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浅论“上梁不正下梁歪”

(2011-10-17 09:19:56) 下一个

 

 

“上梁不正下梁歪”是国人皆知的成语,甚至不少人当它是警世名言。 

我有些不以为然,因为从建筑学的角度来说,只有下梁不正,上梁才会歪。当然建筑学我不懂,但至少,逻辑上是这样的:上梁不正绝对不是下梁歪的充分必要条件。 

中国人的好多谚语就是真么糊里糊涂,歪理让一千个人重复了,就变成了真理。 

当然,中国人用这个成语本意说的是如果老子不好好做个榜样,儿子也学不好,这样看,又有几分道理。 

不过,近来这个成语被越来越多人用到了民众和政府的关系上,如果你批评国内全民腐败或道德沦丧(两车碾烂女童 20人路过不屑一顾),有人就会说:“都是邓小平理论惹得祸,那还不是共产党和那些贪官,上梁不正下梁歪”! 

有道理吗?那我们就再第101遍地重温一下:“救急扶伤,一不小心,向来就很容易被人诬陷,……于是人们就只要事不干己,还是远远地站开干净。。。所以,在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车摔伤的人,路上围观或基至于高兴的人尽有,肯伸手来扶助一下的人却是极少的。这便是牺牲所换来的坏处。” (鲁迅,一九三三年七月十五日《申报月刊 》) 1933年,邓小平还在山沟沟里呢,更别说什么邓小平理论。 

好,我们不翻老古董,不说建筑学,也不谈逻辑,自圆其说总是应该的吧? 

如果你觉得“养不教,父之过”,那岂是不是承认共产党和贪官就是老百姓的爹?你不是说人民才是主人吗? 

不谈大道理,谁当爹谁当儿子也不重要。 

家庭中,儿从父,儿子自然而然会继承模仿父亲的言行。然而,一个国家,人民是本,一个党派也好,政府也罢,不都来自人民?有人质问:这个国家怎么了?难道一个国家首先不是由“人民”组成的吗?说到底,有什么样的人民就有了什么样的政府。 

为什么要把共产党放到人民的对立面?如果中国的问题不是每一个普通中国人的问题而都是共产党的问题,难道共产党员不都是中国人吗?哪一个共产党员不是从“人民”开始的?恰恰是“人民”这个父亲才生出了“共产党”这样的儿子。 

人民又是如何生下这个共党儿子的呢?如果人民都那么英明正确,自个儿“去了势”,共党岂不寿终正寝了?就像那个某某功网站宣称的如今退党总计人数已达103,746,225 (本月人数: 573,460;本周人数: 63,373 昨日人数:62,259)。不知道如此精准科学的统计数据是如何收集的。 

中共党员总数有多少不是机密,官方为了造势,经常大做广告:2011年应该是7336.3万人。 

现实是,共产党不但没有像那数据显示的成了负数,还在不断的发展壮大。保守的统计显示,共产党人数以每年200万的速度增加(减去死亡和退出人数),仅四川巴中,去年就有8000农民申请,70%是年轻人。你说农民愚昧,为什么“精英”大学生党员超过254万,且大学生入党热持续不断,非党员申请人数达46.5% 

也许你又说,这些学生的入党动机都不纯,没人信仰共产主义。 

对了,这正是我觉得可悲之处,如果学生们真正信仰共产党,以共产党的信念来要求自己,“为人民服务”,那中国也许有救了。我敬佩有真正信仰的人,不管你信马列还是孔孟。那么为啥这些被称为中国未来希望的大学生明明知道面前是屎盆子还要前赴后继往里跳? 

没人拿着枪逼着成千上万的“人民”前赴后继地生出一个个共产党员吧?难道人民在入党前都是毫不利己专门利人的,一扑进党的怀抱立马成了贪污腐败份子? 

我早说过,中国人本质上是只反贪官不反贪污的,当贪官离开你十万八千里吃得肠肥脑满的时候你恨他,当贪官就在你身边同你举杯共饮,甚至就在你家里,你是欢天喜地的,所以网上有人腐败回来说上机场时忘了护照,结果同学一路警车拉着警笛特快专递到机场,还以此沾沾自喜呢! 

中国人历来讲究“平天下”,也就是要“平等”,但这不是现代意义上的平等,而是梁山好汉有酒大家喝,有肉大家吃的“平等”,不管用什么方式得到这样的“平等”,也不管这样的“平等”是否符合人类的基本道德和理念。 

于是,只要你别一个人腐败闷声发大财,有福同享就可以了。送红包小意思,但你别不讲义气,红包拿了不办事儿,小心吃不了兜着走。做二奶也行,别忘了给老娘及时转正,否则,老娘告你!潜规则,没问题,女一号不给俺,你导演也别做!所以在只有党员才能享有某些特权的时代,只要能和那些党员“平等”,哪怕是纳粹党,我也入了!——这,是不是现实? 

正是介于这个原因, 当年64风起云涌,一呼百应。为什么今天腐败百倍,连一个茉莉花都开不起来了呢?原因就在于,当年反的是“官倒”——只有当官的才能“倒”,如今全民都在“倒”,谁愿意断了自己发财的路呢?只有那些可怜巴巴的农民工们盼望着大大小小的包工头别克扣了一点点血汗钱。 

所以,大家谈反腐,其实各自都盯着眼前自身的利益,只要和我无关,腐就腐吧,反正混水好摸鱼。 

个人自扫门前雪是我们一贯的劣根。这让我想到艾未未,他的“艺术”我不懂,他的政治理念和行为方式我也不尽赞同,但他为弱势群体呐喊,我由衷的敬佩。我们需要更多呐喊的艾未未。 

说到弱势群体,中国遍地都是,可是全民腐败,谁来关心?不关心也罢了,不要为虎作伥有时都做不到。 

比如反对强拆,被拆户无奈上房自焚,为何有人只顾看风景,甚至说风凉话?假设你是已经搬走的拆迁户,但有一两个“钉子户”不走而影响了新居的建设,你是支持强拆还是和钉子户站在一起维权? 

再比如,你为自己家里拥有两三个保姆而看不起海外穷打工的洋插队,可是你是否意识到那些保姆正是中国的弱势群体,如果政府向民主国家看齐,用法律将保姆最低工资提到10美元(就10元人民币吧),每周只工作40小时,你会支持政府这一切实关心民生的民主举措吗? 

当然,政府根本顾不上保姆这类“无足轻重”的小人物,可有多少普通中国人真的在乎呢?还有农民工?饭店服务员?甚至“高档”的美丽空姐们,每次回国的飞机上,总有那些自以为“上等人”的大老板,一副颐指气使的嘴脸对待指使她们,也许,这些老板都是伟、光、正的党员吧? 

好吧,就算这些都是受了国内共产腐败的影响,国外的中国人要好吧?我们在华人餐馆或杂货店打过工的人都知道,哪些老板即使在一个健全的法制社会里还是对法律和制度熟视无睹,一个劲地欺负自己的同胞?北美城市里哪儿最脏乱差? 

前一阵,温哥华的BC大学要在校园边上建造一所临终关怀医院,没想到附近的华人声势浩大地抗议了:中国传统文化讲究风水,活人不能和死人同住,这破坏了我们地区的风水,不能建! 

我亲爱的同胞啊,我真为你们脸红!你用脚选择了居住地,在大谈什么传统文化之前,你先尊重一下别人的文化好不好?如果连即将离开这个世界的生命都不尊重关怀,还奢谈什么关心弱势群体?一个民族如果缺乏基本的人性和平等自由理念,要向文明进步发展,道路还遥远的很啊!

 

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评论
梁山sl 回复 悄悄话 本人笔名姓梁,对梁应有一点发言权,看来作者对中文和古代建筑学还有所不解,建筑结构中两大主角是栋和梁,梁横跨于两墙,栋支撑梁,古代墙是成金字架状,由高往低层层排列,主梁,即上梁最重要,古人集惯先放,上梁不正下梁歪就成了名言了。

作者把梁和栋两者混淆,由此谬论连篇,此文要打回重写,基本上把您文中所理论的全部颠倒过来就有可读性了。
直言 回复 悄悄话 虽然是浅论,也请先了解什么是上梁下梁.

古时盖房子, 先起两边山墙, 再上主梁, 就是最顶上的梁,称上梁.其次上二檁,三檁, 也称中梁下梁.梁上架櫞,橼上铺栈.所以是上梁不正下梁歪.

对文中观点无以置评,似应补基本知识为先.
饶恕 回复 悄悄话 严重同意。上梁不正因下梁歪。
焕华 回复 悄悄话 分享 大圣 的好文。我班门一下:

正字里面有:
上 这 上 告诉我们 上面要 正。
下 这 下 告诉我们 下面要 正。

特别留意,正字里面的上下,强调下面的正,

所以正字里面的下 反而写在“上面”。

那 正字里面为什么多了上下旁边的“小小1”呢?
有什么作用呢?告诉我们什么呢?

这小小1 使 上 变成了 止。

而 止 意 足。下基的意思。意 正 需要 下基。打柱。

而 止 也意 坚固。

有了下基,柱,那它会正而坚固==更加正==永远正。
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