南韩政权和国民政府之所以在五十年代之后，施行戒严，威权统治的原因就在于外有强敌，有道义上的可操作性。这就解释了，为什么 90 年

南韩政权和国民政府之所以在五十年代之后，施行戒严，威权统治的原因就在于外有强敌，有道义上的可操作性。这就解释了，为什么90年冷战结束之后，台湾和南韩的民主化进程出现了质的变化，成为亚洲的楷模，因为他们的敌人，要么就是垮台了，要么就是内部有重大的变化，已经可以放心实现民主和自由了。

其实美国在二战期间，也是实行某种戒严，这就是为什么罗斯福担任了四届总统。绿营却对此视而不见，而对蒋中正说三道四，倘若当时让民进党这些人执政，恐怕今天他们所想建立的“台湾国”要改成“绿岛”国，或者“兰屿”国了

所以戒严只是迫不得已的手段，民主自由才是目的，民进党从来都是否认这点。

林保华的笔名是凌锋，在一些香港杂志偶尔看过他的东西，他更主张过香港也要独立，实在是让人看不下去，此人反共反倒反华，是非不分，真是没得救了，和阮铭，曹长青等人都是打“中国人”的名义，来撕裂华人群体的。

对于绿营来说，这林保华，阮铭，曹长青三个人的价值其实就在于，他们都是“中国人”。似乎要传达一个信息，中国人其实都是支持台独的。至于谢志伟和被林正杰打的那个半男女金先生，他们的价值就在于他们是“外省人”。他们都是“外省人”。