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反恐,暴徒和弱势群体

(2015-02-01 04:58:46) 下一个
              “安倍!你的错误决断,让这把刀杀了后藤健二,不仅如此,日本国民将在任何地方被杀,日本的噩梦开始了!”伊斯兰国暴徒在处决日本后藤前录制了这段话。

                处决死刑犯是依据国家法律,处决手无寸铁的平民是灭绝人性的屠杀。谁站出来喝止这样的行为继续?七十多年前,德国人追杀犹太人,日本人屠城南京,新加坡。人类文明发展趋同,为什么在二十一世纪的今天,信仰促使了这种极端行为的发生?我们似乎已经主宰了这个世界,主流群体已经拥有足够的力量摧毁地球任何一个角落,为什么对这样的暴恐分子没有扼制的有效办法?一句“反恐”口号,一群首脑在巴黎大道上携手游行能办到吗?

                各国主流媒体在干什么?后藤被杀视频在网上公布不到半个小时,他母亲的眼泪就出现在日本电视机上,真可谓当今的话筒,镜头比飞机,导弹还快还到位。有些人正想在这个大新闻下榨取足够的资源。这些暴恐分子要什么?要钱吗?从那个手持匕首的蒙面汉子的誓言中,我们了解到了什么?首先措辞到位远胜于日本首相,外相。其次他明显有针对性,直指安倍,威胁日本国民。他用心何在?无非想在全世界人面前显示他们的力量和存在。他们是有组织性的,做事有计划,愿意为信仰而战而死但绝不鲁莽。他们也是没能掌控媒体的弱势群体。弱势群体在强势面前是没发言权的。这是强势群体制定的地球游戏规则。

                 中国历史上曾经也是弱势群体之一,鸦片战争,八国联军入侵,日本侵华,中国地大“东亚病夫”任人宰割。许多历史照片上,骨瘦如柴得还不如头上的长辫子。共产党曾经也是弱势群体,金一南将军为此力著《苦难辉煌》。不知道那帮暴徒中有没有这样的才子,也写写他们的苦难他们的辉煌。让全世界人听听看看他们在想什么做什么?无论是邪是恶。因为我们是强势群体,我们不怕邪不怕恶。
                          
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阅读 ()评论 (12)
评论
侃-侃 回复 悄悄话 回复 '俞频' 的评论 :
这世界上有圣人、有正常人也有疯子狂人。
--圣人能秉持绝对理想之念,不惜放弃自身一切利益甚至生命,如佛陀以身饲虎。
--正常人绝大多数时间“己所不欲、勿施于人”,自己求利益求生存,也给别人以活路。正常人也会干损人利己勾当,但是有底线。
--疯子狂人也有他们的理念信仰,但是你若不拜服他的信仰,你就是异教徒。你不但死后该下地狱,就是生前(你)若落到了他们的手里也绝对该死。

现实中圣人基本没有,正常人最多,疯子狂人人数不多但是影响巨大。

某些宣传媒体选择性报道评论,作出圣人的姿态,其实掩藏不住其真正目的。一言以蔽之:百步笑五十步,用他人的缺陷掩盖自己的恶行。或曰“比烂战术”。
俞频 回复 悄悄话 回复 '侃-侃' 的评论 : 诸位能来这里看看,说说谓最大之欣慰,文章是好是劣,观点是是是非已无所重要。重要是自窥无孤独之感。
honger22 回复 悄悄话 看完不知道他想说什么?
侃-侃 回复 悄悄话 拜读博主的其它几篇博文,觉得博主精神可嘉。既然能在墙外发文,应该也能看见墙外各种信息,ISIS想要什么不难查到。新疆暴徒也并非单纯刑事犯,背后也有政治动机。
舌尖上的世界 回复 悄悄话 回复 '俞频' 的评论 :

你,和你的'我们',想要在'超越国界的位置上',用中国人的眼光'研究问题?

不错不错。
俞频 回复 悄悄话 回复 '舌尖上的世界' 的评论 : 在已经公开的蒋介石日记里,我们所崇敬的八一南昌起义,秋收起义,都被当时的国民政府视为暴动。我是个中国人,和大家一样,比国内的人更知道热爱我的祖国,同时我们要站在超越国界的位置上研究问题。
俞频 回复 悄悄话 回复 '侃-侃' 的评论 : 你讲的是刑事犯。我的文章讲得很清楚,给暴徒有说话的机会,仅此而已,我们尚且不知他们到底想干什么。你知道吗?
侃-侃 回复 悄悄话 博主牛掰!接着该呼吁CCTV播放昆明血案、乌市暴乱凶徒的政治申明了吧?除非你认为这些暴徒们是强势群体。
无知无为 回复 悄悄话 回复 '老姐' 的评论 : 你赞成舌尖指出的第二个逻辑谬误,正是因为你犯了第一个逻辑谬误,不但没自我意识到还自鸣得意。

如不服,请你逻辑论证你赞同的普世价值观?
老姐 回复 悄悄话 回复 '舌尖上的世界' 的评论 :
虽没有一条一条的分析东西方的差别,但也观察了一段时间,发现中国很多人的思维别说没逻辑,很多时候跳跃性强的让人摸不着头脑。下结论时基本上没个求证过程。

也为俞频同学的勇气赞一个。
无知无为 回复 悄悄话 回复 '舌尖上的世界' 的评论 : 你的两种推理模式说得很在理,但我没读出楼主的结论是什么?

俞频:用一句话说出你的结论?
舌尖上的世界 回复 悄悄话 嗯,终于有人勇敢地把中国人民、共产党、伊斯兰国、恐怖暴徒归类在一起了。这是个不错的开端。

罗素先生说,从一个谬误的前提,可以推论出任何古怪的结论。

但是他忘了为这个公式设定一个原则,那就是推论的过程是要遵循逻辑的。

我要说,从一个正确的前提,同样可以推论出任何古怪的结论,条件是推论过程不合逻辑。

西方人常犯的,是前一种毛病。

东方人总是在犯的是后一种。
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