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2022 (1)
(1)
孙先生，孙文也。
中国广东中山人，亦名孙中山，别号孙逸仙，又别号孙大 炮。
我读过1点中山文选，对中山先生的建国方略很感兴趣，中国的铁路与水坝我都参加过修筑。。。扒过火车等等。如今，中国的高铁举世1流，中国的高速公路紧追美国，总长居世界第2位。。。大坝早已发电，高峡出平湖，想早孙文先生之方略治国已成就。
中国人远渡大洋登陆美国，万里淘金，为美国筑路。。。用血肉筑为美国人们铺就1条幸福路，此举，与用血肉为中国筑长城可以比对1下。
孙中山先生，医学博士也，读书人，精英，革命家，文化人，书生，但是，又是孙大炮。
孙先生虽然为医师为书生，但是，早年投身革命，打造成功近代中国第1大党——中国国民党，亦中国第1政党。
孙文革命，实属艰难，先生最终累死。
我看过些孙先生的有关史料。。。其中，我对1个镜头记忆很深，孙文辗转美国，日本推销中国革命，但是，囊中羞涩，于是常常借债搞革命，其弟帮助哥哥孙文很多，很多幸苦血汗钱也被孙文给革命掉了，革命并未成功。。。这让我想起当代的很多科学实验，多数也失败了，偶尔1成就了伟 哥之类。。。让革命人常常借此博 起1下，然后再操 蛋。。。我此乃戏言也，希望中外的大革命家小革命家不必骂我。。。这又让我想起高岗的小资论与机8论。。。革命，少儿不宜，此处只好略去64个字。
记忆之镜头，孙先生好像在旧金山，还是夏威夷？聚众鼓吹革命，众者，1众中国华侨，绅士不多，穷苦者不少。。。穷人喜欢改朝换代，反正身无长物，印象中当时有很多海外中国劳工小民喜爱孙大炮，原因可能是大炮能忽悠？鼓吹革命推销革命，如果有孙先生这种精神，铺下身子，全心全情，我看当前的中国美国人选州长选市长1定能胜出。。。困难在于全情投入，书生不像书生，博士就是下士。。。有华侨被孙文所鼓动，也想支持孙文革命，但是，也同样囊中羞涩，只好捉取1个抠忒儿高高举起捐献给孙文，孙文看到了，如获至宝，但是，他离这个捐献者很远，于是他急中生智，摘下头上的礼貌，很不礼帽地将这1个抠忒儿收入礼帽中。。。
我在米国从来没有鼓吹过革命，也从来没有主持接受过别人的募捐，但是，常常遭遇被募捐，常常捐给赏给街边流浪者乞讨者几抠忒儿，给他/她们1刀。。。他们就礼帽地给我1些3克油。
但是，我的募捐人常常缺少孙文精神，他们鼓吹革命很不专业，更不用心，也无礼帽。。。常常要了钱就走，连3克油都不给，或给得不多。。。当我提问孙文革命时，他们都很错愕，不知我所云何？
。。。
革命尚未成功，孙文还需努力。
待续。
单个人，生之即为政治人类，大中小不同而已，主动与不主动而已。因为，人是社会人，社会
需要秩序，秩序需要管制，管制就是政治。。。
广义而言，所有人类都是政治蚂蚁，蚂蚁王国，也需要政治。
民，就是由人所集结而成，因此，集团就是人群，就是民，不同的集团不同的民组成，集团又可分精英与非精英，非精英就是广义的农民（就是最底层的，最普通，最普遍，最多，最少拥有物质与精神财富的那类人群）。
集团的精英们，都说代表人民，代表人民的理想，其实，主要是代表精英们自己，无论党国精英，还是共党精英都如此，再将自己的理想灌输与传达给农民，也因此，会得到很多民的支持。
据上述，人与民难分，人民是人群，介入政治，或为政治所介入，就分为两类的人民，比如，民国时代的中国人，有的喜爱共党，有的喜爱国党，毛时代，也如此。
不过，民国时代，执政的党国更代表富人与精英的意志，而此类人群是少数，结果追随蒋党的人民占少数，反之，共党则更代表农民的意志，因此，追随者多。
人民因此分成两极，两极的人民在战斗，平时的战斗形态和缓，1但涉及根本利益不可解，必诉诸武力或暴力，这是，内战，也是全球大战的基础，也可比照各国内战，与全球大战的真相。
因此，做为1个人，总是在两点的政治间游移，或变换自己的屁股，但是，最普通的民，即农民，因其拥有最少，也是社会的最好的劳作者，各集团，各社会，各种精英都会喜欢此类人群，所以，最广大的民，或农民从来对不同的政治都持无所谓态度，即如同老百姓及老乡们所言：老百姓，就是老败兴，哈哈。
当1个集团，或精英真正给几亿人代来些和平与安宁，或物质及精神的好处，则就是好集团，就是好精英，则人民也就显得很耐斯，社会就少动乱，全球就少些战争——政治对于民，对于个人，就是这马回事。
我的论点是：
1秦帝国是当时世界上的超级大国，或许，也是唯一的超级大国。
2秦帝国拥有一流的工业体系，农业体系，先进的政治体制，超强的军力。
3秦人扫平六国，靠的是真正的力量，不是装叉。
4秦人只为耕与战。这是秦人最高的意识形态。
5秦人等级分明，各负其责。
6最重要的是秦始皇帝雄心勃勃，大智大勇，也最勤力。
7秦亡之因与秦始皇帝太勤力有关，人力有限，秦皇被国政累死。秦始皇殁时正是壮年。
8始皇在，秦帝国依然可兴盛。
结论：秦始皇帝绝对是个只唯实，不装叉的千古一帝，500年必有王者兴，2000年才有一格秦始皇。
——也回复跑步网友
据说，抗战胜利，要靠“几百万中国军人才有可能，他们是抗战中流砥柱” ——但 他们都是农民，被武装的农民。当然，还要加上几亿小脚老太，老 大爷，老大妈，大叔，大婶甚至稚童。。。们。他们是中国人的主体，分布在全中国国土上，多是生息在农村。
而当时的中日之战，中国人 4 亿多，绝大多数是农民。
精英治国，不是不可。或许，精英就是为治国而生。但是，治中国就是治农民，没有农民你治谁？对于中国的精英，大趴踢而言，它们的施政的主要对象是中国农民，而面对外地的强烈屠杀掠夺与入侵，中国政治，中国精英只有毫无选择地要舍弃1切，全力用于组织中国人民，抵抗外敌，而中国的人民，主要还是农民，当1个趴踢，1个精英集团已经掌控了政权，就更应高度动员其举国的所有资源人力物力，精英力，知识力，智慧力，借用所有的资源，中国的外国的。。。以挽救中华民族，或几亿农民之危亡，免除被征服，更是大国政治，及全民族的人间正道，也是所有民族或国家的人间正道，甚至是很小的国家或族群，都是不甘心被屈辱被外地外力外来文化所彻底征服及消灭的。
至于你所说大练钢铁等，与所讨论的抗战中流坻柱的主题，有联系，但是，已经离题很远，可另外讨论。
而当1国精英并为认知到放手全力组织他的农民，而心存佼幸，与外敌逢迎，甚至与外敌默契，自做美梦。。。就不是神马御敌先后的策略问题，而是实际的投降与放弃抵抗——而要放弃抵抗，当时的蒋党，政府，精英们，最高统帅，次高统帅，及全体汉奸与农民们都有很多美丽的理由。。。
但是，大国大民大族是不可以放弃抵抗的！
这句话自我1介草民，农民，屁民。。。口里说1再地说出来，1再地与人们讨论这回事，我感到厌倦与无奈，好在，中国的绝大多数农民的心中并不认同日本人们的前来“关照”与“传经送宝”，即使晚些脱亚入欧，做为大国国民还是尽可能自扫门前雪。。。中国被征服，被脱亚入欧，几亿农民要大流血，如果农民血流漂杵，中国的精英们可以去科学地测量血流的厚度，人命的珍贵价值，然后再写写鸿篇巨著讨论之，争论之，以求精确与数字化。。。反正精英们还在，精英最爱风花与雪月，最爱执政，而民可使由之，但是，当国家民族遭遇灭顶之灾时，精英首先看紧的是自家的钱包，也会提前备好求生的干粮，甚至贴身带上一份多国文字的投降书，大国国主也可以放弃此国此民自己先逃走。。。这就是当时党国与党国精英们的嘴脸，将中国农民丢给毛泽东们，党国精英们应当不好意思。
党国精英们也欠毛泽东们1个人情，对于蒋党丢给毛的那个中华民国，毛无可奈何，不置可否，只好自己搞。
1，关于3进制，在人类生活中运用到很普遍，也是殊途同归，比如计时：20X3分/小时，20X3秒， 8X3小时/天。
秦制度量衡，8X3铢/两。
2，阴阳所表达的宇宙道理，对立，互根，消长，转化，无界，模糊，运动，无限，两极。。。有无，其中，有，可用数字1做终极表达，但1不是素数。无，可用数字0做终极表达，0也非素数。因此，阴阳如果诉诸于数学的终极表达，可使用的数，即0与1。
此两个数，比最小的素数2与次小的素数3还小。这是素数的用处之一种。
3，电脑学所用的程序原理，最终表达为有或无，或YES与NO，或进与退，或电极的阴与阳，或电流的顺与逆，或1与1+1。。。如此，却可以成就复杂的电脑程序。电脑精密复杂，变化多端，最终却诉诸于0与1，或1与1+1，即所谓2进制，可谓大道至简，而“大道至简”与阴阳之说是《易经》与道家学说的重要原理，阴阳学说及其原理，也从根本上有别于西方人关于宇宙的观察与思考，是土著中国人所独有的哲思，西方的大哲学家也在关注，研究此种中国人的哲学。
阴阳之论（方位）
说文解字：阴，水之南，山之北为阴。阳，高明也。
我解读：如果山之北为阴，则，山之南即为阳。山，为地球表面的突起之点，地壳由岩浆凝结而成，还在凝结中，也在变化着。但是，相对于地球表面的某个点，山是固定的，可资人类用以辨别方位，方向，对人类生活有重要启示做用，也有实际的标示作用。
又已知，地球绕日公转，同时自转，呈轨道/圆周/规律/运行状，运行周期时：公转365天5小时48分46秒与自转24小时。此种宇宙/自然之变的定势，决定了地球人对宇宙/自然/人类自身的观察所见及定势。
人类观察自然，若以赤道为界，则山是固定之物体之质点，则太阳光直射此物此点的方向也是固定的，随着公转与自转的照射变化也是规律的，依此，可决定南北，而山（或固定的地表物体与质点）永远有一面朝向太阳光照方向，则另一面永远或难以被太阳光所照射到——因此，说山之北为阴，同时也表达，山之南为阳。二南北半球之南北，如以太阳光照来决定，则必是相反的，如以地球两个极点来决定，则南北的说法，也可以是固定的。而以太阳的光照定南北，其科学意义与实际意义，甚至准确度都是无可挑剔的，因为，太阳系只有一只太阳，而地球永恒追随太阳旋转着，太阳给地球以光照，给地球以爱，为地球生命提供光与热，更高度操控地球生命于有形于无形。。。中国人高度地感知到此种真相，再以特定的语言文字标明此种真相，从而创造了一种学说理论体系，即阴阳的哲学思想。
人类，或中国人表达阴阳，是与太阳有关的，或无意之中以太阳来表达阴阳之思想，对太阳的亘古观察与观感是阴阳之思，或阴阳学说，或阴与阳字面之原始意涵的最初根源。近而推导出阴阳的学说，或哲学理论。后来，人们习用/实用/实证阴阳学说，解答与处理实际生活问题，则常常忘记或忽略阴阳2字的原始意涵及启思根源。
中国人对太阳的观感与认知，是设定“阴阳”二字的最初动因，及内涵之本，也是所有地球人类群体，都有太阳崇拜现象的原因之本。
阴阳之论（哲学）
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ZT自百度知道： 2011-11-27
质数又称素数。指在一个大于1的自然数中，除了1和此整数自身外，没法被其他自然数整除的数。换句话说，只有两个正因数（1和自己）的自然数即为素数。比1大但不是素数的数称为合数。1和0既非素数也非合数。
1，关于舍财，是指政府自开国库，同时强力聚集富人之财，用于战争。德日如此，尚可主动攻击，则中国被动已成被拆解之势，政府与最高领袖尚悠然鼓吹新生活运动，再强逼农民（白军）杀农民（红军），则农民不杀也几乎被饿毙也，却强被被精英所驱赶，勉强去杀人，可有精力体力杀人乎？农民杀人或反抗求生，只好靠精神。精神的使用，只有共党。
蒋党欲救中国，只好速变共党。
但是，能么？
2，关于当今中国之政类比：
A今昔难对比，今中国，绝非昔民国。
B今世界，也非民国时代之世界。
C最大同，列强依然环视。
D最大不同，无论台湾岛内，还是浩浩大陆，已无美俄日德意法英。。。列强的1兵1卒悍然存在——国人宜珍惜，中国的精英富人应珍惜。。。如何执政，非我能教导。。。但是。。。
或可看看毛爷的治国统兵之道。
当然，毛爷已古，又不过是区区1农民尔，当今之世，英雄辈出，精英皆可自诩，自诩皆似王者，但是，王者并非口给。
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老蒋们无需跟共党合作，他们自己早就有当共党的机会。蒋党执政时代，是我国所遭遇的极其非常时代，政治所要应对的乱局，在史上极为特别，难以空谈科学，民主，专制，人权之说所能解答。。。而是，全地球的人群多半都“疯”了，都在群殴中，中国人或已成困兽，求生只好放手一搏，博则必须放弃一切政见，高度组织人力，而人力的组织，只有共党堪当此任，可惜蒋党精英们即不舍命，也不舍财，最终只好舍出大国政治的主导权。
民国之初，我中国虽翻船，但是，暂时未沉。。。做为当时的大国领袖，趴踢人群，精英们，富人们，政府掌控者，已无它法可选，只好聚集举国之资财，散富人之钱粮给几亿农民，或可能快速聚集人力，再武装农民，则蒋党率先，则也可成中国最强武力，再搞定南北，成全民皆兵之势，或可以挽救亡国之悲局，甚至可延缓或赫阻日本人的灭我图谋。
当然，若不想挽救中国船，而心存集团私意，则就另当别论了，哈哈。
同意，中日之战，中国不1定必败，战胜日本，时间问题。
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1，对于1国政治，最高统治者，安内不是你的分内事么？你要天天安，月月安，年年安。。。
而最好你安内别出乱，就不必出兵平乱，如果生内乱，则出兵平乱，宜尽量做到稳准狠，尽量少扰民，我这要求不高8？
2，关于汉初之政，实与我国民初所遭遇的危机态势大不同也。即然你有所提及，我就陪你聊聊，不同在于：民初我国1920，其时空已转，汉初与民初，可比并不多，若勉强以史为鉴，我脚着：汉初，我国已成功地将列强拒之于国门之外，这也要赖我国那位最大的独裁者，就是秦始皇大帝。楚汉相争是内乱，最终，汉胜楚败。汉初，我国的内乱并并未平，国家也未高度大一统，比如赵佗占南粤而称王，对此态势，高祖与精英们都很聪明，并未继续举兵大平乱，因为，此时匈奴已趁乱再度卷土重来，于是，汉帝国全力设法抗匈，抗匈，就是攘外，汉帝国攘外攘匈奴有成，最终虽远必诛，终将强势的外敌匈奴追杀至大漠深处无踪矣—此成为我国史上最成功的攘外战争。。。但是，依秦人的战斗与功击意志，我大汉帝国似可再聚武力，一直向西，将雄风横扫整个欧亚大陆。。。今日中国人或史家，并无人敢出此说，或许这才是所谓中国文化之柔弱。
虽然当代精英高调批判中国人的酱缸文化，及其阿Q文化，更有新老愤青们或贬蒋或去毛，但是，提及我国民初所遭遇的列强的大突入，大攻击，几近被拆解之历史，中国精英，党国精英们的种种柔弱不堪，却没人高调提及中国人所应有，所具有的此种秦人精神，即秦人生为耕与战，中国人也是具有猛烈进攻特性的族群之一族！而主动进攻，与后发制人，奋起反抗，都是战争的常势与常态，端看时空与具体环境，如何展开之。我只是强调，中国人，做为地球人的最大一群，其实，也是具有强烈的进攻意志的，而主动进攻，在我国力强大之际，甚不甚最强之时，也是一种选择——但是，意志意志意志，精神与组织就是极其重要之关键！
如今，秦人生为耕与战，政治与民皆以信而立，严刑苛法都被当成独裁专制经典，中国文化中的某中独特精华之处，也被当成洗澡水连同孩子都泼洒出去也，则讨论民初党国精英攘外攮内先后，其关键点就是，做为大国领袖，在国之危亡之际，如何敢于破常规，集结举国之资财武力，高度组织农民，武装农民，滋养农民，施行中国法西斯主义，以法制法，以此对抗日本与德国的法西斯攻势，用于正义的反侵略，以反制法西斯，或有以毒攻毒之效也！但是，党国精英1是视野不够，2是心胸狭窄，痛失我国崛起快速之机，至今尚空谈其道德文章，民主自由人权，鄙视农民，自诩精英，比之秦汉帝国精英，虽历史进步千百年计，其后世的帝国精英都可汗颜，虽代有开疆拓土之举，但攘外之志之成功，与我大秦大汉帝国相比，相差甚不如。秦汉帝国之人强烈民族意志貌似有些大被消磨，虽经毛也再砺，如今中国貌似去毛中，果如此，实堪惜也。
3民初，我国已经大翻船，中国史上虽然屡有大崩溃，但是，此次却遭遇全球工业化强国聚众前来，突入我国的列强是集群集体行为，美俄日德英法意。。。中国实际遭遇史上最大危机，最大攻击。。。中国不是农民作乱与平乱能否平等问题，而是，连带国家最高领袖与精英，与农民都将落水，国将不国的问题，只有救出不弃这艘破大船，则中国人才能免遭此劫，不然就是万劫难复。。。
蒋党们所谓攮外安内，是内外皆无，你攘啥，你安啥，你给谁攘，又给谁安？不是自掘坟墓，自毁长成，民族自杀么？
民族再弱小，面对强权，难道自杀自绝于人类是人间正道？何况中国拥有举世最大人类群体，面对西方列强集体攻击，难道只好集体自杀？
你此言大谬也！1，汉初，汉承秦制。2汉初，与民生息。3，汉初，皇帝穿布衣。4汉初，为了与民生息，竟然默许
南越国赵佗自立为王，不举兵，为的是，集中兵力北拒匈奴，最终将西方的列强剿灭之，而赵国自立是中国内政，是秦人。汉初攘外是我国的首要国策，安内是长远的国策。
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1，对于1国政治，最高统治者，安内不是你的分内事么？你要天天安，月月安，年年安。。。
而最好你别出兵平乱，如果出兵平乱，尽量做到稳准狠，少扰民，我这要求不高8？
2，但是，关于汉初之政，实与我国民初所遭遇的危机态势大不同也。即然你有所提及，我就陪你聊聊，不同在于：毕竟我国1920，其时空已转，汉初与民初，可比并不多，若勉强以史为鉴，我脚着：汉初，我国已成功地将列强拒之于国门之外，这也要赖我国那位最大的独裁者，就是秦始皇大帝。楚汉相争是内乱，汉胜楚败。汉初，我国农民之乱并未平，国家并未高度大一统。对此态势，高祖与精英们很聪明，并未继续举兵大平乱，因为此时匈奴趁乱再度卷土重来，于是，汉帝国设法全力抗匈，抗匈，是御外，汉帝国御匈奴有成，最终虽远必诛，终将强势的外敌匈奴赶杀无踪——成为国史上最成功的攘外战争。。。其后世的帝国精英都可汗颜，虽有些开疆拓土之举，但攘外之志之成功，与我大汉帝国相比，相差甚不如，连秦帝国都不如也。
3民初，我国已经大翻船，中国史上虽然屡有大崩溃，但是，此次却遭遇全球工业化强国聚众前来，突入我国的列强是集群集体行为，美俄日德英法意。。。中国实际遭遇史上最大危机，最大攻击。。。中国不是农民作乱与平乱能否平等问题，而是，连带国家最高领袖与精英，与农民都将落水，国将不国的问题，只有救出不弃这艘破大船，则中国人才能免遭此劫，不然就是万劫难复。。。
蒋党们所谓攮外安内，是内外皆无，你攘啥，你安啥，你给谁攘，又给谁安？不是自掘坟墓，自毁长成，民族自杀么？
民族再弱小，面对强权，难道自杀自绝于人类是人间正道？何况中国拥有举世最大人类群体，面对西方列强集体攻击，难道只好集体自杀？
与君说说明末。明末之际，崇祯执政之时，农民内乱已成燎原之势，但是，李闯造反已非1日，而国库之中尚有大量
粮钱。。。其实，关外清兵清将也是大清帝国的曾经子民或命官，明帝国之治几百年，也是成功的御敌于国门之外，其中就是强力抗倭。。。
当时崇祯之政，为政可谓勤力全力，但是，崇祯之政，如若不想翻船亡国，则只有1途：与李闯的农民谈判，大赦李闯，收留农民为军士，将国库银钱粮草用于滋养农民及军士，全力平定关外之乱，至少能御敌于山海关，再图出关平定收回帝国失地！
哈哈，无奈呜呼，如您所说，人类固有之观念，谁可新政？
人，人性之黑暗，最终可使大政治人成为小人。
但是，政治，是最为搏大的学问，因为，它考验政治人的智勇，同时考验政治人最终能否克服自我，放下自我，自我在政治层面，常常是政治的敌人，大国领袖必先战胜的敌人也是自己。
其实，与大国的主导执政权相比，对领袖而言，利益与英名太渺小。
因为，你真正的能掌控1个大国的政治，则大国的1切都是你的，当你的农民主导失控，则你自己也就身败名裂了。
农民，也是个符号，农民，永远与精英对立，因为，精英掌控利益，而利益主要由农民创造。
精英，是农民的领袖，精英就是主导统治农民的，农民作乱，不是农民之罪，是精英失职，是精英之罪——精英的最脆弱之处，在于永难理解上善若水，无论精英多聪明，多智慧。。。丢弃不知农民，就变得愚不可及，对精英的惩罚，就是丢掉执政权。
在世界大战，与外敌强势之时，对1国政治更如此。
1，我是个农民，关于我的农民论，在此间我都快讨论成1本书了，哈哈，无意之间。因为，此间，有很多网友有意无意大骂农民已久矣！农民也就成了任他们发泄，攻击，漫骂，贬损。。。的口实，但他们都不自知，农民是个政治符号，农民也是真实存在的，农民是个群，是个社会最大群，其实是个阶级，但是，人们都惧怕谈阶级，也都往中产阶级靠拢努力中，但是，中产也是阶级，则中国人13亿，中产或有5亿？农民还是多的。
2由于中国近现代历史，也是农民失控作乱史，最后，貌似农民打败了精英，精英的精神与体力，与生命遭遇大损害，因此，精英们也就高度痛恨农民，连带骂出流民，流氓，暴民，愚民，奴隶，奴才，顺民，屁民，蠢民，皇民。。。等等不一而足，其实，连小偷与妓女。。。都是广义的农民。。。
当一个国度，一国最高领袖，一个趴踢的精英们连几亿农民都搞不定，则精英也该换更精的精英了，则精英之愚也似农民，或连农民也不如了。。。
3我高度看重精英，我高度看重文化人类，我自己定位是农民，因为，我喜爱，我习惯农民，喜爱我的平民生态，或农民生活，也自然些，原始些，随意些，所以我希望精英治国治得完美些，1是尽量勤力些，2是尽量离农民亲近些，3尽量别把船弄翻，4与船共存亡，不可弃船自己逃生。
作为1个中国农民，我只好自食其力，悠然度世，与世无争。我所言论，打字如码牌，就是打打麻将牌而已。。。无关对立与斗争，纯属笑谈耳。
我是中国农民，无论我走到何处，我只能做些粗活，但是，我有我的乐趣。
我是中国农民，我的领袖是马总，我作工，我种田，他给我饭吃，不杀我，我受用，我就听马总的，还是干我的粗活。
我的领袖是胡总是习总，是布希总，是克林总，是奥8马总，我也是受他们欢迎的中国农民。。。
但是，农民并不等于顺民，也不等于刁民。。。农民也是有脾气的，哈哈。农民，是各个国度的草民，是最普通的民，一个社会，无论其政治定义如何，如果不关注普通人，不关注农民离危机就不远了。
农民，上善！
精英们听懂了么？
再论蒋党攘外必先安内
1 ，精英治国，不是不可，精英就是为了治国救国而出生滴。
2 ，如果这个人群有最最普通的人，就是农民，如果这个世界有天才，有最最聪明的人，就是精英，如此而已。
3 ，民初，中国已无皇帝，皇天已塌，万民尚可勉为撑之，但是，外敌列强登堂入室，强力裂我国土，则皇天塌，厚土裂。。。精英咋办？农民咋办？
4 ，精英起而奔走呼号，但是，几亿农民能有几人听到？又有几人听懂？几亿农民分散在大中国的每一寸土地上，日出而作，日落而息，桃花源中人，不知魏晋，水深火热中人，倍受熬煎。。。饿毙，冻死。。。民不畏死，奈何死？
5 ，至蒋党强势执政，国民政府已立多年，但是，蒋党治国之技不过尔尔。。。其本源在于，蒋党精英活在虚无缥渺中，至今，人们痛定思痛，反思历史，大师专家辈出，共国两党，集团利益，都不愿深究那一幕。
而那是中国人永远的心痛！精英治国之大失败，中国近世的最大灾，超乎古今。
6 ，蒋党面对的是一场空前国难，但是，很奇怪，蒋党精英们都貌似不识此态势，先孙文有建国方略，精胡适有文化新说，而蒋冯阎张们独尚武力 —— 其实，鬼子早就进了村，中国处于那亡国剧变的最后之前夜，多少年人们在梦里，四面楚歌是姑息的剑！多少年又是多少年。。。
当此之时，蒋党诸君还把中国亡国当成日子过，手握中国最强的武力，重兵围剿周毛所率一众造反农民，美其名曰，攘外必先安内，不安内不能攘外。
当一个大国已被列强登堂入室，即将拆解分割，彻底征服之时，做为大国领袖，执政党竟然还做着“精英治国建国”梦，蒋党精英们也是精怪的可怜！
7 ，蒋之安内之举，即强逼农民（白军）杀农民（红军），不知所安何内？蒋之所面对，是日寇已占我东北，而东北是近现代中国的命脉命根子，国家命脉被掐断，整个中国命在旦夕，日本人敢问路在何方，成全面进攻，最后给中国一击之势，蒋党安内，却成了抓捕土共螳螂的那只可怜的蝉。。。一个大国的执政党，大国精英与领袖，昏愦如此，不亡国也难也！
后来的事，大家都知道了。不想多说。
1 平定内乱，要天天平，是常态。
2 ，汉初最大内乱并非诸侯王与外戚，而是南越国赵佗。
3 ，汉初与民初最大不同，汉初匈奴屡犯我境，但是多被阻于国门之外，民初之时，我国早已遭遇烈强占据，日帝已占东北，而东北是近代中国最重要的战略要地，决定中国生命，换句话说，民初之时，中国已不存在所谓内乱与否，国都不国，你还谈神马平乱？国民政府欲想存在，只好化政为民，化乱民为战士。。。即便如此，也谈不到神马攘外，因为国门洞开，列强早就登堂入室，国民政府自己都已时日不多，竟然还组织农民（白军）杀农民（红军），名曰攘外必先安内，岂不愚蠢无可复加？
这是你非要拿出汉初与民初比比，我不得不多说两句。
你脚着可比性很大么？
补充一句，汉初平乱，多是平的干净利落，比蒋党平乱技术多了，而蒋党所平之乱，是中国史上最大之乱，平得即费力，也无效，更不讨好，原因何在，你自己想想？
1，关于舍财，是指政府自开国库，同时强力聚集富人之财，用于战争。德日如此，尚可主动攻击，则中国被动已成被拆解之势，政府与最高领袖尚悠然鼓吹新生活运动，再强逼农民（白军）杀农民（红军），则农民不杀也几乎被饿毙也，却强被被精英所驱赶，勉强去杀人，可有精力体力杀人乎？农民杀人或反抗求生，只好靠精神。精神的使用，只有共党。
蒋党欲救中国，只好速变共党。
但是，能么？
2，关于当今中国之政类比：
A今昔难对比，今中国，绝非昔民国。
B今世界，也非民国时代之世界。
C最大同，列强依然环视。
D最大不同，无论台湾岛内，还是浩浩大陆，已无美俄日德意法英。。。列强的1兵1卒悍然存在——国人宜珍惜，中国的精英富人应珍惜。。。如何执政，非我能教导。。。但是。。。
或可看看毛爷的治国统兵之道。
当然，毛爷已古，又不过是区区1农民尔，当今之世，英雄辈出，精英皆可自诩，自诩皆似王者，但是，王者并非口给。
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老蒋们无需跟共党合作，他们自己早就有当共党的机会。蒋党执政时代，是我国所遭遇的极其非常时代，政治所要应对的乱局，在史上极为特别，难以空谈科学，民主，专制，人权之说所能解答。。。而是，全地球的人群多半都“疯”了，都在群殴中，中国人或已成困兽，求生只好放手一搏，博则必须放弃一切政见，高度组织人力，而人力的组织，只有共党堪当此任，可惜蒋党精英们即不舍命，也不舍财，最终只好舍出大国政治的主导权。
民国之初，我中国虽翻船，但是，暂时未沉。。。做为当时的大国领袖，趴踢人群，精英们，富人们，政府掌控者，已无它法可选，只好聚集举国之资财，散富人之钱粮给几亿农民，或可能快速聚集人力，再武装农民，则蒋党率先，则也可成中国最强武力，再搞定南北，成全民皆兵之势，或可以挽救亡国之悲局，甚至可延缓或赫阻日本人的灭我图谋。
当然，若不想挽救中国船，而心存集团私意，则就另当别论了，哈哈。
同意，中日之战，中国不1定必败，战胜日本，时间问题。
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1，对于1国政治，最高统治者，安内不是你的分内事么？你要天天安，月月安，年年安。。。
而最好你安内别出乱，就不必出兵平乱，如果生内乱，则出兵平乱，宜尽量做到稳准狠，尽量少扰民，我这要求不高8？
2，关于汉初之政，实与我国民初所遭遇的危机态势大不同也。即然你有所提及，我就陪你聊聊，不同在于：民初我国1920，其时空已转，汉初与民初，可比并不多，若勉强以史为鉴，我脚着：汉初，我国已成功地将列强拒之于国门之外，这也要赖我国那位最大的独裁者，就是秦始皇大帝。楚汉相争是内乱，最终，汉胜楚败。汉初，我国的内乱并并未平，国家也未高度大一统，比如赵佗占南粤而称王，对此态势，高祖与精英们都很聪明，并未继续举兵大平乱，因为，此时匈奴已趁乱再度卷土重来，于是，汉帝国全力设法抗匈，抗匈，就是攘外，汉帝国攘外攘匈奴有成，最终虽远必诛，终将强势的外敌匈奴追杀至大漠深处无踪矣—此成为我国史上最成功的攘外战争。。。但是，依秦人的战斗与功击意志，我大汉帝国似可再聚武力，一直向西，将雄风横扫整个欧亚大陆。。。今日中国人或史家，并无人敢出此说，或许这才是所谓中国文化之柔弱。
虽然当代精英高调批判中国人的酱缸文化，及其阿Q文化，更有新老愤青们或贬蒋或去毛，但是，提及我国民初所遭遇的列强的大突入，大攻击，几近被拆解之历史，中国精英，党国精英们的种种柔弱不堪，却没人高调提及中国人所应有，所具有的此种秦人精神，即秦人生为耕与战，中国人也是具有猛烈进攻特性的族群之一族！而主动进攻，与后发制人，奋起反抗，都是战争的常势与常态，端看时空与具体环境，如何展开之。我只是强调，中国人，做为地球人的最大一群，其实，也是具有强烈的进攻意志的，而主动进攻，在我国力强大之际，甚不甚最强之时，也是一种选择——但是，意志意志意志，精神与组织就是极其重要之关键！
如今，秦人生为耕与战，政治与民皆以信而立，严刑苛法都被当成独裁专制经典，中国文化中的某中独特精华之处，也被当成洗澡水连同孩子都泼洒出去也，则讨论民初党国精英攘外攮内先后，其关键点就是，做为大国领袖，在国之危亡之际，如何敢于破常规，集结举国之资财武力，高度组织农民，武装农民，滋养农民，施行中国法西斯主义，以法制法，以此对抗日本与德国的法西斯攻势，用于正义的反侵略，以反制法西斯，或有以毒攻毒之效也！但是，党国精英1是视野不够，2是心胸狭窄，痛失我国崛起快速之机，至今尚空谈其道德文章，民主自由人权，鄙视农民，自诩精英，比之秦汉帝国精英，虽历史进步千百年计，其后世的帝国精英都可汗颜，虽代有开疆拓土之举，但攘外之志之成功，与我大秦大汉帝国相比，相差甚不如。秦汉帝国之人强烈民族意志貌似有些大被消磨，虽经毛也再砺，如今中国貌似去毛中，果如此，实堪惜也。
3民初，我国已经大翻船，中国史上虽然屡有大崩溃，但是，此次却遭遇全球工业化强国聚众前来，突入我国的列强是集群集体行为，美俄日德英法意。。。中国实际遭遇史上最大危机，最大攻击。。。中国不是农民作乱与平乱能否平等问题，而是，连带国家最高领袖与精英，与农民都将落水，国将不国的问题，只有救出不弃这艘破大船，则中国人才能免遭此劫，不然就是万劫难复。。。
蒋党们所谓攮外安内，是内外皆无，你攘啥，你安啥，你给谁攘，又给谁安？不是自掘坟墓，自毁长成，民族自杀么？
民族再弱小，面对强权，难道自杀自绝于人类是人间正道？何况中国拥有举世最大人类群体，面对西方列强集体攻击，难道只好集体自杀？
你此言大谬也！1，汉初，汉承秦制。2汉初，与民生息。3，汉初，皇帝穿布衣。4汉初，为了与民生息，竟然默许
南越国赵佗自立为王，不举兵，为的是，集中兵力北拒匈奴，最终将西方的列强剿灭之，而赵国自立是中国内政，是秦人。汉初攘外是我国的首要国策，安内是长远的国策。
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1，对于1国政治，最高统治者，安内不是你的分内事么？你要天天安，月月安，年年安。。。
而最好你别出兵平乱，如果出兵平乱，尽量做到稳准狠，少扰民，我这要求不高8？
2，但是，关于汉初之政，实与我国民初所遭遇的危机态势大不同也。即然你有所提及，我就陪你聊聊，不同在于：毕竟我国1920，其时空已转，汉初与民初，可比并不多，若勉强以史为鉴，我脚着：汉初，我国已成功地将列强拒之于国门之外，这也要赖我国那位最大的独裁者，就是秦始皇大帝。楚汉相争是内乱，汉胜楚败。汉初，我国农民之乱并未平，国家并未高度大一统。对此态势，高祖与精英们很聪明，并未继续举兵大平乱，因为此时匈奴趁乱再度卷土重来，于是，汉帝国设法全力抗匈，抗匈，是御外，汉帝国御匈奴有成，最终虽远必诛，终将强势的外敌匈奴赶杀无踪——成为国史上最成功的攘外战争。。。其后世的帝国精英都可汗颜，虽有些开疆拓土之举，但攘外之志之成功，与我大汉帝国相比，相差甚不如，连秦帝国都不如也。
3民初，我国已经大翻船，中国史上虽然屡有大崩溃，但是，此次却遭遇全球工业化强国聚众前来，突入我国的列强是集群集体行为，美俄日德英法意。。。中国实际遭遇史上最大危机，最大攻击。。。中国不是农民作乱与平乱能否平等问题，而是，连带国家最高领袖与精英，与农民都将落水，国将不国的问题，只有救出不弃这艘破大船，则中国人才能免遭此劫，不然就是万劫难复。。。
蒋党们所谓攮外安内，是内外皆无，你攘啥，你安啥，你给谁攘，又给谁安？不是自掘坟墓，自毁长成，民族自杀么？
民族再弱小，面对强权，难道自杀自绝于人类是人间正道？何况中国拥有举世最大人类群体，面对西方列强集体攻击，难道只好集体自杀？
与君说说明末。明末之际，崇祯执政之时，农民内乱已成燎原之势，但是，李闯造反已非1日，而国库之中尚有大量
粮钱。。。其实，关外清兵清将也是大清帝国的曾经子民或命官，明帝国之治几百年，也是成功的御敌于国门之外，其中就是强力抗倭。。。
当时崇祯之政，为政可谓勤力全力，但是，崇祯之政，如若不想翻船亡国，则只有1途：与李闯的农民谈判，大赦李闯，收留农民为军士，将国库银钱粮草用于滋养农民及军士，全力平定关外之乱，至少能御敌于山海关，再图出关平定收回帝国失地！
哈哈，无奈呜呼，如您所说，人类固有之观念，谁可新政？
人，人性之黑暗，最终可使大政治人成为小人。
但是，政治，是最为搏大的学问，因为，它考验政治人的智勇，同时考验政治人最终能否克服自我，放下自我，自我在政治层面，常常是政治的敌人，大国领袖必先战胜的敌人也是自己。
其实，与大国的主导执政权相比，对领袖而言，利益与英名太渺小。
因为，你真正的能掌控1个大国的政治，则大国的1切都是你的，当你的农民主导失控，则你自己也就身败名裂了。
农民，也是个符号，农民，永远与精英对立，因为，精英掌控利益，而利益主要由农民创造。
精英，是农民的领袖，精英就是主导统治农民的，农民作乱，不是农民之罪，是精英失职，是精英之罪——精英的最脆弱之处，在于永难理解上善若水，无论精英多聪明，多智慧。。。丢弃不知农民，就变得愚不可及，对精英的惩罚，就是丢掉执政权。
在世界大战，与外敌强势之时，对1国政治更如此。
1，我是个农民，关于我的农民论，在此间我都快讨论成1本书了，哈哈，无意之间。因为，此间，有很多网友有意无意大骂农民已久矣！农民也就成了任他们发泄，攻击，漫骂，贬损。。。的口实，但他们都不自知，农民是个政治符号，农民也是真实存在的，农民是个群，是个社会最大群，其实是个阶级，但是，人们都惧怕谈阶级，也都往中产阶级靠拢努力中，但是，中产也是阶级，则中国人13亿，中产或有5亿？农民还是多的。
2由于中国近现代历史，也是农民失控作乱史，最后，貌似农民打败了精英，精英的精神与体力，与生命遭遇大损害，因此，精英们也就高度痛恨农民，连带骂出流民，流氓，暴民，愚民，奴隶，奴才，顺民，屁民，蠢民，皇民。。。等等不一而足，其实，连小偷与妓女。。。都是广义的农民。。。
当一个国度，一国最高领袖，一个趴踢的精英们连几亿农民都搞不定，则精英也该换更精的精英了，则精英之愚也似农民，或连农民也不如了。。。
3我高度看重精英，我高度看重文化人类，我自己定位是农民，因为，我喜爱，我习惯农民，喜爱我的平民生态，或农民生活，也自然些，原始些，随意些，所以我希望精英治国治得完美些，1是尽量勤力些，2是尽量离农民亲近些，3尽量别把船弄翻，4与船共存亡，不可弃船自己逃生。
作为1个中国农民，我只好自食其力，悠然度世，与世无争。我所言论，打字如码牌，就是打打麻将牌而已。。。无关对立与斗争，纯属笑谈耳。
我是中国农民，无论我走到何处，我只能做些粗活，但是，我有我的乐趣。
我是中国农民，我的领袖是马总，我作工，我种田，他给我饭吃，不杀我，我受用，我就听马总的，还是干我的粗活。
我的领袖是胡总是习总，是布希总，是克林总，是奥8马总，我也是受他们欢迎的中国农民。。。
但是，农民并不等于顺民，也不等于刁民。。。农民也是有脾气的，哈哈。农民，是各个国度的草民，是最普通的民，一个社会，无论其政治定义如何，如果不关注普通人，不关注农民离危机就不远了。
农民，上善！
精英们听懂了么？
1 ，国民政府，至蒋时代，历经军阀混战天下大乱，农民死伤无数，则安之有成也，但是，历史也给蒋党太多时间与机会，自黄花倒清反政府，到武昌首义，再反袁东征北伐，孙文北上。。。蒋冯阎大战，作霖被炸，学良易帜投蒋。。。蒋党与共党多年纠结缠斗——貌似终将将共党根除。貌似政府平乱功成，国基再筑，倾船再起？如此，则蒋党功在千秋！其实大谬也。
2 ，清帝倒台，对我国或是历史进步，但是，清倒台最惨痛之鉴，之原因， 1 是西方列强早于我国工业革命，掌握火器与科技，所谓船坚炮利，中国技不如人。 2 是政治腐败，精英貌似不懂西式政治，此被当代精英们翻炒多年。其实，还有第 3 原因，即作为我国最后 1 个帝制专制王朝，清帝国精英治国也是极其有成的，其帝国版图曾经是我国自秦大一统以降，最广最大。
清帝国最终失控翻船，则是失去了对几亿农民的专制，集权与统治。。。精英们雪月风花，几亿农民则自消自灭，而中国以农耕立国，工业刚刚起步，农民到处流离迁徙，盲目流动，在清末成难以控制之势。。。历史给了清政府很多时间，但农民造反，终成大乱，满清精英自己束手，只好请出汉人精英曾文正公，李鸿章们当裱糊匠，当暂时大副以维持暂不翻船。
3 ，近现代的中国内政，无疑是农民内政，是对几亿农民的管制，统治，专制，滋养。。。而所有的管制，最最要紧的是能将几亿人收拢之，极权之，高度组织之，组织组织再组织。精英组织农民，最最要紧之务就是 1 用心， 2 用力， 3 铺下身子，走村串户，同时，国家的政治高压也必须压向精英富人，政府要用国家机器，用国家武力逼迫富人出血出钱给农民，必须在外敌大敌当前时代，首先均贫富。。。但是，这不是逼迫慈禧与袁爷与蒋爷们当共产党么？有可能么？
4 ，如果，帝国与民国的精英与政府难以取此国策，则我国农民还是分散，还是死亡，还是作乱，则国乱不除，国尚可平乱，就算血流漂船，船尚不翻也可为我国历史进步——问题是，此时列强已经登堂入室，清末之乱，民国之乱，是内外之乱，船已翻之乱，与秦帝国之时，陈吴之乱失控而成楚汉相争之乱局有极大不同也，秦时，西方之强其技尚不如秦，而匈奴以被秦人拒于大漠之北。。。
帝国即倒，中国船已翻覆之中，列强强势突入已成拆解我船之势，已成非民主非自由非人权非人道。。。党国精英却不知此势此理，假国家武力举兵平乱，大肆屠掠农民，竟与屠掠我中国的列无异也。大国政府，最高领袖，精英人等此举，有违时空，有违治国常理，有违政治的根本逻辑，何止是治国之蠢行，与倒行逆施无出左右，所以愚敢借用网友们的调侃之言，称蒋党所施“攘外必先安内”，是傻 13 之举，虽属粗糙之言之论，其实，用来形容蒋党蒋公蒋时代民国精英之蠢，或不为过也。
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老蒋们无需跟共党合作，他们自己早就有当共党的机会。蒋党执政时代，我国是极其非常时代，所应对之乱局，史上极为特别，难以科学，民主，专制，人权之说能解答。。。全地球人群欧中，人或为困兽，只好放手一搏，可惜蒋党精英即不舍命，也不舍财，最终只好舍出大国政治的主导权。
大国翻船，暂时未沉。。。做为当时的大国领袖，趴踢人群，精英们，富人们，政府掌控者，无它法可选，只好聚举国之资财，散富人之钱粮给几亿农民，或可能快速聚集人力，再武装农民，则蒋党也可成中国最强武力，再成全民皆兵之势，或可以挽救亡国之悲局。
当然，不想挽救中国船，而心存集团私意，则就另当别论了，哈哈。
同意，中日之战，中国不 1 定必败，时间问题。
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明末之际，崇祯执政之时，农民内乱已成燎原之势，但是，李闯造反已非 1 日，而国库之中尚有大量粮钱。。。其实，关外清兵清将也是大清帝国的曾经子民或命官，明帝国之治几百年，也是成功的御敌于国门之外，其中就是强力抗倭。。。
当时崇祯之政，为政可谓勤力全力，但是，崇祯之政，如若不想翻船亡国，则只有 1 途：与李闯的农民谈判，大赦李闯，收留农民为军士，将国库银钱粮草用于滋养农民及军士，全力平定关外之乱，至少能御敌于山海关，再图出关平定收回帝国失地！
哈哈，无奈呜呼，如您所说，人类固有之观念，谁可新政？
人，人性之黑暗，最终可使大政治人成为小人。
但是，政治，是最为搏大的学问，因为，它考验政治人的智勇，同时考验政治人最终能否克服自我，放下自我，自我在政治层面，常常是政治的敌人，大国领袖必先战胜的敌人也是自己。
其实，与大国的主导执政权相比，对领袖而言，利益与英名太渺小。
因为，你真正的能掌控 1 个大国的政治，则大国的 1 切都是你的，当你的农民主导失控，则你自己也就身败名裂了。
农民，也是个符号，农民，永远与精英对立，因为，精英掌控利益，而利益主要由农民创造。
精英，是农民的领袖，精英就是主导统治农民的，农民作乱，不是农民之罪，是精英失职，是精英之罪——精英的最脆弱之处，在于永难理解上善若水，无论精英多聪明，多智慧。。。丢弃不知农民，就变得愚不可及，对精英的惩罚，就是丢掉执政权。
说说精英
精英们1心想当船长，又没有毛船长那种牛气与王气，也没有毛船长那种土气与大气。。。整天戴着白手套，西装革履装个X，用电脑打个宪章啥滴，领个炸酱啥滴，象牙塔里一住，画根香蕉当鸡鸡啃，啃得还很香，养个花，种个草，闹个忧郁症，绝个食，自个杀，控诉封建社会，批判1地鸡毛，自己当个没毛鸡，选个鸡美丽，秀个蓝花指，不闻驴马尿，秀秀胸，拥拥抱，讲个贵族风度，挂个雪白餐巾，金色大厅听个交响乐，绿色小岛唱唱小夜曲。。。等到风浪起，老邓的枪1响，赶快逃往洋爸怀里钻，读哈窝读牛筋读个博当个后，写写民主宏愿，痛斥农民愚蠢，屁民是精英口头禅，暴民是精英无奈说，流民可悲，痞子可恨。。。也不知谁屁谁痞谁最会耍流氓。。。
我国不缺流氓，我国必有精英，我国也不缺农民，民主人才鸡鸡，咋就革命总也不成涅？
怪老毛？老毛早就死了，怕老毛？你可以把老毛吃了，老毛魂不散，精英不是1身正气么？何惧毛爷？
这个世界很奇怪，精英没有农民爱，你说怪不怪？
人啊，人，不能太精怪，太精怪就成妖怪了，妖精想当中国船长，还要看农民的火眼金精金箍棒，哈哈，哼！
世上精英常后悔
史上的精英常后悔，比如，党国精英，共党精英，自诩精英们。。。
这个世界上存在精英，更存在伪精英，精英在人群中永远是少数。
因此，英雄与人民共创历史，再由精英们写出来，农民却是最多数的人民，农民，是符号，代表了最多的人群，农民愚昧流氓暴烈痞子愚民 P 民顺民奴隶。。。最终该杀。这是精英们 1 直在表达的，他们将最广大的人群口诛之，笔伐之，榨取血肉之，在坑杀之，还要诉诸合情合理的名目与目的。。。
农民们是芸芸众生，是水，上善如水，水可载舟也覆舟，如此而已。他们也像是原上草，草民就打这来滴。
草民不但愚昧，也患得患失。。。 草民们的缺欠太多，但是，精英不可患得患失，因为精英都是胸怀大痣者？他们先天下之忧而忧，后天天下之乐乎？但是，精英有真伪，真正的精英，先精算后抉择，他们貌似很自信，说自己为理想而战，如此，就要义无反顾，不然，就有辱你的精英之名，即非精，也非英。如果你后悔，则是狗熊，何况后悔之药也是没处去买。
历史上的强者，也敬拜英雄，鄙视狗熊，即使是美帝国主义者，日帝国主义者，当它们是真老虎之时，它们也不喜欢此类狗熊。
民族的敌人之间，也是存在相互敬仰的，但是，是在真正的强者之间，正如超级棋手，战略家，他们可以悔棋么 ?
敌人，或者曾经的敌人，也不会宽恕与热爱与同情悔棋者，只会在心中鄙视它们：小样！
农民们当然知晓精英们有如此德行，因此，农民们虽然是普遍的弱势群体，但是，他们也是心存岐视的，他们岐视的，是那种小，是那种装出来的虚张声势，但是，他们不敢说，或者不会说。
岐视的真相是：深藏内心而不说，是力量，将岐视诉诸于行动，是犯法，公然表达 1 种岐视，是找打。
关于精英与农民，可读读《史记 - 刺客列传》等。
民族性
1 ，民，是千万亿万，王，只有 1 个。
2 ，民，是所有国度的主体，因其是大群。
3 ，民按拥有的财富（精神与物质）分那啥，那啥就是精英心中的贵贱，那啥就是毛泽东们所说的阶级，因为，精英们不敢明说贵贱，而又不敢明说阶级，所以我做为草民，就只好以那啥来表达。
4 ，精英们常说人类无分贵贱，都是生来平等，都具有天赋人权，无论高矮胖瘦黑白紫，无论大小男女生与熟，就是无腿之人不良于行，双性之人不良于操。。。精神郁卒欲寻短见。。。都无所谓贵贱。
5 ，蚂蚁王国除了蚁王蚁后都是顺民，但是，蚂蚁的族群品类不同，它们有族群战争，大体内部团结，但是，越大的族群越难同一行动，这在统计学上是大样本同一，在工程学上是大系统下的子系统过多，则增加其复杂性，也常常导致整个系统同一被摧毁。。。
6 ，至于人类社会，若按天赋人权，则根本并不需要政府，但是，人类个体与蚁类不同之处在于，固有其人性，自私阴暗攻击嗜血占有欲极强排它性极强。。。因而群体需要秩序，这需要催生领袖与王，催生秩序，催生政治与政府，催生权力与服从。。。。
7 ，当一个国家或族群强大，则就是地球另外国家与族群的弱小，这必然催生战争。
8 ，两点间距离，以直线最短，能以暴力搞定的事情，本不需要讨论。
9 ，中日之战，其实就是如此，所以，当日本人脚着不可能吃掉中国时，就蚕食，脚着可能吞下中国时，就大举进攻。
岐视，在人类社会中普遍存在着，难以避免。
岐视，是人生的某种享受，也是人性的黑暗与悲哀。
但是，你只可将你的岐视深藏于你的内心里！否则，你将付出代价。
岐视深深存在于每个人的内心里。
将岐视做出来，就不是岐视，是犯法。
将岐视说出来，就不是岐视，是找打！
将岐视深深埋存在内心里，将是一种自然力，压制此种自然力，不是装 A ，就是装 B 。
哈哈。
专制历史
1 据韩非子五蠹篇，人类茹毛饮血，不惧腥臊恶臭。。。与禽兽居，再害禽兽。
2 据中国杭州湾河姆渡早期人类文明遗址，出土大量兽骨鸡鱼骨，甚至将幼儿与鱼共煮食的陶瓮，表明早期的人相食。
3 据礼记大同书所记载，中国貌似存在天下大同之时代。
4 后来黄帝炎帝与蚩尤们只战，蚩尤败而被杀，由此开始阶级与斗争，有了政治有了专制。
5 夏商周，是王国，一国之主是国王。又分诸侯王，等级森严，王与民，王令民死民必死，王死，以民活人以重器殉葬，专制由地上到地下世界。
6 埃及金字台葬埃及国王，有 6 ， 7000 年，少有活人殉葬者，貌似，埃及法老不专制？谜也。
7一改活人殉葬，起于秦。
8 前 221 年，秦帝国立，秦始皇登大位为王之时，就先修坟，秦皇陵规模巨大，却根除了大量活人殉葬制，考现今的秦陵兵马俑，入土之俑以万计，至今未见活人活牲。。。
9 秦人生，即为耕与战，秦法极其严苛，但是，高度尊重人权与人的尊严，讲求平等，黔首罪犯如果上战场或耕造有功，可立获进阶，贵族与平民之身份可依法转化之，此种专制也算是令类专制，专制也有可爱之处也！
10 人类与人力人口对于一国之特别价值，其实表现在耕造于战争上，当代，人类的根本生命与生存主题并未根本解决，所耕造（工农业）与战争（军事与军力）还是秦始皇时代的大势。
11 秦帝国应是中国最强势之时，因为欧亚之西克与秦帝国对峙者，西方强国只是罗马帝国，但是如果详较两大史上东西超强，则秦帝国貌似远超罗马帝国，惜当时代两大东西超强并未相遇，原因在于当时没有空间通讯技术互联网，也没有高速公路与内燃机动力坦克战车。。。不然，两大帝国之师遭遇，则秦帝国百万雄师必打败罗马军团，则欧亚一统，整个世界客能都姓秦了。
12 历史已去，当今时代，西风烈，但随即，中国人在反专制，追民主时，却貌似多有悖论，民则民也，民则主也，自主之命运，貌似合情，但不合理，其因如下：
1 ） 2 战结束，全球貌似歌舞升平，但是，大战随时可法，中战一直未停，国人岂可掩耳乎？主，运，独。。。者宜深思再自扪心，因为民必依国，民为亿民万民，中国船载亿万万，船覆则全落水，不过没亲历动乱与战争者并不理会也不体会。。。则好奇之心看民主，好奇之意看专制。
2 ）中国的内战，一定是在列强强力侵入下高度被激发，使得中国内战不同于美国的内战，史家与学人都忘记这回事，貌似当今的胡马们也淡化这回事，当然，我相信他们心知肚明，尼克松有过评价。。。我脚着，尼毛两人对此心领神会之，后来的老布希耶心知这回事。
3 ）中国近现代的内战，最终成两党政治与中国分治。
4 ）中国内战至今未息，成近现代大国或世界史上最大最烈内战，我脚着，史学大师们，或如同李敖，即台湾当代文化部长们应首先完成一部当代中国的内战史。
5 ）中国内战分裂中，所以，中国的民主或专制，应在中国内战先平息后方可谈，道理在于： 123 。
6 ）欲求中国貌似美国成民主，去专制，则美国必先从环太 3 岛链撤军，收缩其军力，此与美于中于世界于 3 极世界的均衡稳定多和平时间，使根本举措，如此，则中国国共两大集团，两大趴踢人类则可能有坐下来握手言欢，再共商国是之可能，中国可能真正迈向成民主，去专制之途也。
此间人们高度痛斥中国的党争于政治的腐败，也提倡美式 3 权分立，多党政治，放言民选总统之类，其实，使悖论，焉知中国要民选总统，可以抛弃台湾选民？如不抛弃台湾，则必须国共民。。。诸党共襄参选盛举，则必须将台湾国民党人请回大陆参选，但是，人家国民党人愿意参选否，尚成问题，而民进党人与土著台湾人或农民是否愿意接受参选，也是问题。。。因此，中国民主路漫漫。。。其修远兮。
不过，无妨，历史是进步的，是与时俱进的，上善如水，水善利万物而不争，不争也就是争也。
现今的国共分治，造就了两岸的政治格局，大陆一方是专制，台湾已方也是准专制，虽然貌似民主，但是难以无视两岸两党战争对峙之态势，两岸实际是在战争时期，各自拥兵武力超强，谈谈打打，打打谈谈，中国还在分治中，中国还在分争中，中国还处在战争时，而战争时非常时期，必先以战争总动员为基本国策，而战争动员与组织是专制的，强制的，必须的！
当年的德意日都是如此，后来的美俄应战斗是以高度组织动员所有国家军力人力经济力以赴战的，没神马民主可言，战时就是战时，非常政治就是非常专制，而权力的高度集中，则是战时所必需。一个最高统帅如果难以指挥其部下的元帅与将军，则最高统帅已失其真，则最高统帅已失其存在意义。（ 1 ）
科学地运用专制与集权
蒋党与毛共互称为匪。
蒋党是我国民国时代的执政党，掌控强大的政府资源，也掌控话语权，更拥有强大的武力。。。
做为一个政权，当时的蒋党政府面对两大挑战与政治主题， 1 ，驱走列强。 2 ，安定几亿农民，而安定农民就要有效地组织农民，或统治农民，使农民自耕自立自足。。。其它的政治主题都在其次。
但是，蒋党却抛弃了农民，重蹈清政府末期掌控统治农民无力无权威无专而不制，专而无心农民的施政之误，最终导致中国未能有效地抵御外敌，更未能有效地高度组织农民，也使农民流离失所，失去土地，而地主富农成为蒋政权所依靠的精英，但是地富资产虽然掌握新文化，也掌握金钱与土地，但是，在民族大抵抗大组织，自沉沦中试图自立崛起的过程中，即不愿舍财，更不情愿舍命。。。致使最广大的农民死伤甚众。。。最终，毛共完全掌控了对几亿农民的组织与主导权，竟然击败蒋党，夺取了中国大陆的执政权。
作为一个合法政府，其责任是，既要掌控内政之能力，也要有对抗外敌之能力，对民国时代的中国而言，就是反列强，专制集权，组织农民，而农民大半都很贫穷，内忧外患死亡普遍发生，政府当务之急，集权专制之急，就是强力均贫富，开仓放粮，将国库银钱，大户富人的钱强制逼迫富人，专制集权压榨富人为首要。。。但是，蒋政权，面对民族大危机，非但不对富人专政，反而高度代表富人利益，高度压榨农民，而农民无可压榨，于是人心难聚，空谈全面有效地抵抗，也最终酿成蒋政权垮台，当今，蒋党们只是追索执政失误丢失政权的皮毛之因，却不肯反思农民之政的错误，是为撼事。
倒是蒋先生到台湾痛定思痛，知解了农民问题的重要，有些反思。
毛蒋之争，也争在农民，毛蒋后来貌似有些默契，或可交流之，却先后离世。
毛泽东执掌政权，其成功无非是审时度势，认知了农民的重要，也认知了集权专制的重要，还高度成功地具体施行之，如此而已。
专制与集权，是政治的手段或专业技术，现代的学人精英只是将其表面化，虚拟化，文明化，精英化。。。对一国政治，专制与集权，是与民主自由相对的政治技术，对一国政治，因其社会发育成长历程不同，在遭遇外部入侵与强力介入，加上本身的原因，若想进步，首先要自立自强。。。中国百年遭遇重创，如果自立不翻船，无牌可出，只有高度组织几亿农民，或有一线生机，而中国高度组织农民，首先要专制集权，不是首先对农民专制集权，而是要先对富人精英们专制与集权，即强令暴政用武力逼迫地富资们将钱吐出给农民以救民水火均贫富。。。蒋党有此武力与政治强权，可惜，蒋党被精英们掌控，农民们无话语权，也无可救药。。。
蒋政权最终也因此对农民之乱无法控制，使中国史上多次农民造反再获成功，而毛共的成功，也使中国农民造反反政府的成功提升新一个层级，引进了西方的政治新思想，还高度强调了趴踢人与理想主义，更有极其严密严谨而科学的组织与纪律。。。可惜至今被视为土共，貌似与西方人的政治科学格格不入流，但是，政治流最终要被实证，就是有利于中国独立，中国人自己决定中国事，中国大一统，立足，立稳，站立，崛起，自成 3 极世界之一极，中国貌似还有很长路要走，但是，毛邓中国没翻船，貌似有些立足渐稳之象，其所谓成功，有专制与集权的科学运用。
毛中国，是从蒋中国走来的，毛执掌大陆，还是集权与专制，对地富资，对精英高度看管，松紧互动，对农民也是专制集权，松紧互动，这就是先分地，再互助组，再收回土地组成公社。。。
因为，中国还不可能不集权不专制， 1 国家还在战争中， 2 国家还在内战中， 3 中国离和平常态还有很大距离，中国还要以很少的钱先打造大杀武器，中国几亿农民还在困境里。。。
毛中国饿死很多人，我估计 3 年最甚时，死于饥荒，直接饿毙于间结饿毙者，或许有 25000 万，或许有 30000 万，或许有半个亿，取个中间值， 3000 万 +— 。
人们争论数字化，有些用处，最大之用，无非政争。
但是，做为一个大国政府，如果 1 不能抵御外敌， 2 不能制止内乱，则政府与领袖已经失其存在意义，蒋党如此。
而对一个大国政府与最高领袖而言，饿死 1 人，也是罪责，饿死多人还是大罪，但是，中国处与特别历史，特别非常历史，既是毛共有责，则先由蒋党执政不力失其政治功能所致，而毛共当时理论上应引咎引罪下台，我相信，不过是政争无谓之论，因为，即使当今，我也相信，中国没有一个大党或任何趴踢或天才领袖可以横空出世取带共党而成功掌控现代中国，再使中国短期走上和平民主自由之路，而翻船则是大可能，最终还是农民们死得最多，遭遇更大的不平与惨祸。
当然，这事草民也说不算，不过，反思一下其中道理，已经是超政治的了。
是为讨论，也是供批判用，呵呵。
战争的讨论
人性的黑暗是全人类的事情，非独中国人，也非独毛泽东或蒋中正，张学良们。精英与政治家都要扪心自问。农民们会将自私狡诈愚昧。。。等人性的黑暗公开表达出来，因为它们不怕黑暗，也敢于亮丑，在这方面，农民是强者，精英们是弱者，因此，装那啥也很累。
如果精英们愿意与农民混同，则农民与精英教学相长，互相学习互相都受益双赢，但是，精英们习惯于象牙塔，不习惯牛马粪尿味。。。
政治的终极对象，也是最广大的普通人，任何一国都是少数精英，精英高度操控一国的政治，精英高度占有信息，占有国家资源。。。精英治国不是不可以，但是，精英们常常忘记了农民的主体，事实上，历史的动乱与战争，都是精英们不善于操控政治，抛弃农民及最普通人所造成的，中国如此，美国也如此，德日更如此，全球精英都如此，这是让我失望之处。
目下，精英们懂得经济，但是，造就了经济危机，精英们懂得当船长，却常常将船弄翻，最后自杀或弃船而逃走。。。死掉的最多还是农民与普通船民。
如东条英机，希特勒，如蒋中正。。。
美英的精英们貌似聪明些，现当代的全球经济危机或失败的战争，都是他们挑起的。。。
当然，你可以认为这些战争都是正义的，但是，贫困与饥饿在任何国度都是坏事，美国人花费全国的钱，由精英 = 决定战争，却伤害了别国利益，同时也失去大多美国人利益，最终使极少美国富人受益，精英们当深思，反思，自杀以谢国人。
我在美国多年，看到美国大财团大公司银行倒闭，大骗横行，政府被金钱绑架，国家被精英搞垮。。。我在中国农村多年当农民也感受到中国精英队农民的漠视。。。
农民是最大民，是国之主体， 1 国如果不关注农民和最普通者，离动乱与危机就不远了。哈哈。
不知你能否读我文字，因用英文回你，我还要将电脑格式转换，费时。你如方便，可尝试用中文讨论，更方便其他网友。不过，你不愿意也无妨。
饿死人的事，经常发生，无论美国，加过，非洲国，北韩国，还是中国。多少不等，都是政争的口实，其实说到底，所有人类分争，还是原于人相食，政治的功能也是合情合理地人相食。最高等的政治，就是笑着吃掉你，你还很安静很惬意。
天下大同日，则不需要政治。
我只想享受讨论的乐趣。我打中文也常常出错。历史上农民参与动乱，造反，战争，无论内战，或与外族之战，只要诉诸于战争，则就是用兵，引用孙武的话，兵者，诡道。就是说，战争，本质上无人道或规则所言，不然，争端就不必诉诸于暴力了。
诡道，就是战争手段无所不用其极，无所谓残忍或惨烈，可所指责可所言说。。。因为，战争是人类社会的最怪之物，是超常规超理智无理性之物，是人类大脑的最黑暗之点。。。就不必用常理理解之。
所以，史上的战争都残忍，秦军坑杀赵国战俘 40 万，至少也有 20 万，德国人建立工厂杀人，利用人体为资源，日本人更是拿中国活人当木头，美国刚刚成功制取了原子弹，立即用于战争，杀掉了万千日本平民。。。
此类残忍或残烈，自有集团的道理，所以农民之凶残也自有农民们的道理。
我是一个和平主义者，我特别讨厌战争，因为我一路自饥饿，群殴，被攻击，反攻击，艰困，劳作。。。失败挫折中走来，所以早就厌恶漫骂攻击，只是想讨论问题，动动自己的脑。。。
但是，做为农民与普通人，我也会攻击与自卫，我自毛中国学到的。也自美国学到些。
精英貌似精致的农民
我对农民的主题很感兴趣，因为我是农民，我对自己感兴趣，对自己的农民之路感兴趣，对农民的历史感兴趣，如此而已。
我知道，这个世界上存在两类人， 1 精英， 2 农民。
貌似，地球人都愿意当精英，不咋愿意当农民，连我都看不起农民，农民累农民苦农民没有文化没知识。。。农民都成了傻那啥的代名词。。。
我还知道，据说在天地人间的某一角落里，还存在神仙皇帝与国王，但是，神仙们都羞于与农民见面，精英们常常在睡梦之中去见上帝，很多的皇帝与国王此头将向国门悬，于是，皇亲国戚们精英们只好装个样子，端个架子——此为贵族精神，坚决与农民不精神，哈哈。
不过无妨，农民总是大多数，这个世界上并不缺少农民，也永远需要农民，因为，人活着需要地气。。。我是地球人，将来全体球人都移居火星，我可能还赖在地上不走，因为，我要接地气，地球之气。。。别得都是虚滴，阳光空气水。。。吃喝拉撒睡。。。东西南北风。。。驴马粪尿屎。。。农民自有农民的生活，农民也不是一点乐趣也木有。。。哈哈。
精英不敢正视农民，但是精英们常常累断了腰，良心常常大大地坏了，精英们也常常为几斗米折腰，读了一堆无用之书，捡来一堆无用虚名，貌似自己很不农民，有了精英的户口与护照，结果，还是累累累。。。
算了，精英也是人，精英也是农民，但是，为了给精英以足够的面子，我想说，精英是精致的农民！
希望农民朋友别生气，精英朋友也别生气。
在天地自然之间，人类都是要饭的。
集权精英与农民
中国必须以好钢精钢打造一流的盔甲，必须拥有大杀武器，精杀武器。。。必须过平常日子，必须集权，集权必生贪腐，贪腐必伤农民，治贪必以猛药，强兵，集权，治贪——考验国家领袖与精英的智勇，安于过平常日子，则考验农民的信心与耐力。
中国的全民公敌，即非外敌，也非某趴踢与集团，更非精英与农民们自身，也非毛泽东与蒋中正——而是人类人性之贪欲，而是每一个人类灵魂深处之黑暗。
补充一点，人欲无极，必须克制，克制之极，必以极权强制。
再补充一点，人类满足基本生存或正常生活，其物质所需其实可以很简单，而且，生活归于某种简单与平常，正合天地之道，对人类精神与体质的健全极有帮助，至少可以使生活及身心归于某种平静。
这是中庸之道，也是和。
过度的物欲之追，是政治的敌人，也是宗教的敌人，还是科学的敌人。。。当政治，宗教，科学掌控在追物之人的手中，掌控在大国领袖与趴踢人的手中，可能再造罪恶，因为，所有的政治，宗教，科学。。。都在高度地与人性的黑暗与物欲结婚，向物欲屈服，最后泯灭了人类所固有的某种精神，此精神就是人类的大智慧，是将自身生命与天地合一，是使生命归于自然。
生命的终极价值，并非只是创造，并非只是繁衍，并非只是发明。。。
生命的存在意义，也在于感觉与知道，即感与知。
而感受饥饿，感受苦难，感受流汗，感受其它。。。都是生命存在的内容，评价人的处境与社会存在，不可以只凭物质占有，或别人观瞧来确定，人类自有自己的生活形态，农民也有农民的快乐，精英们感受不到，农民们也并非毫无幸福可言，或许快乐超过精英，而精英与富人贵族们貌似极为痛苦，常常自杀，或许不自由，毋宁死——是指这些人。
当精英们高歌大爱，我看着是好的，当贵族们骑白马戴白手套，我看着是好的，当精英与贵族们指点着农民，做出怜悯状，我看是装的。
因为，他们不是农民，也从来不想当农民，而农民自古有之，将来还永恒存在，或许人类最终归于农民之类，是最多最古老最普遍的人类，农民的生活形态，表达了社会与人群的真实存在
当 1 个农民充其量坏不到哪里去
1 农民会耕地，生产粮食与其它。
2 农民更亲近自然，生活方式较为原始。
3 农民以人为本，中国人说过日子就是过人，所以，更在意自身族群的健全与繁衍。而人类生产的医学政治经济学内涵，应当包括 A 物质与精神的生产， B 人类自身的生产，后者指人类的繁衍与族群的昌盛，也是生产的重要内容。
我记得马博士这样说过，网友们可帮我确认之
比如，马牛与车犁剑。。。核炸弹属于物质的生产，则人类自身也可充当牛马车。。。如果牛马与车们是生产资料，则人也可充当生产资料，但是，人还可以生产人自身。。。如此，则人，或农民们对于生产的意义就更大了。
我记得马博士这样说过，网友们可帮我确认之。
4 农民们最实在，最土根，最接地气。。。深知人自身的价值。
5 农民们最坚强，最有耐力，最有体力，也很懂天地之道，天地之间，农民的生命力最强。
6 最重要的还有，农民们是物质财富与精神财富的主要创造者，却是很少占有者，这让所有的精英们心中窃喜，洋洋得意。而精英们拥有更多的精神财富，也付出了，透支了精神，靠此类也博得了巨大的财富，因此，造就了所有社会的贫富不均，精英们也更以此掌控了社会与政治经济资源，掌控了资讯，掌控了话语权，掌控了高科技，也借此资源，或生产资料掌控了农民，但是，也从心里蔑视农民，骂他们是群氓，流氓，流寇，愚氓，盲流，奴隶，奴才，牛马。。。猪狗，其实，史上与当今的精英们往往才是扶不起来的阿斗。。。
7 一个社会，总是广义的农民最多，也因此，一个社会如果不关注最普通者，可能离危机也就不远了。
8 农民们是社会最普通者，是组成社会的主体，社会过日子，就是过农民的日子，对于中国而言，中国的政治，就是农民的政治。
9 中国 13 亿人，我猜想广义的农民，或农村人口，应当有 6 ， 7 亿。
10 中国农民的总数，或相当 3 个日本人口， 6 个英国人口，两个美国人口，多个法德奥加意的人口，或总合？中国农民的强大。。。
11 对于任何统治者，或者征服者而言，最喜欢的就是农民，因为农民是生产大军，本身就是生产力，不可估量的生产力。
12 对于农民自己而言，无论走到何方，无论对于何种政治都是放松的，自立的，因为，他们自食其力，默默无声，农民的智慧，血汗，劳动。。。生产了，汇集成社会的巨大财富，他们自己则占有很少。。。
12 当一个农民充其量坏不到那里去。
政治人的分级
政治人，精英在投身革命这个层级上，是分成几种人的。
比如毛是大政治人，重量级的。
周，刘，邓们也是大政治人，次重量级，稍逊于毛。
胡耀赵紫则是次量级的，胡高于赵。
赵与李，是次级政治人，或小政治人。
有理想，为理想而战，拥有大智大勇，可能掌控局面，敢舍身前身后的大政治人，貌似正在长成，或许刚刚出生。。。
而 65 精英们，胡赵李扬们，包括万老您自己。。。都不是这块料。
江山代有才人出，各领风骚看后生。。。
1 ，学生与民众所表达的是真正的不满。
2 精英们所表达的是虚假的不满，因为他们想渔利，后来被实证。
我对精英的不信任
1 我自幼崇拜精英，热爱精英，不爱当农民，特想干精英。
2 文革年代，我接触更多的精英，有的我喜欢，有的我不喜欢。
3 知青时代，我成为职业农民，与天地自然乡野村夫村姑们混在一起，经些风霜雪雨。。。倒使我感受到了农民的某些可爱，使我将精英与农民对比之。
4 如果共党们多出身较纯正的农民，则他们脱离农民后，多可变成精英，不过，与国民党的精英们还有不同，因为，国民党就是靠精英起家的，最后搞不定农民，因而抛弃了农民，逃到海岛上去了。
5 毛泽东是个农民，也痴迷于农民革命，最后他成功地组织了农民，甚至成为农民的图腾。
6 毛是精英，但是他担心自己蜕变，于是他关注中国精英与农民自身的互动。
7 毛也没能成功地搞定精英与农民如何互动，虽然他发动了文革。文革的内因，是毛对精英们的敲打，也是对农民们的敲打，农民并不热爱农民，也想成精英，这是毛式革命难解之处，但毛做了，他想寻到一种将中国精英与 10 亿农民整合到一起的路。
8 精英与农民，肯定还是中国革命的矛盾对立体。
9 建造新式的中国政治大厦，精英们还要锤炼自己，打自己。。。不然，
10 那一年，精英们终于表演了一下，我对此也表示出关注，希望，但是，精英们转瞬即逝了。。。
11 如今，精英们还是夸夸，难有实作为。。。因为，农民，真的不是人当的，是驴子，也是牛马。
12 但是，中国革命的问题，还是农民问题，想搞政治，必懂农民，想干精英，必先当农民。
关于你所要言说的农民：
你自己可以亲自去问问，设计问题，海选答题者，随机抽样，大样本，小样本，实证，统计学处理， P 值，结论。
别自己在那里假想人家的感受，如果你是志愿军家属，可直说你的感受。如果你是抗战家属，也可。如果你自己是穷人或农民也可说说自家的感受，稍带说说别的农民之感受。。。不然，你这不是捡了便宜卖着乖？
以我看，很多农民自有农民之乐，农家乐么，哈哈。很多穷人自有其穷人的乐趣，很多要饭人，自有要饭者的乐趣。。。而选择生活方式，也是人类的自由 —— 而所有的人们，在老天爷与自然界面前，都是要饭的，并没有高低贵贱之分。
富人与精英们经常俯视群氓与 P 民，指指点点他们那貌似虚弱，貌似可怜的背影，其实言说者自己更可怜，说不出的可怜 —— 农民有农民的可怜，精英有精英们的可怜，同怜！
精英农民与日本人
中国人民有两种，穷人与富人，或农民与精英。
在面对日本人的进攻与征服时，农民直接受到伤害与屠戮。但是，中国的农民缺乏组织，精英们有组织能力，却因一己私利，集团私利放弃了农民，农民难以发声，所以，涣散而被屠戮，当年被日本人在东北杀戮残害的中国农民，何止 30 万， 300 万？日本人在杀人时，都是假以和平利用与开发之名义，此些，精英们或早就忘却了，但是，这些中国人的后代们岂能轻易忘记？中国的富人有钱，精英有权，有文化，知道信息，所以富人与精英可能免遭日本人屠戮，如今他们对日本人的杀戮，或故意忘记，或真的不知，或真的也不存在记忆。
大国决斗，战争都要举国之力，最终取决于人之力，而机器力（战车，核弹，科技。。。）是第 2 位的。
中日之战，中国最初败于涣散，涣散的主因，大致如上述。
政治制度，关乎国家进步，再好的制度，于战争而言，最终都要高度组织人民，凝聚人之力，日本人与德国人在 2 战时都做到了，他们高度地动员人民，也显示了人之力的伟力，德军的经典之战，日军的经典之战，至今还被人们称奇称颂。。。日本人在战争最后，聚集举国之人力，甚至训练孩童驾机，女人大批上战场，以木材制造飞机。。。战争使国家成为战争机器，并无所谓民主与自由，多是独裁统治。民主，自由与政治制度，其实是再为将来的战争聚集最好的力量，此种制度的实用价值，或许会取得将来战争的先机。。。而战争必无所不用其极，任何政治制度必服从战争。
对中国而言，一直处于战争中，或战争阴影下，很多人至今并不相信毛所谓中国人站立起来之言。。。我看也有一定道理，但他们又否认中国仍处于战争打击之境，而侈谈些政治制度的合理，公平，科学与否。。。
按以往的历史经验，中国还未能真正立稳，也还未崛起，所以，中国始终处于列强的主动攻击与围堵下，中国最重要的国策，还是高度组织人民。。。独裁与民主互动，独裁为主，应是中国的政治首选，不然，可能提前引爆战争，如此，或可能较长时间制止战争。。。而中日或许早晚必有一战，当然，也必然是全球之战。。。如动用核武，则因中国人多，核战之后，所剩地球人还可能以中国人居多，届时，地球之上已没有太多人类，加之同文同种，于是，散落在地球各处中国人的 P 股终于都坚定地坐到了一起。
不是农民的人喜欢假想农民
如果你不是农民，自己别在那里假想农民的感受，如果你是志愿军及家属，可直说你的感受。如果你是抗战者及家属，也可。如果你自己是穷人或农民也可直说穷的感受。。。不然，你这不是捡了便宜卖着乖？
依我看，很多穷人自有其穷人的乐趣，很多要饭人，自有要饭者的乐趣，而选择自己的生活方式，也是人类的自由——而所有的人们，在老天爷与自然界面前，都是要饭的，并没有高低贵贱之分。
富人与精英们经常俯视农民，指点他们那貌似虚弱，貌似可怜的背影。。。时常说他们是群氓，是 P 民，说农民很可怜，其实这些说者们自己更可怜，说不出的可怜。
——其实，农民有农民的可怜，精英有精英们的可怜，同怜！
精英与农民互动
精英，自古存在，农民，永远最多。
人类社会的历史是精英与农民们共创，二者互动，需要些诚意，并无高低贵贱之分。
精英们常常掌控社会资源，也创造些文明与财富，似乎使农民们受益。。。似乎农民们被精英们施舍，似乎精英是救世主。但是，精英们自大，自以为贪婪及极力占有是天经地义，因此也自内心高度蔑视与岐视农民。。。这最终造就社会不公与动乱与战争。。。农民造反使精英们气急败坏，骂农民们是暴民，流民，愚民，才有 P 民之说。。。最终，精英们也常常被这些农民辱之，杀之，追打之，推倒之。。。有些农民也因此成了另类精英，但是原来的精英们却悲情悲催，仍念念不忘自己当精英的辉煌时代，即暗自神伤，又不甘心沦落为民为 P 民，对土共们却又无可奈何，精英们有时还是蛮可怜滴。
我相信，就是真的给如此的中国精英们以如此的时代舞台，他们还是会被农民或 P 民们三拳两脚打下台，新精英，还不如老精们精怪涅，哈哈。
精英们治国最普遍的致命伤，就是无视存在，喜爱装叉，装叉装得忒离谱，又自命清高，农村老乡们把这类人叫作“装叉犯”，也叫倒驴不倒架。
精英还是应当端足架子，农民自有农民的快乐。。
黄帝教农民稼樯田亩之类。
2 炎帝尝百草，医农民所疾。
3 有圣人近庖厨，给农民以汤液。
4 黄炎联合灭蚩，农民们战死无数。
5 文王演周易，精算兵法，求战而少伤人命，避免大战之烈，血可漂杵。
6 孔子作春秋，先尚礼而后兵，讲中庸之道，教民战争的游戏规则。
7 商鞅之政，讲法，更讲信用，平等对待黔首与农民。
8 秦王成功对全民大洗脑：秦人生，只为耕与战，以战死沙场为善终，以老死家中为不详。
9 秦始皇帝勤力治国，怀宏图大愿，敢当牛作马，殁于东巡的途中。。。民不畏死，奈何以死惧之？秦人以血肉筑长城，终底定现代中国版图，以后代有开疆拓土。
10 陈涉，吴广假借鱼腹藏箴以谋，农民揭竿，但事未竟。
11 刘邦，萧何们高度组织农民，汉承秦制，事成。
。。。
12 后汉张角等假借黄天当立，以黄巾覆额，是为图腾，领农民举事，但事未竟。
13 曹孙刘高度组织农民， 成 3 国演义，终以曹胜，再 归于一晋。
14 宋江方腊占山为寇，后被召安。
15 李闯张献忠领农民造反，终成流寇。
16 洪杨假借上帝为图腾，终败于金陵。
。。。
17 陈李们引进马列图腾，成功打造中国共产党，却高度依赖精英，迷信都市工人与武器，却抛弃乡村农民，终成败局。
18 毛润之肯于走村穿户，钻山沟，住窑洞，高度组织几亿农民，再度吸取精英与农民关系的历史经验，终成农村包围城市，最后夺取城市之势，成功获中国执政权。
19 毛之成功： 1 赖农民， 2 高度组织农民。其对农民的知解，其政治功力超越以往的中外战略家，至今应当为中国精英者们所研究，审视，借鉴。盖因当代中国的问题所在，还是农民问题。
20 农民，实为一国之主体，实为一国人民之主民。用中国祖母们的话说：过日子就是过人，中国的日子主要应当围绕农民过。
21 现代国家，应当吸取历史教训，不该沿袭人类历史之岐途，即以人类现代化来消灭人性及其它。
22 人类人性，有其自然与原始之属性。现代化，工业化快速地改变自然生态，也快速地消灭地球物种，而人类与地球原生态及其它生命密切相连，人与自然之关系，所谓皮之毛之。
24 农民，是与自然最接近的人类社会群体，应高度保护与爱护此一社会物种，社会物种——是我首次提出来的。农民，对社会，对国家，对国家战略，对人类的正常生活极其重要。社会可以少些工人与工程师，精英只要少数足矣，但社会不可少农民。农民的生活方式代表了一种原始与自然与较为完美的人类生活方式，不可以将农民消灭，也不可以极大地将农民转变为工人，现代化的进程与速度要加以掌控，不可失控，掌控而不失控，是精英们的责任。
23 中国的现代化， 1 ）必须以最高科技强兵。 2 ）要减缓工业化与城市化进程。 3 ）国家有钱，要更多地主动回馈给农民。 4 ） 要鼓励城市人口多下乡，甚至要强制精英们下乡，给农民以实在的支持。 5 ）要给人民洗脑，不要让人民吃太饱撑着，要高度保护自然与资源，鼓吹回归自然，保持相对传统与自然的生活方式，则农民福善大焉，则精英们功业大焉。
24 物欲埋葬精神，是中国精神层面的大问题。
25 农民攻坚城市，是中国物质层面的大问题。
26 以上都是精英们所面临的根本难题。而与人性作战，最终战胜人性，这几乎是不可能的任务，却也有可能，这考验精英们的智慧。
但是，当代中国的精英们喜欢面对彩色图表，喜爱西装革履指手划脚。。。普遍缺少想象力，更缺少勇气与躬行与创意，是为草民所遗憾，是为农民所不耻。
是为粗略讨论。
知青现象
知青现象：
1 按西方人们的说法，是共产现象，也是邪恶现象。
2 按蒋委员长们说法，是共党崩溃现象。
3 按亚当斯密们的说法，是童工现象。
4 按林立果的说法是劳改现象。
5 按宾拉登们的说法，是自杀式攻击现象。
6 按毛主席说法是广阔天地大有作为现象。
7 按亲爹亲娘说法，是心疼孩子现象。
8 按我的说法：是个战争现象，是个很纯正的政治经济军事学现象，也是个很自然的现象。
9 知青现象，本质上，也是一个大民族群，面对强势的外部世界，无奈地以自己的血肉筑长城现象。筑得好！没有知青，就没有更多孩子们如今的笑脸。
10 但是，也别让孩子们吃饱了撑着。
农民与粮食
我当牛做马种过地，挨过饿忍过饥，深知民以食为天。
人类生存离不开粮食，也离不开水。
我先说粮食，以后再说水。
近现代中国，因为天灾人祸战争动乱，一直缺粮，因此，史书上经常出现 “ 人相食 ” 的记载，令人惊悚。
因此，饿死人也成一种敏感的政治话题，常常被论辩双方提出来论证之。
其实，在中国史上，有过粮满为患的时代，也有过“ 人相食 ” 的时代，而缺粮时代更多些。
按道理，单个人每日所需的营养物是有限度的，吃多了也无用，反而成害。人之一餐所需，比起狼们还是有很大差距。狼一次可食进肉 5 ， 60 斤。狮虎豹们就更多了。当然，一次之食，可供多日，人却做不到。但是，人类也没有必要吃得忒多。
现代美国，因其发达富足，饮食可能无度，因此，据说当今的美国人有半数超重，由此引发心脑血管病，糖尿病等现代病高发，政府都很忧虑。极大地浪费了政府资源，医疗资源。
吃饱了撑着，确实是最大的浪费，也是政府的责任。
应当说，永远没有被国民所热爱的， 100% 满意的政府，政府与人民永远都是一对矛盾。原因在于，政府是人民所派生出来的，没有人民，你给谁当政府？而所有人民对一个政府，总是有满意，有不满意，满意与不满意，几乎各占一半，美国也是相差不忒悬殊。
政府有诸多责任。
其中，让老百姓吃饱，吃好也是政府施政的目标责任。
而吃饱与吃好，吃好更重要。
吃好，就是吃得恰到好处。
出现人相食，政府难辞其咎，但是，老百姓吃忒饱了，被撑着了，政府也有罪过，这后一点，从来没人追究。
当然，我脚着，政府不单是能让人民吃饱吃好，还要让人民有水喝，有地方拉屎，有地方撒尿。
政府不仅要让人民活得开心，还要让人民死的高兴。。。
这都是政府的责任。
但是，人民有啥责任？人民都身怀天赋人权，爱咋咋地，所以，社会之中人民为大，人民当然可以否定政府。
而政府还是要管好人民，组织好人民。政府都是经过所谓程序产生。其实，程序有时好使，有时不好使。而所有的革命，大多都是对原有程序的否定，广义说来，革命皆是不合法理的。
但是，即然政府还存在，就有其存在的合理性。
我还是说粮食。
近现代的中国经历过极度缺粮的时代，饥荒也与战乱为伴。
后来战乱已平，但是中国 1960 还是因缺粮饿死很多人，有说 3000 万，有说 4000 万，有说不到 3000 万的。取中间之数应是 2000 外左右。当然，就是无故饿死一个人民，政府也有其责任哈。
人们为否定共党，于是就尽量选取饿死人的最大值，这也是可以理解的。因为，人民都是两极地，所以我对否定党国，或国党的所有言论都理解。
关于这些，我不再多说。
如今，中国与美国都不缺粮，于是，我强烈地呼吁中美两国政府要全方位地掌控粮食！因为，粮食的过度占有，或人民过度地进食，可谓世纪灾难！
政府绝不可因为让人民放开肚子吃饱，就以为是政府的伟大政绩，政治人就可以扬名立万，此大谬也！
政府应当高度关注人民过度饮食的祸国殃民特性，即造成极大浪费，也衍生诸多疾病，是害了一代人。
我强烈要求中美两国政府应加强对粮食的管制，统购统销，任何人不得随意种植谷物，或屯积粮食。要发放种粮执照，任何私售粮食者以违法论处，追诉罪责。
按男女老幼，或所从事职业不同，定量发放粮食，善用每一粒粮食，每一滴油，每一块糖。
减少粮食种植面积，减少农药与化肥产量，减少与粮食有关的所有中间环节，最终减少厕所的过度被使用，减少人类头三位的病发率。
毛泽东先生在中国 1960 ，及其以后的非常的，相当长的年代，对粮食的掌控政策，基本上是成功的。当现代化进程快速进行时，毛在那个特殊年代对粮食的精确掌控，至今应为各国政府借鉴。
成人粮食定量：每月 28—30 斤（ 15 KG ）。
粮食品种：大米 4KG ，小米 1 KG ，白面 4KG ，高粱米 2.5KG ，玉米面 52.5KG ，红小豆 05 KG ，绿豆 05 KG ，黄豆 1KG ，荞麦 1 KG ，其他杂粮若干 KG 。
油类定量： 1KG 。
肉类定量： 1KG 。
糖定量：1/2KG。
政府如下发法令，强制执行，必将使全国人民的体重逐渐恢复常态。使抗生素，类固醇，性激素，胰岛素，硝酸甘油，伟哥。。。等药品消耗量大幅降低，也就使国民体质极大提升。
粮食的合理使用，必极大提升人民的嗅觉味觉灵敏度，也普遍让人民的胃口变好些，而有些忧郁症的主要表现是没有胃口，或暴饮暴食。
还可以使基因改造食物大幅降低，使绿色食物更多被种植。
其实，人类对食物的需求并不高，而是被人类自己过度地炒高了。
商业运作，政治经济学使粮食变为商品与政争的利器，而食物却不会开口说话。
政治会饿死人，政治也会让可贵的食物大量成为垃圾，同时造就资源过耗，带动化肥，农药，除草剂，杀虫剂，生长激素，性激素，有毒添加剂大投放。。。不良物质或毒物借机会大量入口，同时杀灭其它动植物物种，造就新一轮人类疾病与全新的干净的污染，消耗大量能源的同时自然也被破坏，就算天蓝了，但是里面有 2 恶英，有放射线，有超强的电磁波，有大力的微粒子在撞击人类的血肉之躯，人类头痛，无力，恶心，郁卒，抓狂，过敏。。。却难寻病因，草绿了，但是里面有生长素，花香了，不是好香，鸡鸭肥了，弱不经风，连鱼缸里的鱼都要随时吸氧。。。终究，这是粮食给人类带来的假象。人们少吃些，少用些，少占些，活得自然些。。。或许真的就是落后？必须挨打？
以上请国会和人大开会时讨论一下，不过，我说了也不算。
当然，算了，我也就不说了。要算，就算我对粮食提出的宪章，虽然，我的宪章不值钱，但必竟是宪章。
说说农民
农民是个符号，工人也是个符号。近代的工人，就是以前的农民，近代的工程师，就是现代的工人。
任何社会变革都与农民有关。任何社会变革，都要讨论贫穷与种粮与饥饿问题。也是农民问题。
其实，我也是农民，爱农民就是爱自己！
当然，愚生于农村，常回农村， 1 次下乡，在农村， 2 次下乡，洋插队， 3 次海归我还下乡，哈哈。就是爱当农民。农民处与社会的底层，但是，也有快乐，自己喜爱当农民的舒坦与真实，与别人何干？
瞧不起农民的淫，太多了。所以，很多革命最终都失败了。
很多网友，好像也没瞧得见农民。因为很多农民买不起电脑，不会上网，或者不会写字。。。
一个社会，一个政府，对农民好与不好，是政治学的主题。而如何观瞧农民，则考验人类的人性！
农民是个符号，工人也是个符号，工人与农民都是人，都是普通人。
民国时代的农民，就是秦国时代的工人。
现代的农民就是近代的工人。
将来的农民，就是现代的工程师。
再将来的人们都是爱因斯坦，届时，小爱给大爱擦鞋，大爱给老爱擦鞋。。。这些人都源于当初的土人。就比如，再现代化的北京人们，都原于周口店们的猿人们。
工人，这一名词，相对于农民，只是表达了农民与时代与文明的某种进步，如此而已。
一个事情，两个面。水可载舟，亦覆舟。天大地大人大王亦大——这样说，也许人们都能看明白些了，哈。
愚大致引述此话，也是想说，农民，其实也就是社会最广大，最普通，最弱势的一群，是很大很大的一群人的代名词，也可以是草民的代名词，更是与“精英”相对的代名词。
草民们身上的人性之光明与人性之黑暗，精英们同样也具有。当精英们高歌着自己的主义主张，高歌着光明，并强烈地厌恶草民的人性之黑暗，包括愚昧，无知，奴性，暴戾。。。之时，不要忘记自己的灵魂深处同样饱含着此种人性，不然，精英者们就不是人了，真的是神。虽然据说，这个世间存在真神，只有一尊，也虽然，它永远羞于露面。
精英自有精英的文化，农民自有农民的文化。
《诗经》里有劳动号子，也有市井荤嗑。李杜的词章，很多都是讲述最普通的农民的，有歌有泣没有看不起。
一个社会，如果不关注最普通人，恐怕也就离危机不远了。
关注需要真心，精英们最应当扪心自问，因为，所谓精英，也是些有为之士。为理想？为报负？为让别人瞧得起？为给别人活着？为那份名分？为那份势利？为那分虚无与飘渺？。。。甚至不为苍生，为鬼神。。。都可以理解，但是，认知农民，融入农民，甚至能承认自己也是农民，却需要足够的勇气，因为，你要躬行，并敢于正视农民，甚至要熟悉驴马的粪尿味。。。熟悉青草的芳香，而不是只会猥琐地伸出中指，或喜欢“草泥马”之类。
辽南抗日
1 日本人登陆我国有成，应自甲午海战始。
2 中日之战，肯定是近现代的两大国在交战。
3 国家虚弱，执政者肯定是负有责任的。
4 中国的趴踢人是自愿承担民族大任者，是自愿甘当民族脊梁者，更应当是自愿敢死者，这用不着忒高调叫嚷之。
趴踢人想当英雄，必须流血用命，这也是应当的，何况青史还留下了名——很多趴踢人也很在意自己的面子，这也可以理解。
5 如今，抗战已去 6 ， 70 年，国共两党的人士有时还在争功，人们还在争功。为抗战英雄唱赞歌。。。这也无妨。
6 但是，最伟大的抗战英雄却是亿万百姓，他们默默，他们很懦弱，他们很虚弱，他们很土气，他们是文盲，他们是流民，他们说不出民族大义，他们更没有战略眼光，他们甚至还会送水给鬼子喝，他们也曾把粮食交给过鬼子们。。。然而，最最普通的中国人，数量几亿的中国人，绝大多数的中国人从心底里并不喜爱日本人的统治——这才是中国政治人奋起抗战的依据与理由。不然，政治人，大师们，战略家，大英雄们连抵抗的理由都木有，还争神马功劳？民族心是自然力，任何民族都如此，殊死抵御，坚决抗战是必须地！
7 当人们夸夸其谈，高歌赞美，或口水横飞之时，还是不该忘记他：中国的那些小脚老大妈，那些布衣庄稼汉，甚至那些黄口稚童。。。那些老百姓，他们是中国的血与肉，长城主要是他们筑成地。
何况，也是最最普通的国人打响了抗战第一枪，时间是在那年的 919 ，地点是在中国辽南 。
1
中国必须以好钢精钢打造一流的盔甲，必须拥有大杀武器，精杀武器。。。必须过平常日子，必须集权，集权必生贪腐，
贪腐必伤农民，治贪必以猛药，强兵，集权，治贪——考验国家领袖与精英的智勇，安于过平常日子，则考验农民的信心与耐力。
中国的全民公敌，即非外敌，也非某趴踢与集团，更非精英与农民们自身，也非毛泽东与蒋中正——而是人类人性之贪欲，而是每一个人类灵魂深处之黑暗。
补充一点，人欲无极，必须克制，克制之极，必以极权强制。
再补充一点，人类满足基本生存或正常生活，其物质所需其实可以很简单，而且，生活归于某种简单与平常，正合天地之道，对人类精神与体质的健全极有帮助，至少可以使生活及身心归于某种平静。
这是中庸之道，也是和。
过度的物欲之追，是政治的敌人，也是宗教的敌人，还是科学的敌人。。。当政治，宗教，科学掌控在追物之人的手中，掌控在大国领袖与趴踢人的手中，可能再造罪恶，因为，所有的政治，宗教，科学。。。都在高度地与人性的黑暗与物欲结婚，向物欲屈服，最后泯灭了人类所固有的某种精神，此精神就是人类的大智慧，是将自身生命与天地合一，是使生命归于自然。
生命的终极价值，并非只是创造，并非只是繁衍，并非只是发明。。。
生命的存在意义，也在于感觉与知道，即感与知。
而感受饥饿，感受苦难，感受流汗，感受其它。。。都是生命存在的内容，评价人的处境与社会存在，不可以只凭物质占有，或别人观瞧来确定，人类自有自己的生活形态，农民也有农民的快乐，精英们感受不到，农民们也并非毫无幸福可言，或许快乐超过精英，而精英与富人贵族们貌似极为痛苦，常常自杀，或许不自由，毋宁死——是指这些人。
当精英们高歌大爱，我看着是好的，当贵族们骑白马戴白手套，我看着是好的，当精英与贵族们指点着农民，做出怜悯状，我看是装的。
因为，他们不是农民，也从来不想当农民，而农民自古有之，将来还永恒存在，或许人类最终归于农民之类，是最多最古老最普遍的人类，农民的生活形态，表达了社会与人群的真实存在
2
蒋都曾想找到一条农民路，结果，蒋们不舍身家，毛们本来就没身家可舍，最终，毛找到了一条路，就是仆下身子全力组织农民。。。毛走村串户，钻山沟，办讲习所，亲力亲为接地气，出水才见一脚泥。。。毛于现代中国政治，所取得成功，成功地组织农民而已。
中国的政治，一旦抛弃或失去对农民的组织，则内翻船，外找打，说别的都木用。
但是，中国翻船了，挨打了，精英们会跑得最快些，也有人欢迎收留他们，农民们逃离并不很容易。
精英自有精英的算盘，农民无算。
但是，精英们在讨论政治，讨论民主，民权，人权，自由，科学，文化。。。之时，即经常忘记存在着几亿农民这回事，也不敢明说自己内心之盘算。。。农民们常骂精英们装叉。
毛是农民的图腾，他成功地组织过亿万农民，这是震撼的，更对当代中国与世界影响巨大。
当然，精英们遭遇到了打击，自己的一世聪明也被毛爷的胡作非为所击碎，富人们也逃到海岛去了，就算逃到了美国，也要从头再来。。。于是，营营嗡嗡。。。都可以理解，精英们自己也需要吃饭，也是银。
至于农民，自从被毛们组织，再舍命拼搏，再掌政治，如今都是两三代了，有权有钱者多已忘本，但是，毛爷已死，轻民，可以无所顾忌，施以小利，则农民常为之欢呼，但贫者依然多是农民，农民因此常叹常不足，如此，给精英们造就了砸毛之理由。。。但是农民的愤怒与精英们的愤怒大不同，因为，精英们不怕翻船，精英有钱有小船掌握信息有文化。。。可以早早大逃亡，农民们却身无长物。。。大难一出没处逃，只好光脚的不怕穿鞋的。。。
但是，精英与农民无论逃到何方，多半大半还是先要当农民。
农民，就是社会的牛。
3
精英，自古存在，农民，永远最多。人类社会的历史是精英与农民们共创，二者互动，需要些诚意，并无高低贵贱之分。 精英们常常掌控社会资源，也创造些文明与财富，似乎使农民们受益。。。似乎农民们被精英们施舍，似乎精英是救世主。但是，精英们自大，自以为贪婪及极力占有是天经地义，因此也自内心高度蔑视与岐视农民。。。这最终造就社会不公与动乱与战争。。。农民造反使精英们气急败坏，骂农民们是暴民，流民，愚民，才有 P 民之说。。。最终，精英们也常常被这些农民辱之，杀之，追打之，推倒之。。。有些农民也因此成了另类精英，但是原来的精英们却悲情悲催，仍念念不忘自己当精英的辉煌时代，即暗自神伤，又不甘心沦落为民为P民，对土共们却又无可奈何，精英们有时还是蛮可怜滴。 我相信，就是真的给如此的中国精英们以如此的时代舞台，他们还是会被农民或P 民们三拳两脚打下台，新精英，还不如老精们精怪涅，哈哈。 精英们治国最普遍的致命伤，就是无视存在，喜爱装叉，装叉装得忒离谱，又自命清高，农村老乡们把这类人叫作“装叉犯”，也叫倒驴不倒架。 精英还是应当端足架子，农民自有农民的快乐。。
伤寒6病，少阴与厥阴死证最多，但是，阳明也有死证。
2，阳明所代表的是胃经，胃肠共组消化道，因此，阳明也可以代表大肠经，即足阳明胃，手阳明大肠。
3，胃与大肠，是消化的主要硬件，大肠主要是排出糟粕，因而大肠也是很强壮的，因糟粕，即大毒之物，但大肠承受大毒之物，却难以被糟粕所侵害，因为，大肠之神秘与强壮，在于大肠是排出糟粕之器，是重要的，伟大的排毒之器。此为阳明胃经的伟大之处。
4，已知，大肠癌在所有人类癌病并不居首发，首发者为肺与乳癌。已知，东方与中国人，或非洲人大肠癌很少发生，但是，西方美国高发，人们可追溯一下原因——即食物。
5，已知，中国与非洲人食性特点，摄入纤维质极多，而西方人与美国人摄入脂类极多，且食物精细，缺少纤维质。
6，已知，粗糙的食物富含纤维质，蔬菜水果更多含，而蛋奶肉较少含，纤维质是大肠运动的某种推动力量，有助于排便，换言之，可帮助排糟粕，也因此，大肠本身也就得到更多的帮助与保护。
7，人们所论的大肠癌无死证，也有一定道理，因为大肠癌的恶性度较低，相比之下，肝胆胃脑骨肾乳卵巢等器官的排出力度似乎不如大肠，也因此其恶度较高些。
8，但是，任何脏器病重皆可能严重后果。
9，阴平阳秘，精神乃治，阴阳离绝，精气乃绝——总体无大错。
再强调一下我的观点：
人类为生存，为某种需要，为满足好奇之心，为征服宇宙与自然。。。爱给宇宙下定义。也发现，确定了很多定理，定义，公理，规律，真理。。。是为科学。
但是，宇宙的真相， 1 ）不可能全知。 2 ）更难于诉诸于语言与文字的表达，所谓，天何言哉？即人类观察研究宇宙，再诉诸于语言与文字的表达存在着先天不足。所有科学人都没能看到此种现象。也因此，使人类在讨论科学主题，应用科学解答生命现象时，遭遇到难解之迷思，而不知癥结之所在。
何况，目下所发现的宇宙规律都是有条件的，换了时空，可能无效。也因此，更有甚者，有些貌似铁律，将被证明是伪说，是缪说，有些已被修正，有些正被修正。
人们认知宇宙，必须以开放之心，即遵从已知，也要晓得永难尽知，还要不断地怀疑自己，怀疑已知。。。最重要的是，所谓已知的科学规律，定理，定律等都是人类自己诉诸于语言文字来加以表达的，如上所述—— 1 ）人类的表达本身也是很局限的， 2 ）人类 对宇宙真相之表达 与 宇宙本体之存在 ，这是两回事。
人类自己要经常记得这回事，不然就忒不谦虚了。
如果你不是农民，自己别在那里假想农民的感受，如果你是志愿军及家属，可直说你的感受。如果你是抗战者及家属，也可。如果你自己是穷人或农民也可直说穷的感受。。。不然，你这不是捡了便宜卖着乖？
依我看，很多穷人自有其穷人的乐趣，很多要饭人，自有要饭者的乐趣，而选择自己的生活方式，也是人类的自由——而所有的人们，在老天爷与自然界面前，都是要饭的，并没有高低贵贱之分。
富人与精英们经常俯视农民，指点他们那貌似虚弱，貌似可怜的背影。。。时常说他们是群氓，是P民，说农民很可怜，其实这些说者们自己更可怜，说不出的可怜。
——其实，农民有农民的可怜，精英有精英们的可怜，同怜！
中国人民有两种，穷人与富人，或农民与精英。
在面对日本人的进攻与征服时，农民直接受到伤害与屠戮。但是，中国的农民缺乏组织，精英们有组织能力，却因一己私利，集团私利放弃了农民，农民难以发声，所以，涣散而被屠戮，当年被日本人在东北杀戮残害的中国农民，何止 30 万， 300 万？日本人在杀人时，都是假以和平利用与开发之名义，此些，精英们或早就忘却了，但是，这些中国人的后代们岂能轻易忘记？中国的富人有钱，精英有权，有文化，知道信息，所以富人与精英可能免遭日本人屠戮，如今他们对日本人的杀戮，或故意忘记，或真的不知，或真的也不存在记忆。
大国决斗，战争都要举国之力，最终取决于人之力，而机器力（战车，核弹，科技。。。）是第 2 位的。
中日之战，中国最初败于涣散，涣散的主因，大致如上述。
政治制度，关乎国家进步，再好的制度，于战争而言，最终都要高度组织人民，凝聚人之力，日本人与德国人在 2 战时都做到了，他们高度地动员人民，也显示了人之力的伟力，德军的经典之战，日军的经典之战，至今还被人们称奇称颂。。。日本人在战争最后，聚集举国之人力，甚至训练孩童驾机，女人大批上战场，以木材制造飞机。。。战争使国家成为战争机器，并无所谓民主与自由，多是独裁统治。民主，自由与政治制度，其实是再为将来的战争聚集最好的力量，此种制度的实用价值，或许会取得将来战争的先机。。。而战争必无所不用其极，任何政治制度必服从战争。
对中国而言，一直处于战争中，或战争阴影下，很多人至今并不相信毛所谓中国人站立起来之言。。。我看也有一定道理，但他们又否认中国仍处于战争打击之境，而侈谈些政治制度的合理，公平，科学与否。。。
按以往的历史经验，中国还未能真正立稳，也还未崛起，所以，中国始终处于列强的主动攻击与围堵下，中国最重要的国策，还是高度组织人民。。。独裁与民主互动，独裁为主，应是中国的政治首选，不然，可能提前引爆战争，如此，或可能较长时间制止战争。。。而中日或许早晚必有一战，当然，也必然是全球之战。。。如动用核武，则因中国人多，核战之后，所剩地球人还可能以中国人居多，届时，地球之上已没有太多人类，加之同文同种，于是，散落在地球各处中国人的 P 股终于都坚定地坐到了一起。
中国人民有两种，穷人与富人，或农民与精英。
在面对日本人的进攻与征服时，农民直接受到伤害与屠戮。但是，中国的农民缺乏组织，精英们有组织能力，却因一己私利，集团私利放弃了农民，农民难以发声，所以，涣散而被屠戮，当年被日本人在东北杀戮残害的中国农民，何止 30 万， 300 万？日本人在杀人时，都是假以和平利用与开发之名义，此些，精英们或早就忘却了，但是，这些中国人的后代们岂能轻易忘记？中国的富人有钱，精英有权，有文化，知道信息，所以富人与精英可能免遭日本人屠戮，如今他们对日本人的杀戮，或故意忘记，或真的不知，或真的也不存在记忆。
大国决斗，战争都要举国之力，最终取决于人之力，而机器力（战车，核弹，科技。。。）是第 2 位的。
中日之战，中国最初败于涣散，涣散的主因，大致如上述。
政治制度，关乎国家进步，再好的制度，于战争而言，最终都要高度组织人民，凝聚人之力，日本人与德国人在 2 战时都做到了，他们高度地动员人民，也显示了人之力的伟力，德军的经典之战，日军的经典之战，至今还被人们称奇称颂。。。日本人在战争最后，聚集举国之人力，甚至训练孩童驾机，女人大批上战场，以木材制造飞机。。。战争使国家成为战争机器，并无所谓民主与自由，多是独裁统治。民主，自由与政治制度，其实是再为将来的战争聚集最好的力量，此种制度的实用价值，或许会取得将来战争的先机。。。而战争必无所不用其极，任何政治制度必服从战争。
对中国而言，一直处于战争中，或战争阴影下，很多人至今并不相信毛所谓中国人站立起来之言。。。我看也有一定道理，但他们又否认中国仍处于战争打击之境，而侈谈些政治制度的合理，公平，科学与否。。。
按以往的历史经验，中国还未能真正立稳，也还未崛起，所以，中国始终处于列强的主动攻击与围堵下，中国最重要的国策，还是高度组织人民。。。独裁与民主互动，独裁为主，应是中国的政治首选，不然，可能提前引爆战争，如此，或可能较长时间制止战争。。。而中日或许早晚必有一战，当然，也必然是全球之战。。。如动用核武，则因中国人多，核战之后，所剩地球人还可能以中国人居多，届时，地球之上已没有太多人类，加之同文同种，于是，散落在地球各处中国人的 P 股终于都坚定地坐到了一起。
1，附子，在伤寒论经方之中，主要用于急救。
2，人们读伤寒论，多没能读懂少阴病。
3，少阴之为病，脉微细，但欲寐——这表达了少阴病的极其危急，极其严重，所以，少阴多死证，计有10来条，仲景明言，或不治，或死，或难治。
4，脉微，是脉已经在似有似无之间，细，是脉道细如游丝，很容易就断了。。。现代西医临床学，此类脉象常见于心衰，呼衰及濒死的病人，多难以救活。但是，人们并不懂脉微细，也不懂但欲寐，但欲寐的寐字，是睡眠，但欲寐，就是非正常的嗜睡，或昏睡，或昏迷。昏迷加上严重的衰竭，足以致命。所以，四逆类是救命的经方，所要应对的是，四肢厥逆，昏迷，心衰，或呼衰，或休克状，或濒死状。。。
5，四逆汤用附子，生者，大者1枚，急煎急用。大者1枚，按实物测算，重在30克上下。
6，火神派，对温法推而广之，也用于内伤杂病，是其长处，但是，火神派对伤寒论经方缺少全方位研究，因为经方8法，是个整体学说，温法只是其中1法，8法皆可救人。。。关于温法，有火神派，但是，以我愚见，现代中医学界，最缺少的并非火神派，而是汗神，换句话说，现代中医大师，懂汗法，会汗法，善用汗法者不多，而汗法是8法之首法，意义超过温法，汗神超过火神，则是另外主题。
1）土地问题，是中国的根本问题。
2）土地问题，是个占有问题，你的是我的，我的还是我的。
3）土地问题也是大国之战所争的主题。
4）土地问题，对于1国政治决定治与乱。
5）土地问题，对于大国之战就是领土问题，领土主权不可能讨论。
6）1国内战，是集团之战。
7）大国战争是世界大战。
8）世界大国之战，决定领土的归属。
9）力量决定战争是否发动，力量决定战争胜败，力量决定土地归属。
10）有效的攻击并不需要言论，甚至是沉默的甚至要3封其口。
11）所有的言论与意识形态的口水，不过是1组织动员与凝集战斗意志，2分散对方注意力，使对方的思考判断混乱。
12）光靠言论并不能有效地治国。
13）言论自由，也是个伪命题。
14）所有的文学艺术。。。可做为言论发声功能的文字影像声光电信息的展示都是政治属性，都是为1定的政治服务的。
15）对于集团政治而言，集团最高领袖的意志是最高决策。
16）集团的最高决策人，首先要有战略思想，并有坚强的意志，这还不够，必须确保自己的意志与思想，即命令能有效地发出，并有效地被接受而实施，达至战略预想与战略工程的完美成功。
17）战略构想，是工程的建造蓝图。
18）战略与战争的组织动员，每1步的实施是工程学主题，也是1种超级工程学，因为波及到人命与流血，波及到暴力杀人与专制，波及到个体与群，波及到人心，波及到人的生命与思索，而人类是战争的发动者，制造者，流血者，送命者。。。而人类是血肉之躯的人类，不是金属机器，也不时机器人。
19）战争，无论内外之战，是人类人心黑暗的终极展露，也是暴力的终极展露，因为，每1个人都心存黑暗，但是，每1个人都貌似大爱世人，这让战争变得更加诡异。
20）其实，战争本来就没有道理可讲，就是种超级仇视与杀戮，是无知无智无理无言的。
21）仇恨深存人心，1时难以化解。
22）暴力是无智的，是失智的。。。也是疯狂与愚蠢的，但是，人心黑暗是固有的。
23）时空会消踪1切。
24）思无涯。
25）土地问题与战争，不过是人间现象，本于固有的人心黑暗，但是，人间正道是沧桑。
1）中国的趴踢人类推倒了满清皇帝，已经启动了中国近代最伟大的土改。
2）孙文革命主旨平均地权。
3）孙文因此吸收当时的中国富人，地主，文化人，资本者，精英人类共同商量如何释放手中的土地，财富，资源用于共和，并使中国崛起。
4）但是，中国的最大地主已被打倒，中小地主，富人，资产者，文化人，精英们并不愿释放即有资源给农民给雇农给无产者，这也是可以理解的，毕竟是原始积累者。
5）但是，中国革命是内忧外患，中国处在历史转折点，列强可能瓜分中国，如此，1部分精英会受益，他们也心中暗喜，但是，更多的中国人，中国的富人与地主并不愿意屈服于洋人占有中国土地，自己当2鬼子，这也是为神马出身地主富户资产者的中国国民党人与中国共产党人要造自己阶级的反。
6）中国共和，趴踢革命，对于中国人而言，最初就是1种精英革命，因为精英富人文化人知识者看到了中国处于历史紧要关头，他们不在可能尽享风华雪月大资小资生活。。。他们是有历史战略眼光的较纯正的革命者。。。孙文是博士是高资，蒋是富家子，毛家也是破落的相对富家子，刘少奇先生家是地主，林彪先生，陈毅先生，周恩来先生。。。都是出身富家资产者，并非农民或赤贫。
7）中国的精英们多半是有战略眼光与历史观的人类，更是1批敢舍身前利，也不计身后名的人，孙文因此还将大总统的权力释放给袁。
8）中国的精英革命不计身前身后名的人们死去很多，甚至无名默默。。。他们是中国可敬的革命家，是可敬的精英人士，我做为1个晚生后辈，会敬爱他们的精神！
9）精英革命也因此不逼不革命，所以，大部分的富人资产者与精英们决不情愿将原始积累奉献给赤贫及农民。这是他们的短视，但是他们至今认为有100个理由，其实很愚蠢。
10）此类精英人士愚蠢在于：中国已经启动了土改，因为天下之土皆皇土，率土之滨皆王臣，中国皇帝既倒，中国最大地主的已倒，就是被精英们所倒的，如果精英们再将中国最大地主的资源刮分，就是拆拿，就是精英革命的人相食，精英们所享受的不过是1场中小地主们分食中国最大地主的1场人肉盛宴，这决不是孙文革命的初衷，也不是黄花岗人们的初衷。。。要是如此，他们只需维护皇权，再盘剥几亿农民的血肉即可安享雪月风花。。。大资小资的笙歌筵宴，毕竟他们当时正在享有么。
11）精英革命最终革到自己头上，要割自己家族的肉，放自己亲娘老子的血。。。因此，精英革命造遇空前困难，但是，革命已经启动，精英们承诺耕者有其田，而精英革命的启动，也是用农民的血达成，精英们面对革命的血，在犹豫，但是，日本鬼子与鬼子们却在觊觎中，日本鬼子是小鬼子，他们精于小计算，因为他们自知日本之小，难以有效地制服中国，其实，中日之战应有千年，到明最烈，至清末中国最劣势。
12）精英革命遭遇史上最困难之境，就是拿自己家族大户大宅门大院土地资财开刀。。。最终达至此次土改功成。如果此土改功成，则中国国共两党精英，或中国国民党精英们将获得几亿农民，将获得几亿人心，将获得几百万战斗力最强的战士，农民战士，引导得法，他们将所向无敌，或者，本来就不需要共党搞农运，搞土改，打土豪，分田地——中国的土改将在党国精英引领下有效，强势，有序地展开。。。因为，当时的国民党已经跃升中国最强势的趴踢，强势跃上中国执政舞台，他们面对大小军阀，面对日本鬼子的悄悄进村，只需土改而获得农民们——历史再1次给党国精英，给孙蒋汪宋孔陈。。。们以天赐良机，但是，党国因为惧怕农民而犹豫中，孙文也不谙农民革命之法，于是，孙文请来了共产党人，陈独秀，毛泽东，周恩来，郭沫若们。。。也1时成为党国大员。
12）孙文革命因此是伟大的，1，推翻皇权，打倒中国最大地主，有些矫枉过正，但是，不过正不能矫枉，中国土改没留王权与王室。2，孙文自己决计革命，放弃博士医馆，走上1条艰辛的革命路，孙文革命可圈点，但是，孙文强烈认知了中国农民对革命之重，孙文因此到海外的农民群穷苦农民群寻求帮助，他屈尊为下人，摘下高贵的礼帽，探身隔空去接受穷人的捐助，多得到25美分。3，孙文革命是无私的，因为他不怕别人夺取他手中的权力与政治资源，他敢于共党分享他已艰辛所获取。。。孙文是1个无私无畏的土改者，他再想尽办法组织动员中国的人之力，而是几亿农民，他们在精英眼里至今还是无知失智的1众愚民。。。因为他们是社会马牛，满身泥土与虱疥，是令大小资淑女精英富人地主们所不屑的。看当今的大小淑女小资中资大资对农民的厌恶之态。。。就可以想见当时的党国精英们的精英之姿。
13）孙文早死，蒋党全力执政，国共展开大内战，中国近代最伟大的土改因流血，争吵，群殴，戛然而止。
教训如下：
。。。
1，全民抗战。
2，蒋台湾土改。
3，两党对峙。
4，毛大陆土改。
5，邓改开土改。
6，今后土改。。。
中国自从打到中国最大的地主，启动近世中国最伟大的土改，走了1段曲折路，也是历史必然。
回首中国土改史，可能给当代的中国精英们以某种警示，至于中国有13亿人，也拥有举世最大人力资源矿，更拥有最多的农民群，或准农民群，他们决定中国政治与精经济走向，决定中国可能的崛起或翻船，决定中国梦美不美，中国10数亿最普通者，中国的农民群，也是中国当代社会的社会马牛，他们才是中国国力的打造者，才是中国的脊梁，我听说那位倪萍小姐自称敢当中国的脊梁，是可爱的好笑的，瞧那种小体格。。。哈哈。
单个中国人，无论多英明多精明多精英，其体格之小都无法承担中国之重。
精英们，或自诩精英们，不必做此类妄想。
中国人群，上善若水。
水善利万物而不争。
不争就是争。
老子之言犹在耳，治国大人精英们戒之。
草民关于土改论。
(1)
粮，是指主粮，人类主粮品种并不多，1稻2麦3菽4黍5稷。
菽为豆类，大豆为先。
黍为玉米类，或高粱等高棵作物。
稷为谷子类，或低棵杂粮。
食，是指肉菜果蛋奶。。。应为粮的转化物。
粮与摄食之物，有主次，有主辅。
主粮与副食，还是有区分的必要。
人类早期是肉食家。
这是我提出的，我多次指出过这回事，不多重复。
肉草杂食，是人类食性的重要革命性转变，我会详述。
如今经过万千年计，人类的杂食特性被固定下来，因此，当代人类常有食肉与食草之争。
因为杂食，所以，人类食谱变得极为广泛，其中，中国人的食谱应当是最为宏大的，这与中国先民有关，与四河流域有关，与北纬30度神秘线有关。。。
世界上找不到另外1个中国，中国的人群也是最大的，没人可争，无法争，这里面有生命基因，有历史，有自然力。。。多点共建。
中国这块广义的地理区域及4河流域纵深，应当是，远古人类走出非洲，或为何走出非洲，走遍全球，再密集地落户中国这片4河流域之土，竟然快速文明，繁衍昌盛的1种人文神秘，至今众说纷纭，其话题涉及人类学，社会学，医学，自然科学，与人文学科。
这就如同1块巨大的培养基，呈球状，不是平置的器皿，此培养基各处分布的营养物并不相同，也不均匀，但是，上帝与神（请原谅我为讨论方便不恰当引用这两个敏感字）给于所有生命质点同样的爱，让它们均匀地机会均等地扑向这块生命的培养基石。
。。。
中国人所食，人类所食，极其重要，不食不足以维生，不食不足以抗病，不食不足以繁衍。
所食之物，之所为：1生，2病，3再生。
食物的本质，1维生，热量与营养物，2必须营养物，其实是药物。3繁衍所需特定物，更密集的营养物与特定药物。
如果，物质不灭，则人类摄食也排放，其中实现物质转换，这成就了生理学巨著，也成就生物化学的密集分子式，方程式，公式。。。但是，人类们还是不必过度追求数字，不必活在密集的分子式，公式里，皓首穷经，人类们读不完1个数，这个数就是3点1415926。。。宇宙的大数，谁也读不尽，知道这回事，与慢慢思考慢慢读都有用。
如果说民以食为天，不如说，人类所有感官眼儿鼻舌身第6感等感应器，接收器，探测器。。。都是为了摄食水，或广义摄食所备。。。
如果说，民以食为天，即摄食，也排泄，人类生命现象的定义，或许就是造粪机器？当然，造出的粪便还是物质，物质不灭，还会再度排列组合，元素，分子，原子，原子核与核外电子，质子与中子，与光子，光与粒子，粒子与波，波粒。。。
如果人类不是造粪机器，则所食：1长身，2劳动，3强身体，4抗病，5繁衍。无它。
个体生命，若干万年前的猿人或原人，身高直立1点5米到2米高低。秦始皇病马俑高仿真成千上万具，身高平均1点8米高低，现当代中国人均身高有许多数字，取较均值1点6米高低，欧洲与非洲略高。。。
我至今没有发现人类身高超过3米的。
我偶然看到有巨人群与巨人骨照片，收藏1下，结果被网人告知是用电脑所造像。
当代人类体重东西方人类去除最高分，如体重150公斤，去掉最轻者，体重25公斤等类极端体重者，则不过在某公式繁围之内波动着，身高厘米值—100，得数再X2，就等于某公斤数。所谓标准体重？
人类长身体与劳动消耗所需有上限，这是数十上百万年生命演化史与基因所记录下来，再固定下来的大致1个“常数”，人类们为何鄙视这种常数？就是做为1种游戏规则，因为这是天地自然宇宙所打造的大程序，还是先试着遵守与承认1下为好。
如此，当人类们出乘车，耕用机，渡乘船，举用器，飞用火。。。机器与电力几乎彻底代替人类体力劳动，骨关节肌肉肝糖元肌糖元无需快速动员代谢，糖们也只好过度被贮存而成为脂肪。。。如此，则造就了人类们的高体重值，再衍生多种病痛，此类病痛需要投放巨量的抗生素，类固醇，胰岛素，抗高血压制剂，利尿剂，化疗抗癌剂，甚至精神神经类药物。。。来加以扑灭，应对。
人类们不愿当那具造粪机器，又要长命，健康，快乐地活着，还有1条人间正道，就是克服自己的贪婪，但是，人心黑暗难已。
也只好用强制力。
我郑重提议各国政府：需要发动1场当代人类文明革命，坚定地以法管制人类的粮食。
定量人类主粮与肉蛋奶。。。的消费。
（2）
粮食，关乎个体与群体的生存。
史上中国，经常发生人相食。
人相食，1表达了人性之本能，2表现人性之黑暗与残忍，3表达人类是伟大的食肉动物，4表达了求生欲与自私，5表达了自然与人的关系之1部，6表达了战争与人。
我最想说的却是3，即人类是食肉者。马牛羊们因无草可食大面积饿毙，并不发生马相食，牛相食，羊相食。。。当然，虎相食，狮相食，豺狗相食也常常发生。
所有的人相食，都与极度的天灾有关，也与人类战争有关，或大战与凶年相纠结。
地球资源到底可养活多少人类，至今被实证，可养活70亿，我看地球人口可再增70亿，即不存在地球养活不起，也不存在球人无粮可用而大面积被饿死，或人相食，而物质转换，能量守恒，物质不灭。。。
美国的年粮食浪费总量，据说可养活年全非洲人口？
中国的粮食浪费，据说赶超美国。
科学家们都认为粮食可贵，因为，据说民以食为天，但是，天何言哉？天意，就是民意，不从你也要从。
科学地理解天意与民意，是科学人类的任务。
科学可以使用化肥，农药，抗生素，类固醇，除草剂，橙剂，2恶英，瘦肉精，氢化脂，性激素。。。转基因，用于增产粮食用于增收肉蛋奶。。。易运输，易保存，少病虫害，可能让1粒红彤彤的西红柿在桌面上跳舞，里边跳动着1颗鲜活的猪心，而据解剖学家言，猪心之构造，几乎等同于人心，貌似上帝之手曾经将将猪心用人心所取代，或将人心用猪心所移植？反正，此举在人类发生史上是光辉1页，但是，科学家至今不置可否，生物学遵从达尔进化论，走入死胡同之时只好承认造物主的存在，当爱因斯坦讨论了光的速度，光速相对人的运动极限之速度，或生命的演化速度，即太快，也太慢，结果他自己也胡涂了。。。但是，波与粒子孰为阴？孰为阳？波是粒，还是粒为波？老爱的可爱之处在于，他敢于在科学面前低下高贵的头，然后再对科学点点头，说声白白。。。爱因斯坦累了，他最终死于动脉瘤，高度发达之人脑，要高速运转，只好强力用心，将丰沛的血液汩汩地灌注于大脑，灌注于自身的血循环。。。高血压，心脏病，大血管病。。。都可能促使血管管壁层间剥离，最终不堪血液的动态与静态压力而爆裂。。。
爱因斯坦先生死了，我失去了1个终极的科学人，1个崇拜者，我是爱粉，无论爱先生是否爱我。。。
爱生命者，爱科学者，常常必须在科学面前止步，将自己的思想存放于某殿堂之中——这也是人类科学史上，人类思想史上的史上奇观，此奇异现象并无人揭露，我忍不住要揭露1下，对不起科学大人了。呵呵。
（3）
我敬仰科学，敬爱科学家。
虽然，我更喜爱当农民。
我认为，中国最伟大的农民是炎帝神农与黄帝轩辕，其时还有蚩尤帝，3国演义被炎黄所杀，其族裔逃散，或为苗裔？这要读读王观堂，陈寅恪。。。
我认为，中国人类，世界人类都是靠食人间烟火活下来的，靠金木水火土活下来的，也离不开金木水火土。
当代人类可能登月，可能登陆火星。。。但是，我相信还是要靠经典传统，被人类被原始人，被原人与猿人们所习惯所习用的最初级的食法与食物才能生存，当然，1旦人类给自己转基因，再度还原为粒子态，即精虫态与卵子态，则另当别论。
按已知的宇宙定律，1物质不灭，2能量转化并守恒，3热与能与做功，则人体生理功能也不过是摄食水，摄取大气，再转换做功，再排放——不过是1架造粪机。
但是，据说人类生命程序完美节能，原理在于，人这架伟大的造粪机器，因其功率有限，体积（身高与体重）有限，胃囊与消化能力有限。。。我听说过有人类顿食52只热狗，还是个中等身材的亚洲黄种人。。。但是，再经过训练，能否顿食100只热狗？我看也有可能。。。1只成年的狼，体重可达50KG上下，可能顿食35KG的肉，当然是非常态，因为，这只狼要将这些肉带回去反刍用以喂养它的幼狼仔。
吃，是为了生存，生命的意义并不是单单为了吃，美食家，也是1些可爱的吃家，他们享受到美味的感觉，但是，又注意不必过食伤身，伤胃伤脾。。。这是智慧。
脾胃学家李玉奇。
大文化人张伯驹，此大家公子，中国的有钱人，族上开银行，有人亲见他去墨斯科餐厅吃饭，食量不多，很精致，吃相优雅（我当然学不来），最后还将剩下的1点点心啥滴，小心用纸包起来带回家。。。70年代的中国。
陆文夫先生写过美文美食家。。。
。。。
优雅的人类，也是些美食家，或者是生存家，更是些爱护自己这架造粪机器的造粪家，节能，完美是特色。
美国的美食家曾告诉过我，美国的高科技处理粪便与污水之效率神速，经此处理的水，可达饮用水标准，我深信之。
我好奇，我不好奇此类可饮用水，我感觉，美国的水几乎1个城市1个味儿。放置半年，清澈如初，蒸发过后，白色沉淀物留于盆地，请化学家去鉴定有毒物存在多少。。。反正人们天天喝年年喝。。。没见到药死谁。再说，政府说没毒，就是安全的。
我更好奇的是，当人类们造粪机器所造之废物，经高科处理，其水可达饮用标准，则经水洗的粪便是否也同时达致可食用的标准？
另外，在粪便处理过程中，耗能多少，成本如何？此类经优选加工高科技处理之粪造价1定不菲，则再生可利用价值极高，为何不以商品出售？美国人是商人，精明大气如此，我相信他人们与政府都不会轻易放过如此商机。。。但是，我的朋友美国美食家秘而不宣。
我与科学朋友共进午餐，也常提及这回事，但是，我倒给科学家朋友提供1条建议，我建议为太空站的朋友们提供1架粪便处理机，以此类原理将自己的粪便转化处理，再食用，再转化处理，再食用。。。，1顿午餐，可反复被食用，吃了拉，捡回再吃再拉。。。越来越精致，则可为月球生活提供多快好省的食物源。
我将此专利免费奉献给科学家与全人类，毛主席说，中国应当为人较大贡献，我响应1下，虽然反毛与粉毛豆是当今时尚，但是，我这样说并不犯法，于是，我说了。
科学家，也算政治经济学家，或经济家，或政治家，医学，若在书本里，肯定就是医学，但是，医学与医师最终面对生命面对人，则就不是医师，而成为医学政治经济师。
科学家喜爱科学，同时也喜爱政治，比如，爱因斯坦先生就是个科学家，但是，他也喜爱社会主义。
爱因斯坦访问过中国，当然，据说出门常常找不到家——我怀疑他患有轻度的老年痴呆病。
痴呆，也没神马，脑子灌水了，也不是神马大毛病——人类生命的内容，早晚或许要发生。
当然，人们此生不当1回事，因为此生不过是过客，将来去见上帝，上帝会因特为偶每个来访者，再吩咐每个人去干神马，干神，就是与上帝与主同吃同住同劳动唱歌吟诗5饼2鱼当美食家，干马，就是下地狱当牛作马，吃牛马饭。
无论天堂多美，因为感受不到人家当牛作马的痛苦与幸福，再加上去了就回不来，所以，很多人类还是赖在地球表面不走。这也是没办法的事。
我有个好朋友，喜爱上帝，渴望天堂，但是，最近他欠了我另外1个好朋友的钱，却不还，而他自己还是理财师。
欠钱者是大爷，被欠者是孙子，于是，孙子朋友就跟我抱怨，我不会参与这种事，我不置可否，于是，孙子朋友就愤而恨恨地说，就这种人，别看他每周都去教会读圣经，团契唱颂歌，真的见到了上帝，上帝还会吩咐他下地狱。。。
我听了，还是不置可否。
吃神马？如何活着？是个人选择。
信神马，还是个人选择。
但是，人类自身，也确实是1架伟大的造粪机器。
贪吃，是1种罪恶——我这样说，不怕人类不高兴。
我幼时与几亿人类同遭过大饥饿，饥饿的感觉刻骨铭心，我有文字记实过此种感觉。也因此，我也曾贪吃过，吃得上吐下泻过，医学术语叫暴饮暴食。。。经典术语称饮食无节，肥甘厚味，足生大疔——这话好像在揭露糖尿病发病真相，也在描述糖尿病足。
。。。
科学家，就是战士，战士们依附于集团。
因此爱因斯坦，欧本海默，索尔仁琴尼，钱学森。。。
钱学森海归回中国，为中国的共军打造大杀器，中国拥有州际运载弹道导弹，可打到米国或苏俄。。。因此也逼迫里根总统搞星球大战计划。。。
大国之战，不是我此文讨论重点，但是，钱学森也要关注粮食。
粮食，1定是战略物质，与战略资源。其次，还有水，水也是战略物资与资源，甚至水淹7军，是大杀器。
中国1970，亩产千斤是跨长江，亩产500-800斤是过黄河，钱老推论亩产万斤也有可能，如今，真的可证其可能，转基因作物或可能也。
我对转基因主粮与食物持谨慎观望态度，尽量远离，因为我早就不暴饮暴食了，人类与其它生灵最大不同，可自控情绪，精神，意志，会反思，有大脑信息库，可提取信息，并落基，推理，预测。。。火块子烧红了，不去摸。。。对于吃，吃相，不必太优雅，但也别太难看。。。贪吃不记打，手莫伸，伸手必被捉——都是些慎独之说。
对于平常人类，吃，还是可能慎独些。
何况很多当代人类疾病，无论知名不知名，无论病因明不明，都与吃，都与食物有关系
1，政府应严控粮食大量生产。
2，政府应定量供应粮食与副食。
3，技术指导与具体实施由FDA执行。
保障人民能合理，适度，科学，有效地摄取与排放。