正文
首先声明：俺就是一大妈。
现代生活当真和以往有些不同，可是却好像又总有相似的地方。如果把大妈们上网和以前的聚众扎堆流言蜚语对比一下，果然是发现有相似的。不同的是，在这个年代，大妈和大叔都在一起流言蜚语了。只不过是隔着了一个电脑屏幕。这么说来，现代生活对人们的精神状态有更加多的纵容的地方。微软不是有句话说，面对着电脑屏幕，你不知道跟你聊天的到底是一个人还是一条狗吗？所以，你尽可以为所欲为，畅所欲言。日常的淑女，可以不再淑静，放肆的随口欲言；严谨治学的大妈们，当然也可以在网上装一下小姑娘，要不就是跟大叔们对骂；更别提衣冠楚楚的大叔们，完全有把握说那些流氓形象就是某个礼貌的大叔。众生百相，其实也在网络上显示的淋漓尽致，颇为壮观。我觉得，甚至可以用一个词语，”文化现象“来概括了。甚至于，竟然可以说，网络社会。
如今的网络生活，早已经像过去的电话，电视机一样，密密集集的渗透到了生活里。当真是拉不开，扯不断。如果有一天突然断了网络，就会觉得整个的生活节奏慢了许多。这么说来，再仔细想想，高科技的发展，果然真的对生活形态的塑造有着非常大的影响。想来那几百一千年以前的老祖宗，何曾想到当年他们驾着牛车马车，跋山涉水走一个月的距离，现如今我们半天就能达到了呢？更不用提，根本就不用过去，我们现在就可以自如的实时谈话，实时视频。想来高科技真的是一个非常有意思的东西。从前的大妈们，坐在炕头上，三三两两做针线活，读两本书（如果有幸认识两个字的话，比如说没成大妈前的宝钗），在流言蜚语一番；后来的大妈们啊，下班后，回到家扎上围裙，做饭，听收音机，要不就是看看电视，打个电话。如今的大妈们，每天都面对一个屏幕。这个屏幕，当真是五彩缤纷。不但可以看到美好的，也可以看到鄙俗的。不但可以高山流水曲高和寡，还可以阳春白雪人尽皆宜。其实，大妈我，每天都按捺不住好奇心，津津有味的看着各种八卦。虽然有时候脑子里在叫，”不许看了不许看了，要学习去了读书去了看书去了睡觉去了“，还是难免拖延那么几分钟。哦，我说的几分钟是我觉得的几分钟，我想我家先生会有另外的时间长度的定义。
现代生活当真和以往有些不同，可是却好像又总有相似的地方。如果把大妈们上网和以前的聚众扎堆流言蜚语对比一下，果然是发现有相似的。不同的是，在这个年代，大妈和大叔都在一起流言蜚语了。只不过是隔着了一个电脑屏幕。这么说来，现代生活对人们的精神状态有更加多的纵容的地方。微软不是有句话说，面对着电脑屏幕，你不知道跟你聊天的到底是一个人还是一条狗吗？所以，你尽可以为所欲为，畅所欲言。日常的淑女，可以不再淑静，放肆的随口欲言；严谨治学的大妈们，当然也可以在网上装一下小姑娘，要不就是跟大叔们对骂；更别提衣冠楚楚的大叔们，完全有把握说那些流氓形象就是某个礼貌的大叔。众生百相，其实也在网络上显示的淋漓尽致，颇为壮观。我觉得，甚至可以用一个词语，”文化现象“来概括了。甚至于，竟然可以说，网络社会。
如今的网络生活，早已经像过去的电话，电视机一样，密密集集的渗透到了生活里。当真是拉不开，扯不断。如果有一天突然断了网络，就会觉得整个的生活节奏慢了许多。这么说来，再仔细想想，高科技的发展，果然真的对生活形态的塑造有着非常大的影响。想来那几百一千年以前的老祖宗，何曾想到当年他们驾着牛车马车，跋山涉水走一个月的距离，现如今我们半天就能达到了呢？更不用提，根本就不用过去，我们现在就可以自如的实时谈话，实时视频。想来高科技真的是一个非常有意思的东西。从前的大妈们，坐在炕头上，三三两两做针线活，读两本书（如果有幸认识两个字的话，比如说没成大妈前的宝钗），在流言蜚语一番；后来的大妈们啊，下班后，回到家扎上围裙，做饭，听收音机，要不就是看看电视，打个电话。如今的大妈们，每天都面对一个屏幕。这个屏幕，当真是五彩缤纷。不但可以看到美好的，也可以看到鄙俗的。不但可以高山流水曲高和寡，还可以阳春白雪人尽皆宜。其实，大妈我，每天都按捺不住好奇心，津津有味的看着各种八卦。虽然有时候脑子里在叫，”不许看了不许看了，要学习去了读书去了看书去了睡觉去了“，还是难免拖延那么几分钟。哦，我说的几分钟是我觉得的几分钟，我想我家先生会有另外的时间长度的定义。
peng pseudo大妈