自喻为牡丹花的母亲（1）

一，出身

母亲是凌印清 -- 我姥爷的三女儿。凌印清是孙中山的得力笔杆，也是孙中山的忠实追随者。

凌印清出身于山东省的一个农庄家，他父亲 -- 我的姥太爷拥有一些土地，自己耕耘种地，在农忙时也请雇工帮忙。农闲时姥太爷送我姥爷去私塾读书。没想到姥爷没好好读孔夫子的四书五经，反倒对孙中山的革命理论感兴趣了。

在我姥爷 18 岁那年，他父亲给他娶了媳妇儿，不再让他去读书了，让他在家种地，养他自己的家。我姥爷就先在他自己家里闹起了革命：他对他老子说：这媳妇儿是您看上的，就给您吧！我的媳妇儿，我自己娶。

这哪象话！老子听这话，一生气，把儿子痛打了一顿，关了起来，不再让他去接触那些“革命思想”了。妈妈心疼儿子，半夜里悄悄地把儿子放了，还把自己偷偷攒下的五块大洋的贴己儿钱给了儿子，让儿子逃走了。

姥爷就靠着这五块大洋，从农家买来小白菜挑到城里去卖，一点儿一点儿地挣足了钱，凑够了路费，就跑到北平找孙中山去了。

孙文收留了姥爷，见姥爷文笔好，就让他做了自己的笔杆子，从此姥爷跟着孙中山，走南闯北，给孙中山当“喉舌”，宣传革命的道理。

姥爷也给自己当家作主，娶了自己找的媳妇儿。可姥爷的原配妻子，给姥爷生了两个女儿就因病去世了。姥爷的同僚见姥爷一个人要带两个幼小的女儿，十分同情，就给老爷介绍了赵家的独生女。赵家是齐人，他们的女儿不缠小脚，这正和姥爷心意。赵家父母也没有很多要求，只是要求女儿嫁给姥爷后，女儿走到哪里，老夫妻俩就跟到哪里，也就是说姥爷要连媳妇儿的父母一起养着。姥爷也同意了。

姥姥出嫁那年，刚刚十八，听说父母把自己嫁给了一个比自己大许多的已婚的人，进门就要带两个别人的孩子，气得成天跟自己的父母耍脾气、施脸色，埋怨自己的父母：“要是养不活我，就推到河里喂鱼去，怎么却将亲生女儿嫁给这么个大老爷们，人家当二房！”。但胳膊终究拗不过大腿，还是嫁了过去。

姥爷大姥姥近二十岁，待姥姥很好，像照顾小妹妹一般、捧着、哄着。听妈妈说，她见过姥爷跪着哄姥姥、求姥姥的情形呢。姥姥过门不久就有了我妈，接着又来了我舅舅，我小姨。听姥姥说，在舅舅和老姨之间，还有过一个女孩儿，但没长到五岁就得急病死了。

姥爷家里有管家，厨子，保姆，车夫，等。家务事儿不用姥姥操心，每天的三顿饭也有厨子做，孩子有保姆带，衣裳也有保姆洗，出门有车夫，姥姥除了孩子小时给孩子喂喂奶外，好像没有什么可做的事情。就连姥姥和孩子们的穿衣、被褥等，都是姥爷亲自去买来布匹，找裁缝来家，一一给做上的。姥姥和孩子们的鞋袜，也是姥爷一手包办：老爷只要用手拃一下姥姥和孩子们的脚，买来的鞋穿上都合适。姥姥那几年可以说是过的神仙般的日子了。除了要跟随姥爷南征北战外，没有吃多大的苦

我妈是在广东生的，小名叫越秀。在凌家的姐妹中排行老三，但却是我姥姥的第一个女儿。姥姥原名叫赵馨远，嫁到凌家后改姓为凌馨远。

后来全家随姥爷来到了东北，姥爷也攒得了一笔财产，就在沈阳购置下了一个大庄园。姥爷也没有忘记舍身救了自己的母亲，他也把自己的老妈妈从他父亲的暴力统治下解放了出来，接她到自己的身边，与自己一起生活。全家老老少少，加上佣人什么的，全都住在一起，欢天喜地。

听妈妈，说姥爷的脾气不怎么好，跟孩子生气起来，抡开巴掌就打，打完了，又自己心疼起来，抱过来亲亲头，摸摸脚地又哄起孩子来。

每逢过年过节，姥姥拜天供地，姥爷就笑话姥姥：求神拜佛，不如拜供我呢，我不就是这家的财神爷吗？

只是好景不长。我妈懂事儿不久，姥爷进山讲义时，却被东北山里的土毛子打死了。姥姥说她去认尸时，姥爷身上的枪弹眼儿，见姥姥来了都流出了鲜血。

这根家里的顶梁柱倒了，姥姥也从没管过家。好在姥爷有眼力，家里使用的佣人都很忠诚于姥爷。管家仍旧管理着这一家子的生计，孙文还给姥爷的遗族们发放着抚恤金，还不至于“树倒猢狲散”。

那时，我大姨也到了谈婚论嫁的年龄，借姥爷的名，说媒的给大姨说到了孔家，也是一个大家族，据说是孔子的第 72 代后裔。结婚之前，大姨从未见过大姨夫，过门后，大姨在那孔大家族里给磨练的圆滑老练了。倒是与大姨夫一辈子也没红过脸，两口子相亲相爱，直到白头。现在大姨夫已经去世，大姨也老态龙钟了。这是后话了。

后来孙中山、蒋介石的国民党军队抵挡不住日本军队的进攻，撤离出了东北三省。日本兵就进驻了东三省。姥姥势单力薄，无法再搬迁。一家人只好留在了东北。没有了革命军的接济，家中经济紧张，管家和佣人渐渐离去，另找高枝了。

姥姥就只好靠出租家里大院中的房子来渡生计。

自喻为牡丹花的母亲 (2)