汪翔
随便想想
《哈佛小子林书豪》之一：谁的林书豪
林书豪成名之后，很多人就他的属性问题大打口水仗，为此还产生了谁到底最有资格为林书豪的成就而自豪的问题。
哈佛、亚裔、 NBA 球星，这些关键词能够被合在一起，本身就是一个奇迹。
如果有一天，林书豪竞选美国总统并且成功，我不会感觉奇怪，因为，他已经制造的奇迹，已经足够可以和奥巴马一比高低了。
为了奥巴马的奇迹，我付出了大量的睡眠时间，为国人写了一部我个人认为非常真实的《奥巴马大传》，讲述了一个并非天才和运气绝世的奥巴马的成功故事，让国人明白真正的美国梦到底意味着什么。真正的美国文明和公平，又到底意味着什么。为什么在美国成功的人，都不是中国成功者“必然”拥有的天才和好运？
为了一部《乔布斯的商战》，我好多个早晨，在几个小时的小睡之后起床，在电脑键盘上敲字，为的是他那个不平凡的故事，他面对困境和不幸而追求自己梦想的野心和积极向上的生活态度。当然，还有他先期在商业上成功的运气和随之而来的厄运，他经过磨难之后领悟出来，并且付诸行动的，后来在商业上的成功之道，我希望由此学到一点真功夫，为了自己那小小的商业事业服务。
今天，林书豪又蹦了出来，才区区几个星期的时间，就让整个世界为他而疯狂，而欢呼，而争执，而相互指责，而让一些无所事事的人想尽办法给自己脸上贴金。
林书豪的成功，给我的意义，远不仅仅只是因为他是一个华裔，而是因为，他那不屈不饶的奋斗精神，他那不向宿命观低头，不为困难所屈服的骨气。他将一切归功与上帝，归功于这位看不见摸不着的神灵给予他的主心骨。这也给了我一个很大的启发。
做好自己应该做的事，只问耕耘，不问收获，对于我，不管是奥巴马，还是乔布斯，亦或是林书豪，归根到底，成功之路是一样的。
林书豪的出现，摧毁了我们传统判断中根深蒂固的所谓“真理”：个子矮小的亚裔不可能在人高马大的篮球队打出风光！头脑拥有智慧的哈佛人，不可能在靠体力决胜负的球场上占有优势！华裔孩子的优势，只能是智取而非强攻！
林书豪的成功，带给我们的似乎只有一点：不管你是谁，也不论你拥有什么样的外在体能特征，你未来的天空照样是白云淡淡，阳关温暖，无边无际，而且还是空气新鲜。
林书豪的故事，将在很大程度上改变我们对下一代华裔的培养模式理解，会让我们看到一个更为广阔的下一代华裔在美国的翱翔天空。林书豪能够做到的，很多其他的华裔也一样能够做到，而且，甚至会做得更好。
过去，在很多领域，我们的华裔没有取得优势和战果，不是我们不能，也不是我们不可以，而是，我们很多时候连试一试的胆量都没有。这也是为什么，在《乔布斯的商战》里面，我体会到的乔布斯成功的第一要素，不是他的智慧超群，也不是他的运气奇佳，而是他至少敢于一试，而且是以最投入的心态一试。林书豪不也是这样吗？！
再者，毕竟，我们新一代华裔来到这块美利坚的热土还为时不够长远，目前，在华裔中干出成果的林书豪，是来自台湾的华裔第二代，他的父亲早在七十年代就来到这里，而母亲家族则更早。而我们这些为数众多的新的来自大陆的移民，是在九十年代之后才开始起步，还需要时间来打造培养我们的第二代军团。
林书豪的成功，也带出了很多过去一直存在但没有点名的话题，有些很敏感，有些过去一直被一种单调的声音所主导，也因此常常被人为的误导。有了林书豪，话语权的天平看来是再一次被调整。
为什么林书豪的父亲那么在乎称自己是台湾人，而不是中国人？
对于非华裔而言，这种区别实际上没有任何的价值，非亚裔连日本人、韩国人和中国人都区别不了，又谈何区别得了台湾人和大陆人。所以，这种区别的最大意义，实际上是区别者自我心理满足感的获得。
对于林书豪的父亲，三百年之前来自福建中国人移民的后代（第八代），却非常不乐意认可自己是“中国人”的身份，其中的苦乐，其中的辛酸，只要你翻开生活在台湾的人那三百年来所面对的命运和挣扎，我估计，你也不是很难理解。特别是被日本人殖民了五十年之后，再遭受来自国民党的那个惨烈的二二八镇压事件，他们的心态，他们的感觉，会对来自大陆的中国人有好感吗？
在我看来，台湾人对于自己不是大陆人的强调，恐怕更多的是对于来自大陆的国民党人的反感，而不是对于现在来自大陆人的不懈。
二十年前我曾经踏足过台湾岛，在那之后，我对于这个话题深思了二十年，现在，似乎有了更为深刻的理解。
既然林书豪的父亲那么不在乎自己是中国人，那么，作为来自大陆的华裔的我们，是不是值得和应该为林书豪的成就自豪呢？那些生活在大陆的中国人，和生活在世界各地的华裔，是不是也值得和应该为他的成就自豪呢？
我个人觉得，林书豪是善于世界的，不仅仅只是属于台湾人，华裔，中国人和亚裔。因为，林书豪所书写的，不仅仅只是一个华裔在美国的成功历史，更是一个自强不息的美国移民第二代，在美国奋斗成功的故事。这则故事，已经给我们提供了很多难得的启发和教益。
在这个系列，我将试图回答很多值得大家好好思考的问题：
中国人、台湾人、华裔、美国人，到底有哪些区别？真的那么重要吗？
林书豪的成功，到底给了我们什么样的启迪，对于我们这些在美国生存的华裔而言，到底有哪些指导意义？
有了林书豪这个样板之后，我们下一步该怎么做？值得怎么做？
林书豪引出的美国人对华裔的“歧视”，到底严重到什么样的程度？我们该对于类似的事件给予什么样的理性态度？如果对待善意的“歧视”和恶意的歧视？
林书豪的成功，得益的将是什么样的公司和个人？面对美国媒体的热炒，我们应该采取什么样的态度？会不会被这种表面上看上去的对华裔在美国的成功而忽悠？
······
附注：《乔布斯的商战》已经由湖南科技出版社出版，现在在当当网和国内的新华书店都有售。《奥巴马大传》几年前由长江文艺出版社出版，估计不太能够买到了。
如果你对出版这个系列有兴趣，请直接和我联系。作者保留所有版权。
没有国民党，就没有新台湾。
我的不少朋友是来自台湾的"中国人".他们无一例外是随蒋公撤退到台湾的外省人的后代，家里讲国语和父母的家乡方言。不知“gary1234”是否也是如此背景？
台湾的“闽南人”中，国家认同上可以和包尔汉比肩的大概要数连战一家了，不知道这种人多不多？“客家人”中又是怎么样的？
国家认同和文化认同是非常不确定的事情，在美国不应该还如此计较。
我认识一个在美国出生的亚美尼亚后裔，他认同波斯文化。他娶太太，也最好是伊朗地区的亚美尼亚后代。实在不行，伊朗背景的女孩也行。
与华人有关的，国家认同最奇特的，莫过于包尔汉。
http://baike.baidu.com/view/132690.htm
包尔汉出生在俄国喀山省特铁什县一个偏僻的小村，父亲是维吾尔族，母亲是塔塔尔族。到包尔汉成长的时代，离祖辈迁居俄国已百年以上。因缘聚会，包尔汉到新疆工作，他很早就认定在新疆的维吾尔族，必须和中国大陆同命运。49年国民党垮台，当时新疆的南疆，维吾尔族已经建立了“东土耳其斯坦共和国”。在北疆的乌鲁木齐，包尔汉做为少数民族的代表，和湖南人陶峙岳一起通电全国，要求共产党尽快入疆。
有包尔汉这样极端的例子，就肯定会有在另一端的死不认同中国和华人的例子。这种不认同中国的人，如果在中国大陆，在自认为中国人的人看来，那是自找苦吃。但如果他们来到了美国，他们自己选择自己的生活，别人实在不应该再说些什么。
大陆再继续这么发展个三十年，下一代的台湾人也好、香港人也好，大概就会以自称中国人或华人为荣了。
关于有些人很在乎自己是台湾人，而不是中国人，我一直在琢磨其中的原因。今天又和一位台湾来的朋友交换了看法。谢谢你的评论。
谢谢建议。
如果你将来要出书的活，我的建议"NBA的哈佛小子--林书豪"也可作书名。
我是台灣來美的華人, 但在此我要告訴林书豪的父亲[我是台灣來的中國人 I am chinese from Taiwan].