临米芾《十纸帖》并记

释文：

福州纸浆，棰亦能岁久，余往见杭州俞氏张长史恶札，禅师不合为婚主者是也。越陶竹万杵，在油卷上紧薄可爱。余年五十始作此纸谓之金版也。六合纸，自晋已用，乃蔡侯渔网遗制也。网，麻也。人因而用木皮，河北桑皮纸，白而慢，爱糊浆，硾成佳如古纸。

余得用淮阳守糊背二幅，亦颇佳，仍发墨彩。油拳不浆烟则惧能如浆，然不奈久，唐人浆种人合慢，麻纸书经明透，岁久水濡不入。饶州竹，入墨在连上。又有黄皮纸，天性如染，薄紧可爱，亦宜背古书耳。川麻不浆，以胶作黄纸。唐诏敕皆是。所以有白之别。

廿年前未使灰,透明有骨,古纸捣细者,不在唐澄心之下。因康王教纸匠,遂入灰,品不及,康王唐硬黄摹书，皆今冷金向明拓也。纸细无如川纸，故诏敕用。而禁臣下上表，不得僭也。此书十纸说付窦先生   ”

 

 

后记（限于篇幅，作品中未尽录）：

余二十年前为米书倾倒，但凡见者必旦暮研习，用功不让于追摹王右军之《兰亭》《十七》，怀素之《自叙》，孙过庭之《书谱》等。

后而罕观芾书，因恶其甜熟，一味侧媚。

犹如苏字，侧笔碾压，执意扁平，终生不求变化，览百幅犹如观一幅，美则美矣，终难抵右军下笔之多面而丰富。

然，苏公自谓其书“无意于佳”，乃因其致力于仕途文章，而非所谓“职业书家”。

今人守一体而抱之以白首不思变，亦是书家之惰也！

 

又：网传原帖不完整，于末页补书之。

 

 

尺寸：四尺对开 x 5