《與基督教臉友的對話》（發生於網友臉書上） by 莊慈願

《与基督教脸友的对话》（发生于网友脸书上）

July 19, 2014 at 11:34pm

朋友：人因为不认识上帝，所以上帝在人的生命中内建了许多本能的「慾望」，好催逼我们来到祂的面前，好教我们发现祂自己才是这些渴望真正的满足。奥古斯丁著名的祷词：「上帝啊！祢为祢自己创造了人类，世人除非找到祢，否则心灵必永无安息。」所以，人活著不是要消灭慾望（把自己修练成无知识、无爱憎、对一切都无动于衷的石头），而是去追寻慾望真实的满足。

 

末学：朋友，欲望来自于「无明」，无明的根还在，就不可能真正满足的，所以不是要去追寻，而是要智慧来安息^^。基督教也有安息日呀！「追寻」与「安息」不是同方向的。

 

朋友：慈愿兄弟 你说「不是要去追寻」 那么请问 释迦待在菩提树下好几年 到底所为何事呢

 

末学：是这样的，朋友，当他放下所有的追寻时，他觉悟了。

 

朋友：俗话说 活到老 学到老 他放下了 不学了 是否表示 他自以为完全了呢

 

末学：依佛教来说，对于烦恼三毒的断除，佛不需要学了，已经究竟；而世间当时的学问与种种技术，佛其实也是圆满了。

 

朋友：是什么机制或有什么评审单位 经它们审核过后 说他圆满了呢 还是自己说了算呢 既然他那么厉害 为何民主 法治 人权 自由 科学 医学 艺术等 都不能从印度生发出来呢

佛教法师说 不仅今世苦苦追寻无法达到圆满 就是往生净土后 还得在莲花中经过十二个大劫（一大劫是十三万四千四百万年）的学习 我想 如果还要再学习 那么便要努力 因此又会生出劳苦 挣扎来了 请问要到何时 佛教徒才能真正得想安息呢

你安息了吗 在台湾的高僧中 又有谁已经安息了 不必修行了呢

 

末学：关于这些，其实自己有没有达到圆满，自己会知道。当你还会怀疑圆没圆满，就没有圆满。耶稣在世时，也没有多少民主、人权，这些不是觉悟的重点，佛陀虽然都是圆满，但是他的教化重心，在于解决根本「生死、苦」的问题，不只是为了人类文明的表象，而佛陀的僧团，是四姓平等的，戒律也是法治的，所以，也可以说这些佛陀都已落实。台湾的高僧中，已经觉悟的，就已经安息，安息就是最好的修行，不会妄动贪嗔痴。努力也不是坏事，虽努力却没有执著^^，安息是指三毒的安息、内心妄动的安息，还是可以为人类福祉而做出努力的，并不矛盾，只是那时，不再是为了自己了。

 

朋友二：原来你是师父 师父好 南无阿弥陀佛

末学：您好，说我吗？末学不是师父^^。

 

友二：那是谁师父ㄋㄟ

末学：哈，如果有缘，谁都可以当师父^^。

 

附：

《创世记二章三节》说：「到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了它一切的工，安息了。」

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