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正文
我一向不读人物传记，主要是还没发现哪个名人对我重要到需要去详读他/她的一生。我是个不喜欢偶像的人。
人常说读读传记可以励志，想来想去以我如此愚钝的天资，只怕学谁都学不好，弄到最后成了四不像，连自己都找不到了，且不是更残？故而我很少或者根本就没有去读过谁的传记。
季羡林我是不熟悉的，偶尔在报刊杂志是看到这个名字，知道他是个名人，但因何著名我却一无所知，我一度以为他是个说相声的。当然，我一再安慰自己我没有义务去了解那么多和我无关的人。
读《另一种回忆录》的心情就是我没有那么虔诚和敬畏这位我不知道的名人。
季羡林是个性格温和而又极端压抑的读书人文化人。
他是中国比较传统而典型的书生。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
他清贫的童年因为过继给叔父而改变，他脱离了赤贫的家境也远离了至爱的生母。那时他尚小，他没有选择人生的权利。
清华毕业之后，他把青壮年时代的黄金11年交付给了二战中的德意志。
同样是身处战火，但身在其中和身在其外是完全不同的感受，尽管他也挨饿他也受苦。但与陪着祖国陪着亲人受的苦不一样。他乡的战火能摧毁的是环境，而故乡的战火会摧毁的是心境。季羡林逃过此劫。
我在想，其实，如果他真的想回国，他应该是有机会的，但他没有。看来他心里想的就是自己一介书生，只管读书即可。打仗是战士们的事情，政局是官员们的事情，而读书人把书读好就是本分吧。
他在德国11年扎扎实实地读了11年的书。做了11年的学问，直到战争结束才回到中国。
他赶上了读书人的好时代，他赶上了大师辈出的好时代，他平平稳稳地过渡到了新中国。
他声名鹊起，奠定了自己在中国文学史上的地位。
他又赶上了读书人的坏时代，他赶上了中国大师被大量灭绝的时代，他也平平稳稳地度过了那些年。
两耳不闻窗外事是他学问大成的原因，也是他能平安活到耄耋之年的原因。
他温和到温顺了的地步。从他的字里行间，把所有的亲历的历史都写得隐晦而淡然，只写悲喜不写过程，只写果不写因。和章诒和《伶人往事》的真实性和清晰度比起来。他的故事发生的时段，只有经历过或听说过的人才知道他在说什么。他仿佛打的是出版的擦边球，他不题名道姓评判任何人和事。他只是淡淡地写有个人经历了有段时间，然后就失去了笑的能力。
而那个人是谁？那段时间是指什么？多年之后，如果没有注解，后来的读者只怕是费解了。
温和而淡然，是中国真正的读书人性格，而季羡林是个不折不扣的书生。
书生也挺好，起码是为人类的知识做了贡献的。
以后有空，当找几本他的书来看。尤其是《罗摩衍那》。
把手边的书换上《我当道士那些年》，突然觉得心情大好，人生就该神神鬼鬼的，咋咋惊惊的，哭笑无常的。。。。。。。
人常说读读传记可以励志，想来想去以我如此愚钝的天资，只怕学谁都学不好，弄到最后成了四不像，连自己都找不到了，且不是更残？故而我很少或者根本就没有去读过谁的传记。
季羡林我是不熟悉的，偶尔在报刊杂志是看到这个名字，知道他是个名人，但因何著名我却一无所知，我一度以为他是个说相声的。当然，我一再安慰自己我没有义务去了解那么多和我无关的人。
读《另一种回忆录》的心情就是我没有那么虔诚和敬畏这位我不知道的名人。
季羡林是个性格温和而又极端压抑的读书人文化人。
他是中国比较传统而典型的书生。两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
他清贫的童年因为过继给叔父而改变，他脱离了赤贫的家境也远离了至爱的生母。那时他尚小，他没有选择人生的权利。
清华毕业之后，他把青壮年时代的黄金11年交付给了二战中的德意志。
同样是身处战火，但身在其中和身在其外是完全不同的感受，尽管他也挨饿他也受苦。但与陪着祖国陪着亲人受的苦不一样。他乡的战火能摧毁的是环境，而故乡的战火会摧毁的是心境。季羡林逃过此劫。
我在想，其实，如果他真的想回国，他应该是有机会的，但他没有。看来他心里想的就是自己一介书生，只管读书即可。打仗是战士们的事情，政局是官员们的事情，而读书人把书读好就是本分吧。
他在德国11年扎扎实实地读了11年的书。做了11年的学问，直到战争结束才回到中国。
他赶上了读书人的好时代，他赶上了大师辈出的好时代，他平平稳稳地过渡到了新中国。
他声名鹊起，奠定了自己在中国文学史上的地位。
他又赶上了读书人的坏时代，他赶上了中国大师被大量灭绝的时代，他也平平稳稳地度过了那些年。
两耳不闻窗外事是他学问大成的原因，也是他能平安活到耄耋之年的原因。
他温和到温顺了的地步。从他的字里行间，把所有的亲历的历史都写得隐晦而淡然，只写悲喜不写过程，只写果不写因。和章诒和《伶人往事》的真实性和清晰度比起来。他的故事发生的时段，只有经历过或听说过的人才知道他在说什么。他仿佛打的是出版的擦边球，他不题名道姓评判任何人和事。他只是淡淡地写有个人经历了有段时间，然后就失去了笑的能力。
而那个人是谁？那段时间是指什么？多年之后，如果没有注解，后来的读者只怕是费解了。
温和而淡然，是中国真正的读书人性格，而季羡林是个不折不扣的书生。
书生也挺好，起码是为人类的知识做了贡献的。
以后有空，当找几本他的书来看。尤其是《罗摩衍那》。
把手边的书换上《我当道士那些年》，突然觉得心情大好，人生就该神神鬼鬼的，咋咋惊惊的，哭笑无常的。。。。。。。
他确实有很多性格上的缺憾。既无治国又无齐家更无平天下的能力。不过，也算是有学问的人。我最近会看看希拉里的新书。
师太好！
我是能碰到什么样的自己感兴趣的书，就拿来看，读之前完全没有期待。现在读的是一本国内93年出的中文版的费正清自传，说不上多喜欢，但读后有收获。比较有兴趣的看这位汉学家眼中的民国人物。
说到季羡林，最初知道他竟是因为他们父子不和的官司。我觉得能称为大师的人，一定要有人格魅力。作为国学大师，他在“齐家”这方面确实不敢恭维。
人的性格确实注定了自己的人生，人生有得有失，只要不想着或不自吹自雷肩负历史和人类的使命的人。任何错失都是可以理解的。
你有什么喜欢的传记可以推荐给我吗？谢谢！！！！
非常对，中庸这词用得好。
但中庸不一定能得到和谐，当然可能个人小范围的和谐有，但对天地的大和谐却无能为力。
懦弱胆小明哲保身是长寿之道。。。
季羡林确实是个极端压抑的读书人。也许正是他的压抑才成就了他的事业。
他是受过传统教育和西方教育的人内心里必定有自己的想法，不过，我想他想得更多的也许是一切都是过眼烟云吧。
写成这种感觉也许更多的是一种历史责任，所以指名道姓并不重要。
我有几本他的书，看的出发点和你一样。
张怡和的书用笔太涩（以她的水平不应该的），我觉得她经历了苦难，而没有豁达，难成大家。
虽然我很喜欢那本《伶人往事》。