读书何用

读书何用

友人余某，好读书，且博闻强记。经史子集，无一不精。其为人也，重义轻利，笃信圣贤所言，万班皆下品，唯有读书高。文革动乱，余某蜗居陋室，处乱不惊，面壁经年，孜孜苦读，终有所获。改革开放，朝廷广纳贤才，复设科举。初试余某入太学，再试，擢升翰林院，著书立说，竟成一家之言。朝廷主政之士，许以高官，纳其入僚，余某不为所动。旋入京师大学堂，行授业解惑之道。改革之初，百废待兴。当其时也，由学致仕者众。余某弟子盈门，桃李无言，下自成蹊。然世风多变，不数年，余师门前，竟可罗雀。余某中心戚戚然。某一日，余某自京之粤，与会研讨教育学说，行车途中，亦持卷苦读，争分夺秒。偶环顾左右，聚众打牌者有之，胡侃神聊者有之，听歌自娱者有之，凭窗观景者亦有之，唯无一读书之人。余某犹如外星来客，状异其群。世风如此，岂不令人惋惜？太息之余，但见一文弱后生取书捧阅，心中甚慰。急趋前，慰知音。及近，方晓其为先前弟子。余某大喜过望，赞其不同流俗，众皆逐利，尚独善其身，旅途之中，尚然钻研经典著作，非胸怀大志者，无以至此。弟子赧然，曰，先生谬矣。弟子实已弃文从商。今携巨款之粤趸货。车行凶险之地，时有劫掠发生，故乔装儒生，以防不测。昔者，世人以臭老九名儒，而今，儒者已然降级，不复行九。凡儒皆贫，为世所轻贱，盗亦不与为谋。职是之故，弟子姑且假装斯文，实乃欺人耳目矣。余某闻言，恍然大悟，太息者再三。