现代大学的渊源

2013-11-04 

         无论是东方的孔子，还是西方的柏拉图，都创办过个人讲学的场所，共同特点是人亡校息，没有图书馆、实验室，更没有学生会、毕业证书等。
 

现代大学雏形是修道院，这是一个美丽的错误。耶稣并未要求门徒脱离世界而活，只要门徒依靠上帝脱离那恶者（约17:15），但中世纪人们开始倡导从肉体上与世俗隔离，然而上帝把坏事变成了好事。

        本尼迪克（Benedict of Nursia，480-543）使修道院初具大学的雏形，他在修道院里搜集各种书籍，复制各种手抄报，同时租书给人，要求修士每日读书。这些书籍，不仅包括与圣经相关联的，也包括非宗教书籍。

      1158年的博洛尼亚大学被看为世界第一所真正的大学，专门从事《圣经》正典律法研究。第二所大学是巴黎大学，1200年建立的，开始教授神学，后增加了医学研究。正如哈斯金斯（Charles Haskins）所言，20世纪的大学是“中世纪巴黎和博洛尼亚大学的直系后裔”。

        直到十九世 纪，西方所有大学还都是作为基督教机构被创立的，不管学校教授的是法律、神学还是医学。而修道院对大学的贡献远不止这些。古代希腊的科学或哲学成就，除了 阿基米德定律一个例外，都没有经过实验论证。因为实验性的研究需要体力活动，柏拉图们和中国孔孟一样，是轻视体力劳动的。而修道士习惯两手沾泥，不存在脑 力和体力的伦理纠结，他们为现代科学开辟了学术研究的道路。

        图克斯伯里（Donald Tewksbury）在1932年出版的《内战前的美国学院和大学之成立》说，美国182所大学和院校，92%是由基督教会创立。虽然这些大学已经数典忘祖，甚至许多大学教员和学生是反基督信仰的干将，但是历史是黑字白纸的，青史焉能成灰？