新聊斋志异---茶女红（后记）

杭州中秋时节的美丽，是世上任何一个城市都无法相比的。满觉陇里，桂花一片金黄，西子湖畔，处处丹桂飘香。到了夜间，更有三潭印月，向湖里投下十五盏烛光，平湖秋月，在湖面上映出又一轮月亮，实在是人间天堂的良辰美景。

几天前，阿丽收到妈妈和姐姐来信。妈妈已经落实政策，几天内就要回到杭州。姐姐也被一家工厂招工，正在办理户口迁移的手续。阿丽的心情格外好。

中秋节傍晚，阿丽来到校门口的学生信箱前取信拿报纸。夹在报纸当中，有一封寄给她的信。她简直有些不相信自己的眼睛，信封上没有寄信人的地址，而那笔迹居然是叶紫的笔迹。

阿丽急急忙忙的打开信封，迫不及待的读了起来：

阿丽，

我知道你还有许多问题想问我，比如，我怎么会那些数理方程，我爸爸怎么是个数学业余爱好者，我怎么到了杭州。虽然说来有些令人不信，但我想还是和你据实说了吧。

我爸爸确实不是凡人，他便是天上的赤脚大仙，孙悟空当年大闹蟠桃园后，在赴瑶池的路上，遇见我父亲赤脚大仙，孙悟空骗他说是玉帝有旨，要各路神仙先到通明殿去演练，然后再赴瑶池。赤脚大仙忠厚老实，信以为真，就去了通明殿，路上还通知了其他许多神仙。这事西游记中已有记载，有目共睹，世人知道赤脚大仙的名字恐怕也大都来源于此。待到如来佛把大闹天宫的孙悟空压在五行山下后，玉帝明察秋毫，论功行赏，问责罚过。赤脚大仙没能识破悟空的花言巧语，虽是受蒙蔽，也需惩戒。（这点与人间的受蒙蔽无罪不同）于是玉帝罚他像天篷元帅一样到人间投胎。这是天条，无人能免，西游记里亦有笔墨。所以自那以后，就少见关于他的描写，那是由于他不在天上了。

投胎之事，实由不得自己的，从南天门外闭眼往下一投，投到哪算哪，赤脚大仙投进了狼胎，于是就在人间周游，过着半狼半仙的日子。他与天上其他神仙不同，不喜欢舞文弄墨，吟诗作赋，也不喜欢棋琴书画，歌舞演艺，独独喜欢奇淫技巧，对西洋算数，情有独钟。三百年前，牛顿莱布尼兹始创微积分学说，他便惊叹不已，一路跟踪，直至达朗贝尔，欧拉，贝努力，傅立叶等人关于数理方程的争论。他毕竟是上界神仙，聪明过人，一点即通，一看便会。所谓近朱者赤，这些多多少少也遗传了我一点。

后来，文化大革命爆发，赤脚大仙对人间的许多事情难以理解，于是，相约如来和弥勒二佛于灵隐寺前，探讨形势会如何发展。孰料二佛亦自身难保，那日灵隐寺险些被毁，赤脚大仙也被红卫兵扣了一桶浆糊，还挨了几砖头，若不是逃遁得快，性命险些不保。仓皇之间，赤脚大仙把我遗落在云栖，若不是你出手相救，我说不定已命丧黄泉。后来，世间麻烦越来越多，各路土地纷纷告状上天，玉帝身边人手不够，便将赤脚大仙召回天上帮他处理人间事务，我则留在了人间，但因我修行不够年月，功力不逮，只能昼伏夜出。不过我知道只要我多行善事，假以时日，我将基本上与常人无异了。

神仙与人，人与动物，虽然不是生活在同一个世界里，但有些信条却是相同的。如善待生命，如投之以桃，报之以李，如滴水之恩，当涌泉相报。本着这些共同之处，人与神仙，人与人，人与动物，都能和谐相处的。

赤脚大仙上天之前，曾对我讲过，据他观察，根据目前科技的发展，二十年后，将有一门称之为网络的东西兴起，人们虽然相隔于千里之外，却仍可于网络上见面交往。让我们期盼这一天早些到来吧。

阿里读完信，缓缓抬起头，望着天空，久久无语。天上，一轮明月，当头高挂，照得校园格外美丽。远处，不知是哪个系的同学，在开中秋晚会，一阵簘声，伴着桂花的幽香，随风飘来，有人在吟唱苏学士的那首“水调歌头”：

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，做此篇，兼怀子由。

　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。


后记的第二次项：

想象是创作的灵感。忽悠是写贴的源泉。
本文纯属文学创作，娱乐大家。若有雷同，仅属巧合。
望勿浮想联翩，夜不能寐；勿以己之心，度人之腹；勿信以为真，以身仿效；勿守株待兔，画蛇添足；勿张冠李戴，移花接木；勿对号入座，疑神疑鬼；勿指桑骂槐，捕风捉影；勿望文生义，借题发挥；勿东拉西扯，穿凿附会；勿闲言碎语，冷嘲热讽；勿刨根问底，寻根溯源；勿出言不逊，唾面自干；更切切勿以此为据，攻击网友。

王立发写于北美文学城。

[voicing]

Good story. I like it. 后记 is a bit of a she2 zu2.