安时期中共“新华日报”连篇累牍地发表批蒋介石独裁,赞美“英美
民主”的社论,让国统区知识界如痴如狂(见笑蜀“历史的先声”)。可是
一旦“解放”,就印证大右派储安平的断言:“蒋的自由民主是多少的问
题;毛的自由民主是有无的问题”。

文革式的大民主,看似轰轰烈烈的群众运动,“全面内战”,“武斗”,
实际上是全民奉旨造反,毛一人大权独揽,一言定人生死,八亿人民俯伏
在现代超级神王之下,只有喊万岁万万岁的职责,哪有半点监督最高领袖
的权力?何况毛反复“强调这次文革只是第一次,以后每隔7,8年就要再
来一次”。

毛以“资治通鉴”和“二十四史”治天下,不过是要把历史上1,2百年左
右的改朝换代周期,加强加烈到每7,8年就来一次,他老人家哪里舍得跳
出那口让他满身舒坦的专制文化大酱缸?

毛临死前预言:他死后右派要上台,军阀混战,四分五裂。
可惜人算不如天算。邓小平上台“复辟资本主义”,没有出现“千百万人
头落地”,反而是千百万猪头落地。苦难的中国人,不但第一次吃饱了饭,
还吃上了肉。

中国目前问题的确还很多,但回到文革路线绝对不是答案。

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阅读 ()评论 (16)
评论
太阳最红 回复 悄悄话 回复 '铁森' 的评论 : 说得对! 分析的入情入理,是从更高的层面看问题的结果。
roarforward 回复 悄悄话 假若鲁迅还在世,他会怎么样?
毛说:“他要么视时务闭嘴,要么呆在牢里”。

山哥,老毛说的是实话,也是正确的。

认识世界的最根本问题,使用动态、变化的观点、还是用“天不变、道亦不变”的僵化、一成不变观点看待认识事物--这是毛集团与刘邓集团在本质上的区别(老邓本人不在此列,如果他诚实的话”。

革命的目的,是为了解放人民。从被几千年来奴役而变得麻木的儒家文化中解放出来---见《孔乙己》、《阿Q正传》。而这种革命,不是心血来潮,而是几十年、无数生命验证的-- 就因为鲁迅一句话,就停了?

作者这里用的是一个假设。实际上,鲁迅根本不会反对共产党、反而会奔走欢呼。

假如鲁迅反对,说明他站到了人民的对立面,送进监狱,正确!!!

作者这里巧妙的运用了暗示心理,巧妙的把自己的观点界鲁迅来说出来,提高自己。这与老邓的“贫穷不是社会主义”是一个手法---社会主义就是贫穷。老等怎不在井冈山说:“贫穷不是革命”?

LMB 回复 悄悄话 Why so many people hate Mao? Can you blame Hu about any mishaps in China? During Mao era, were there any huge improvement? Like industry, culture, art, even construction so on. When China started to contact US? It was 1972 when Mao was the leader of China.
ult 回复 悄悄话 对文革如此简单地定论, 只是是对历史认识的肤浅。 文革前刘少奇掌握权力(一线) 的时候, 国家的教育经费主要投放到北大,清华, 哈军工这样的学校, 这些学校都是谁上, 我想大多数人都清楚。 还有医疗都是为当权这服务。 刘倒后, 教育经费才真正去到中学, 小学, 农村才开始了成人识字教育等等。
ult 回复 悄悄话 ..
vwbeetle 回复 悄悄话 中国若是没有文革,
就必然走俄国的路: 修正主义,就四分五裂了!

幸好俄国垮了! 四分五裂,又有89民运,才把邓小平震醒,于是就把1986年决定的政改,无限延期!

后来的江泽民,胡锦涛都在为邓小平补破洞!

邓小平遗害无穷!!!
vwbeetle 回复 悄悄话 邓小平是个把中国命运拿来赌博的混蛋!
vwbeetle 回复 悄悄话 回复work254的评论:

顶! 顶!! 顶!!!
work254 回复 悄悄话 文革才是真正推动历史的动力!!!! ,它是劳动人民的革命.....
伟大的无产阶级专政下的断续革命才是中国的唯一出路!!!!!
sunjkl 回复 悄悄话 个人观点:毛泽东的一生证明了信仰的威力和两面性。信仰可以领导人民推翻一个腐败的政权、赶走帝国主义;信仰也可以使人民丧失理性、走进一个伤天害理、国破家亡的浩劫。当代中国人要不要信仰,是一个值得讨论的问题。
衡门之下 回复 悄悄话 回复我们的元首的评论:
你那条桥是奈何桥,过了就是死路一条,只有白痴才会过。
名牛 回复 悄悄话 还好毛匪死得早,没有长命百岁
SUNNE 回复 悄悄话 经济是政治的基础.让一个半封建半殖民地的国家人民在几十年内接受社会主义和共产主义思想.不知经济立足点在什么地方.毛泽东看到了奋斗的方向,想以自己的意志控制中国,改变中国,但他却忽略了他的人民跟不上他的步伐.
我们的元首 回复 悄悄话 您是邓的亲戚???还是他家的5毛 党??

那个邓就是一愚弄中国人民白 痴的致白 痴!!明明有桥在那里,她不过,非要下河摸石头!!!

最后摸了个癞的 蛤 蟆,使得自己在历史上臭不可闻!!!!
sunjkl 回复 悄悄话 毛泽东的前半生是个英雄,中半生是个疯子,后半生是个呆子。文革是这个有极端信念和绝对权力的疯子的社会实践,目的没错是要走出历史的轮回,赶英超美。除了马列主义,毛对西方文化宗教哲学可以说一无所知或一知半解。在备受凌辱、一穷二白的情况下,不可能有人(除了邓小平)能正视中国文化哲学的精深博大、普世永恒。托福邓小平,百姓富了、腰板直了,才有越来越多的学者们开始理解正视中国文化。不过问题是,当今谁有邓那样的远见、邓那样的魄力?
铁森 回复 悄悄话 文革是对中华文化的一次大洗礼
婕雯博客 2009-12-01

这是挨砖的帖,不过,既然共产党人讲辩证法,就不能全盘否定一个事物。急着全盘否定文革,对自己迫切获得皇帝的权力有用,但对民族总结经验教训不利。
首先,目前说赞扬文革的话,实际的开民智效果虽然不好,但也不能不说,因为不能养成要么全盘肯定、要么全盘否定的民族思维习惯。
有人说,文革破坏了优秀的历史文化。这个论断本身是在自我贬低、打自己的嘴巴。如果文化是优秀的,能破坏的了吗?如果国民是优秀的,能容许文革去迫害吗?毛的个人力量能破坏吗?优秀的东西如此不堪一击吗?
为什么文革时期的道德水准和社会治安要比后来好得多?为何文革时期中国有重大科研成就,比如邓吹嘘的吃饱饭的杂交水稻就是文革时期的;给胡增脸的卫星、中子 弹也是那时搞出来的;至于大飞机也是那时侯出来的。为何文革时期能北抗苏联南拒美国而迫使美国向中国示好?中国在文革时期在外交、科技方面的成就达到顶峰,是1849年来最扬眉吐气的时候,是不再跪在洋人面前的时候。
邓 创造的成语里已经将“文革是毁灭性的灾难” “经济到了崩溃边缘”收录进邓的词典,这种走极端篡改历史的结果在几十年内是改变不了的。邓实际并没有反省文 革,而是走向全盘否定文革而用另一个“不争论”的思想专政来愚民的方向,其作用比文革本身更坏。文革并没有全盘去否定一个具体的什么“时期”,而是要砸烂身上的一切枷锁。这和邓为了打击前人的威望建立自己的权力去歪曲历史有本质的不同,毛邓的境界不可同日而语。
中国为什么总是跳不出历史轮回动乱的怪圈?为何没有发展出伟大的自然科学文明?这不能简单地归结到体制呀、民主呀这么表象的东西。在毛泽东眼里,是文化的症 结。比如,中国文化里在秦汉以后逐渐缺乏对个体的尊重,缺乏对不同思想的尊重,多了奴性,少了自我,在真理面前懦弱,权力至上,等等。所以,不能产生伟大的科学、普遍的民主等文化内涵。
所以毛泽东发动文革的目标很明确,比如:(1)贯彻"大鸣、大放、大字报、大辩论"精神,打破千年来官学商独霸话语权的局面,让百姓有直接的话语权,感受民主的 话语权基础。(2)"革命无罪,造反有理",强化中国人的斗争精神和勇气,震慑官学商,感受民主的斗争性。(3)"防修反资,斗党内走资本主义道路的当权 派"。而当时当权的资产阶级奉行的却是:斗谁都可以,就是不能斗我。遗憾的是,资产阶级的当权派却故意把斗争的矛头对准了普通百姓,这是文革后期得不到很 多百姓拥护的一个主要原因。
毛泽东深刻 地看到了中国的文化症结所在,发动文革,曲高和寡,所以被后人钉上了十字架。中国人能理解毛泽东的文革要在吃大苦以后,比如至少30年。这不仅是因为中国 很多人在真理面前懦弱,崇拜权力,还因为历史人物的更替暂时遮蔽了历史真相,“不争论”的思想专政彻底扼杀了人民探讨真理的途径。
也 许毛泽东是错的,但他勇敢地冲了上去,没有缩头一边“不争论”一边用“韬光养晦”借口做阿Q。这是毛泽东发动文革的根本出发点。毛为了树立民族的自信心, 是不会讲出哪些中华文化的哪些方面是腐朽落后的,所以索性放手摘掉百姓头上的枷锁,任由百姓去选择,这是超越了以往所有历史时代的创举,开天辟地以来的第 一次。
可以断言的是,毛泽东能光耀千古的,实际上是文革,而不是什么赶走蒋介石和日本鬼子。
毛泽东看到了文化的腐朽面和酱缸面,但他没有失望和灰心,他相信自己的民族,相信自己民族文化中优秀灿烂的一面。
比如,中华民族的文化魅力之一在于其海绵性或水性,可以压到极处,但总是存在,其根源在于“顺流而下、顺势而生”的民族生存哲学,这是历史上东晋、南宋、晚清屡危不灭的根本所在。这也是能用尽量少的资源养活尽量多人口的文化根源所在。
以晚清内忧外患之极,尚能诞生毛泽东等叛逆性的革命人物,还能在50年代反戈一击,成为世界一极,说明民族文化在酱缸之极的条件下,仍能出现清流,这就说明民族文化中有绵绵不绝之龙象,这是中国回归正途的保证。
西方评论说,毛泽东挽救了一个古老的民族。实际上,更应该说,是“顺流而下、顺势而生”的这一极端保守而又极端灵活的民族文化本性在灭顶之灾前救活了这个古老的民族。
邓 的错误在于,释放人的私心和恶劣面释放得过了头,结果导致今天中国人象青蛙一样在温水中高兴地喊崛起。不过,温水煮青蛙只能再煮30年左右,那时,资源、 人口、道德都突破了人们的忍耐底线。那时,就煮到头了,动乱或战乱就出现了,不过,中国不会崩溃,因为“顺流而下、顺势而生”的神奇文化又有了生命力,新 的文化思想又会出现,人们会从毛的文革思想中吸取营养。
这个过程是残酷的、大伤元气的,但这是人民要为自己懦弱和袒护文化腐朽面所付出的代价!然而,这一天是一定要到来的。
从秦孝公变法改造秦人思想到始皇帝统一中国,整整240年!共产党领导并不比秦孝公高明到哪里,唯一高明的,恰恰是社会各界口诛笔伐的由毛泽东发动的文革。 所以,中国崛起至少也要上百年。大喊口号“现在崛起了”的人,实际效果就是在慢慢地给温水加温。这种温水煮青蛙的愚民理论--比如摸石头过河、和平崛起等 等,实际比毛泽东利用文革拼死也要跳出轮回的境界差的太远。

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