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周立波恶语激众怒

(2010-11-26 01:27:40) 下一个



周立波2010 - 11月20-11月26微博语录:

“网上骂娘的那些非主流贱民,在现实中就是天天被人骂娘的可怜虫!我同情你们!我就是上帝为你们打开的那扇窗,向我开炮!尽情的骂吧!只要你们开心我就放 心了!”

“我们要理解那些网络骂人者,我们有理由同情它们,它们在现实生活中一定活得悲惨,家庭健全父母健在的很少,它 们满腹的不愤,又不敢在现实生活中发泄,难到我们还不准它们在虚拟世界里高歌一曲?理解它们并容忍它们是正常的;成功人事应尽的义务!只可怜它们一般都会 越骂越穷啊!天雨虽宽,不润无根之草”

    “网络是一个泄‘私粪’的地方,当‘私粪’达到一定量的时候,就会变成‘公粪’,那么,网 络也就是实际意义上的为公共厕所!大家也就有空来拉拉!!”

    “告网络骂娘者:首先,你们所有的娘X类粗口会同样操送你们的亲人, 如果你们还有的话!其次,娘是用来孝的,不是用来骂的,除非你不知道你娘是谁!还有,网上骂人者必是现实生活中的被骂者,“发泄”治表不治本,“发现”治 本又治表!!”

    “分享一位智者的话:母爱是天性,孝顺是觉悟!”

(问候一位网民:)“你在说你妈吗?我代表全世界的戏子问候她!谢谢她曾为我们服务!”



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                            周立波的腔调和上海的风骨(谢勇)

 

上海是一个有腔调的城市,无数的细节都在证明她的腔调:建筑,服饰,饮食,口音以及娱乐。从这个角度,就娱乐而言,可能必须承认,创下海派青口的周立波,也属于这个城市的腔调。虽然有评论对周立波这种网络上扒段子然后在舞台上一本正经大肆表演的做法非常不以为然,但就我从个人在这个城市短暂几年的生活经历获得的体验而言,这些网络段子用周立波的嘴巴说出,经过上海方言的演绎,还是非常可乐的。而且,对比郭德纲赵本山小沈阳等等民间娱乐明星,人们可能也不得不承认,舞台上一身名牌散发咖啡味道的周立波,是最有派头的,可以说,他是上海的腔调。

可恰恰是这位老有腔调的滑稽明星,最近却惹了些麻烦,据媒体报道,不知何故,这位上海娱乐英雄将枪口对准了互联网和网民,在其新浪围脖上语出惊人,发表了一番宏论:“网络是一个泄‘私粪’的地方,当‘私粪’达到一定量的时候,就会变成‘公粪’,那么,网络也就是实际意义上的公共厕所!”“政府若将网络民意当真,实是一种‘自宫’行为了!”……这些宏论一出,自然让网民不忿,几千条滔滔怒骂随之而来,最直接的后果,两天下来,“曾经在海派清口中有技巧有智慧针砭时弊的周立波,因为这两条微博,失去了20万的粉丝”。

我数了下,在围脖里头,老有腔调的周立波,粉丝数量已经达到两百多万,而非著名相声演员郭德纲,只有区区四十多万,所以,就是少了这二十万,周立波真未必看得出来,而就是看出来了,还有这两百万撑腰,在不在意,也是难讲。如此类推,当年最早支持周立波海派青口的上海观众们,赞叹他不上电视立足本土针砭时弊宣扬地域亚文化的粉丝们,在今天究竟还剩下多少,光环下的周立波恐怕也未必在乎吧。

实际上,真正了解上海的人们可能明白,这座城市真正伟大之处和魅力所在,并不仅仅在于它的腔调,更在于它的风骨。这个欧风美雨中成长的城市,领时代风气之先。无论是工业还是文化,乃至个人生活的自由和被自由激发的梦想与创造力,都曾是老大帝国的一个奇迹和中国文明现代化的骄傲。可以说,我们今天熟悉的上海腔调,恰恰是以这种现代文明造就的上海风骨为前提的。没有风骨,腔调只是琐碎的庸俗。这个城市的民众在当下中国名声不佳,实际上也与这个城市的风骨被遗忘,被丢弃不无关系。

回到周立波。当年周立波在关栋天辅佐下横空出世,究其原因,除了他的腔调,实际上更在于他对于上海风骨的某种显现。他对官方话语体系的不顺从乃至针锋相对,他对本土文化的捍卫与执着,他的草根性与民间立场等等,都是这个城市稀缺而渴望的。可以说,周立波呼应了民间,并以此为前提构筑出了上海腔调。

不过,随后的故事就不那么美妙了,过分精明的周立波审时度势,完成了华丽转身,走向电视,走向权力,且不论他和关栋天分手原因究竟为何,就其路径而言,实际上是一种必然,而在11月19日上海灾难当日,事实尚不清楚之时,周立波在围脖里就为有关部门的“快速反应”感动,这种腔调,对比那些在纪念日来到静安区胶州路728号为逝者吹奏交响乐的艺术家们,对比有网友提到的那些文革中许多不堪受辱、换上整洁的西装,打开唱片机,从容地结束自己生命的上海人,实在是少了些风骨,几近恶俗了。没有风骨只有腔调的周立波究竟还能走多远,实在是要打个问号。


作者:谢勇

2010-11-24 新浪博客


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                           周立波是如何沦为“周自宫”的

周立波最近在网民中获得一个绰号,叫“周自宫”,这源自他微博上的一番宏论。上海民众数万人自发悼念胶州路大火的前一天,周立波在微博开始频频对网络民意 发难,认为网络上“无界别、无贵贱、无高低”地发表观点,会“导致一种虚拟的无政府空间”,并称“娱乐可以,当真必惨!政府若将网络民意当真,实是一种 ‘自宫’行为了!”这条微博的2000多条评论大多是嘲讽与斥责。此前他还发布了“网络公厕论”。罗永浩在微博反问道:“如果不是网络,周老师这样的三流 戏子,哪有机会表达他对社会和政府的愚蠢看法?”有网友评道:“政府自宫与否我不知道,周先生自己付诸行动了。”更有网友一针见血:“优伶之辈,莫要妄 言!”

      几千条炮轰的评论,并没有让周立波找回点理智,他除了自行删除了所谓的“自宫论”。却连续数日,仍然在微博上与网民叫 板,将指责他的网民称为“非主流贱民”“孬种”“串种”等,并宣称“我爱国、爱党!如果这也算没出息,我承认!”。他的数度言论均网友嘲笑思维混乱,“其 智商比他的鞋码还要低”。看到责骂者太多,周立波一度关闭微博评论了事。很多人认为周立波的言论没有过脑或“智商太低”,在我看来,恰恰相反。在微博与民 众悼念胶州路大火之际,身为上海人的周立波,不为死难者道一句正义之言,却频频对网络民意大放厥词,其实是打了很多小算盘的。他的这番言论,和当年的“余 含泪”在境界上有得一拼。

      我对周立波会成“变脸客”一点不惊讶,“捣糨糊”一直是他的本色。在“笑侃三十年”中模仿模仿领导 人的作派,对鸡毛蒜皮的事作些无谓调侃,这些雕虫小技之所以能爆红沪上,是因为上海人憋屈得太久。上海文化这些年苦大仇深,迫不及待地想翻身,猛然冒出一 个会舌如莲花般传播网络段子的主儿,立马引来疯狂追捧,这并不难理解。滑稽戏即使改名“海派清口”,也只是土豆大蒜的命,哪知这位周小弟却摆起了鲍鱼咖啡 的谱,红火没多久,就露出暴发户之态。不过是一个巧舌如簧的戏子,却总想扮成有叛逆性情的梁山好汉;不过是费尽心机搜寻些滑稽段子逗人一乐,却以为自己真 成了可嘘枯吹生、清淡高论的公共知道分子。戏子终究是戏子,哪怕扮演得再惟妙惟肖,只要有根骨头撂在跟前,立马就露出“公公知道分子”的本色。

       由于特殊的言论环境,近年来大众传媒总是对一些喜剧演员寄予热望,人们期望借助相声、小品、滑稽戏等喜剧样式的传播力,塑造一种更真实、更开放 的公民意识与言论环境。这些腕儿最初因来自草根,还能保持一点喜剧演员应有的独立与批判意识,很多民众也因为那并不刻板的观念和话语,把他们视为公共知道 分子。然而在一些重大公共事件上,真正需要这些明星发表观点时,他们往往退缩和躲避得最快。或者像“周自宫”这般,对权贵极尽阿谀奉承之能事。在这些“公 公知道分子”眼中,讽刺话语不过是他们沿街叫卖的产品,为既得利益者服务,才是他们最终的目的。舞台上,他们会在一些不痛不痒的问题上,扮豪爽血性的异议 分子,一旦有利益或权力之诱,不仅会做任何观点上的妥协,更别说在意什么民意和公共利益了。

      可以说,对权力和利益集团的讽刺 与批判,是一切喜剧的“男根”。一个喜剧演员一旦失了这个男根,笑话和段子说得再机巧逗乐,不过是活动舞台上的一个变形小丑,一个鬼脸匠人而已。可怕的 是,这类信奉“妾妇之道”的“公公小丑”,往往把自己看作可呼风唤雨的精神偶像,反而把那些有抗争意识的民众当作小丑,期望把民众的批判意识引入主流话语 的牢笼。他们以沉浸艺术为借口,逃避世间苦难;他们躲在喜剧那貌似傲慢的屋檐下,其实充当的只是权力的牺牲品。并不夸张地说,如今大量喜剧演员言说空洞无 物,价值判断混乱,都在沦为一个个只有鬼脸而无灵魂的活动躯壳。大量的周立波在沦为“周自宫”,周立波不过比他们更迫不及待,更具代表性而已。

       周立波之所以会这么快显露其“公公”本色,还在于他混淆了公共生活和公共舞台、“粉丝”与民众的差别。他在舞台上如果说上述段子,台下“粉丝” 即便有不认同者,也会当笑话一听了之,因为人们抱的是娱乐与消费心态。而在微博上,他虽然面对的也是百万粉丝,两者概念却完全不同,因为这些民众多是公共 事务的积极参与者。他们面对的是严肃的公共事务,在意的是明星话语的社会与政治价值,而不是它的娱乐价值。周立波的社会学和政治学常识,显然让他无法认知 到,网络正在改变中国社会的政治参与方式。不同的个人和群体,正通过网络开始参与到管理社会的行动中。

      当民众的期望与某些利 益集团出现矛盾时,通过网络自由地公开自己的诉求,唤起社会理性的关注与决断,本来就是现代社会实现治理一种方式。这种网络政治参与,不仅打破了官员和精 英对公共资源的垄断,也在让更多的民众开始关注与国家和社区相关的公共福祉。民众在网络上的公开交流,不仅能让他们形成自己较为稳定的政治观,对整个社会 形成理性而民主的公民精神和公共意志,也有巨大作用。如今,各地政府都开始把网络民意当作一种参考,周立波却把它形容为“自宫”行为。除了用无知和愚蠢, 我实在想不到还能用什么词来形容周立波的这番言论了。

      只能说周立波“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。有多少“公公知道分 子”就是因为这份“机关算尽”的聪明和无知,一下子被打回了“戏子”原形。原来,他们的独立意识和批判精神都是一种表演。与其说他们靠表演活着,不如说他 们是在靠表演讨生活。


                                  来源:叶匡政的个人空间





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[转贴]周立波:买不起票的"粉丝"滚一边去!!!
 
tomato9527 于 2010-12-1 凯迪社区

 记者:怎么看你和网友的“口水仗”?


  周立波:我针对的是所有的不良网民,在阴暗的角落里放暗箭,人不 像人,鬼不像鬼。我只作为一个公众人物说了我该说的。但是人言可畏,这种事弄不了我,别说200万,你2000万我都不当回事。


   这次是事出有因的,周立波不会像疯狗逮谁咬谁。我是在为大火罹难的同胞表达哀悼的时候说了一句话,那帮刁民就扑上来谩骂,这个是相当恶劣的,没有最起码 的道德观,这是开骂的原因。我所有的一切都是面对这些网络的暴民,什么事都不知道就开骂,东西你去看,怎么骂的都有。


  你去看看 一年之前孔庆东是怎么说我的,说我出不了上海,我走了23个城市,你作为一个学者,你至于嘛,你就是个学术垃圾。说我眼斜心歪,你去看看你自己的照片,你 怎么可以用你五官的现状描述我的心态呢,不对的。至于方舟子更是学术垃圾,是他先骂我的,我一周立波秀还挺过他呢。他太要出名了。你骂我周自宫,我就不能 骂你吗?整个就是一场闹剧,移花接木,张冠李戴。


  这本身对我们公众人物就是一种不公平,太无聊了。我呼唤网络实名制。你可以提 意见,但你不能谩骂,你敢骂,你实名登录,把你家地址报出来,你是谁。骂得对,大家为你鼓掌,骂得不对,你走。网络已经到了不管不行的地步。


  记 者:怎么看网友说你拍马屁。周立波:我没必要去拍谁的马屁,我不属于任何党派,我是中华人民共和国公民,我有权表达我的意见。说什么我抄他们段子,我懒得去理他们,我说文字 是你发明的呢。太无聊了,这帮人。


  我是向网络暴民宣战


   记者:网友说,作为一个公众人物是不是应该考虑到自己的影响?


  周立波:凭什么我们名人挨骂就不能开战?我就是第一个,我是向 网络暴民宣战,我自己也是网民,是一个超级网民。这不公平,你不能移花接木,你得看骂战的起因是什么,我骂的人都有理有据。我骂你孔庆东,你就是在我面前 我也骂你。你在一年前写的文章,作为一个学者怎么可以轻易下结论。你对海派文化了解多少,你连海风都没吹过。


  记者:和网友开 战,是不是也承受了很大的压力?


  周立波:我的内心足够强大,我是为数很少敢在网上开骂,然后每天看着自己负面的人。我内心强 大,我不怕。对于这帮网络暴民,什 么我的粉丝,我根本不在乎,滚一边去,我从来就没让你们过来,你们也过不来,因为你们买不起票。13亿,只要有100万真正挺我的人,此生足矣。


   记者:知道有网友要告你吗?周立波:让他们来告呀,法院又不是我开的,当然也不是他们开的。来呀,我就担心他们的盘缠,担心他们的律师费。我想问一句, 诉讼费你们有没有?陪你们打,我是 一个有正义感的人。


    记者 赵晓峰


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* 看到近来周的恶略言论和态度,几乎所有的跟贴都对周持否定或厌恶的态度。
  动了众怒,这回周立波真的不行了。

部分跟贴:

2
周立波与网民叫板是在道义上找死,而且会不得好死。

3
一身江湖气的混混而已,江郎才已尽,自己都不知道该怎样收场了。
 
4
一代新人换旧人,这就是江湖

只不过现在更换太快了,简直就像猫眼看人的首页,刷一下屏,就沉了好多帖子。
 
 
5
d
 
6

这家伙向文艺界的政协委员冲刺

7

  过分精明的周立波审时度势,完成了华丽转身,走向电视,走向权力,且不论他和关栋天分手原因究竟为何,就其路径而言,实际上是一种必然。
===========
  与权力保持一种张力而又不影响其赚钱,现实中似乎是很难做到的。
 
8
靠权力给力是周小混混华丽转身原因。

原来是“流氓我不怕,就怕流氓有文化”,现在是“流氓我不怕,就怕流氓权力化”。
   
9

北有小沈阳,南有周立波,两个娘娘腔。

周立波那摇头晃脑、小手指头翘的……不次于小沈阳的花头巾。   

10

都够嗲的了!

男人说话发嗲,真恶心!
 
11

耐伊做忒。
   
12

周立波不过是个有前科的小瘪三,仔细调研,不难发现背后有官方的影子.

不然,在上海,为啥也是独角戏的蔡嘎亮就一蹶不振了?

13

一身江湖气的混混而已,江郎才已尽,自己都不知道该怎样收场了。
 
14

@周立波:转李敖大师爱子刚给我的短信:周老师加油!我今天又和南都周刊杠上了,给了他们一记重拳。我们真心爱国,却被一大群汉奸攻击,网络确实造出一批不负责人的懦夫。希望老师继续努力,支持您! 李戡

15

江郎才尽了,

16
与郭德刚对比一下.可以看出周是个投机小人.

26
曾经把老丈人打成重伤的小流氓而已

34
与李敖父子尿一壶,看来周是末路狂奔了

38
回:立波和翔翔是上海人的榜样


都是什么一群鸟人

41

看周立波的节目我都不好意思看,替他觉得不好意思,表演与说的话让人尴尬 

42
这个老骚狗是不是想从政了,狗东西

44
戏子出来混,到了一定的时候总是要“从良”的。

45
没想到这家伙这么恶心

46
其实他就在走张艺谋走过的路

47
有些穿上西装、喷上香水都能闻到人渣儿的味儿。                                     
                                          ----郭德纲
48
没有风骨只有腔调的周立波究竟还能走多远,实在是要打个问号。

54
难得有几个卓立鸡群的人,不要捧死,更不宜按主旋律批死!周是海派的斯文,怎么说也比穿裙子的男娘好?

55
没有风骨,腔调只是琐碎的庸俗。这个城市的民众在当下中国名声不佳,实际上也与这个城市的风骨被遗忘,被丢弃不无关系。
   
56
小沈阳在东北是个别现象,周立波在上海是普遍现象(油头粉面的垃圾)

58
不过是个外表华丽的阿混而已!!!   

59
垃圾类,没兴趣

60

我是南方人,但我得说,周立波的独角戏(美其名曰“海派清口”),本质上没有什么新意,开始还敢露两点,模仿模仿些什么人什么话,以博一笑,经过“钱"和"名"的教育,现在基本上很识相,不可说什么、可说什么,很拎得清,总体上进步很大,是个识大体懂政治的好演员了。比如近阶段,被拉拢进电视台后,完全已经是一个买断了的奴才相,主子叫他咬谁就药谁,主子叫他怎么吼就怎么吼!

相比周立波,确实,郭德纲可能喜欢吃大蒜的,但毕竟大蒜已经风行中国多少年了?你那个咖啡可以比么,你拿什么比?郭德纲的相声,很多来自于生活,来自于他自己,来自于社会,抄袭网络段子还是比较少的,不像周立波,所谓的清口,都是网络上的观点、文章甚至谩骂,经常上网的,几乎对他说的段子,句句耳熟能详,周立波有什么文化底蕴,你和别人比什么?上海有个俗词----“噱头”,本意是那些较低层者,收入不高,经常换皮鞋、服装,经济上达不到,但在头上、脸上,涂脂抹粉比较容易实现,所以会“头思清爽”,但实际,脚上的“生活”,往往很“蹩脚”,周立波就是典型。

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