两只寒号鸟的幸福生活
如果您在祖国大陆上的小学，相信你也记得寒号鸟的故事，敬请观看：两只寒号鸟的幸福生活.......
本人素来不喜参合到人声鼎沸、群情激昂的讨论中。但作为一个学法律出身的人，我想我有义务说两句：
首先：本人完全支持李银河同志的研究及发表自己的看法。正所谓，可以不同意某人的观点，但誓死捍卫其发表自己意见的权利。（原话自第三任美国总统 Thomas Jefferson)[注：此处为笔误，见后]
其二，李银河同志的言论是有理由和背景的。这我必须得解释一下。中国刑法中有“聚众淫乱罪”，所以在当前法律下，换妻是违法行为，要判刑的（如果被抓到或有人举报的话）。关于这一点，我不知道有没有新出台的司法解释加以鉴别（出国好几年了），否则换妻就是犯罪行为。
（说道司法解释也是比较有中国特色的，一般由最高院或最高检颁布，在法院判案中效力等同于法律。一般印在法院报及内参上，所以广大人民不太知道--搞不清楚为什么这样，感觉中国人民对法律不感兴趣? 不像美国，每个新法或案例出来，广播电视都大讨论一下。我想问题关键是中国的法律尊严不够，说到底还是个人治的国家。但这是个先有鸡还是先有蛋的问题，我不知道就凭借大众这样的法律意识，中国怎么能搞民主。中国的精英们法律意识尚且不如美国普通百姓，实在是悲哀）
其三，法无明文禁止不为罪。也就是说，法律只定义什么是犯罪行为；也就是说，法律没有弘扬道德的功效。法律只管你什么不能做，并不鼓励你去做什么。法律是社会行为的最低规范，道德是社会行为的高规范。
看到有人提到“去罪”和“合法化”不得不说一下。从来没有“合法化”一说，所有法律没禁止的理论上都是合法的，并不会由法律给你颁个执照（人权方面），表示认可才算。性权力当然是人权的一部分。
最后，真诚的希望大家在讨论问题的时候始终把理性摆在第一位。一个站出来说支持某种权力的人，并不表示他要做这件事。他有这个权力和他要行使权力是两回事。
切勿因为一个人的言论而对其进行道德判断。世界上道貌岸然的人多了。板子也不必急于自我表白。道德本来就是个模糊不清的东西，随着时代的变迁不断变迁，若干年前，离婚就很不道德；再若干年前，寡妇再嫁就属道德沦丧。现在，在大多数人眼里，同性恋还是邪恶的。我想人类社会的发展就是趋向于越来越开放，越来越宽容吧，只要你不破坏别人的权利。
我原本也是个喜欢摇旌呐喊的人。现在觉得多半都是杞人忧天，别人并不会因为你拼命打压就放弃自己的行为；也不会因为你鼓励弘扬就都去献身。所以，relax吧。我始终坚信：一个民主成熟的社会是建立在每个个体独立的理性思考及行为之上，所以相信人民的智慧吧，相信这个世界上善的、好的是大多数。并不缺你一个道德的卫道士。
[注]有网友指出此话出自伏尔泰，特此更正。另文中法律特指刑法，看了另一个网友的发言，觉得有必要解释一下。行文较随意，多有欠考虑处。本着负责的态度，特此说明。
捍卫李讲话的权利，也捍卫别人反对的权利——当然，谩骂、恐吓都太孩子气了。捍卫之说是针对政府迫害而言的，群众之间的争辩是另外的事。
抛开所有概念性的争执，法律、道德和个人权利是这场争论的中心。举个例子来说明我的立场：
夫妻在家中看毛片不违法；警察破门而入缉拿，警察违法；
换妻违法，即使四方都完全同意。
其实开放，在某种程度上，便是“人心不古”，“世风日下”。世界上不缺你我这个卫道者，但世界上总需要某个人做卫道者。
讨论和鼓吹是有曲别的。李的言论落在那个范围内呐？
很幽默的是，共产党对这些言论的开放和接受程度给人觉得中国言论自由的假像。早年共产党的信仰之一便是“共产共妻”，不谋而和呀！
在美国的很多州法中，换妻也是有法律问题的。我也没有听说ACLU (American Civil Liberty Union)公开支持过换妻的权利（我是ACLU成员）。其实美国的一些州法，比中国还要“封建”。
估计你很少回去中国，我的感觉是在性自由的问题上，某种意义上，中国要比美国开放得多。美国人还有道德和宗教信仰的约束，中国人什么禁忌都没有。