两只黄鹂四条腿
大家好，小黄鹂博客开通了。
老婆对我批判儒家很不以为然，总以为那是骗小姑娘的。
“那是没用的，现在的小姑娘精明着呢”。老婆幸灾乐祸地说。
“骗小姑娘？难道你是被我骗到手的不成？”
“哎，我那时太傻了。”老婆又痛心地抱怨， 大概惟恐以后我不再骗她。
说到傻，倒使我想起，这个世界问题就在于傻子太少， 聪明人太多。俗话说老不看《三国》（严格来说应该是《三国演义》这部小说，下面同）， 但现在看《三国》的老家伙实谔?啵?桓龈隽返美霞榫藁??
譬如《三国演义》写到许攸的死。 许攸本来是袁绍手下的谋士，后来因为不满意袁绍太小气，就跑来向曹操告密，说袁绍的军粮放在何地， 可以偷袭成功。曹操当时粮草不足， 正当维持不下去， 听了这个消息大喜，于是听取许攸的计策， 偷袭成功，杀死袁绍看粮的大将淳于琼，俘获投降的大将张合高览。袁绍的军心大乱， 被曹操以少胜多以弱胜强一举击败（这就是历史上有名的官渡战役， 但是历史上是否真的因为许攸的告密导致曹操的偷袭成功，就不好说了）。 官渡战役以后，许攸非常得意， 自以为有功于曹操，成天吹嘘他的功劳。 吹嘘功劳也罢了，他还经常挑衅曹操手下的将士，说他们都是废物， 全靠了他才取得胜利，否则早就被袁绍打败了。
一个人背主求荣，本来已经很可耻了，但是许攸偏以为得意。 得意也就罢了， 还要贪图功劳，觉得曹操对他的赏赐太少。抱怨赏赐少也罢了， 他还偏不直接对曹操说，非得在曹操手下面前炫耀， 说他们的获得的赏赐全靠他。 荀彧郭嘉等谋士听了，不过笑笑，因为他们早年在袁绍手下呆过，早知道他是什么样一个人[1]。可他偏偏惹了一个不该惹的家伙-许褚。
且说那一天许攸碰到了许褚，看见许褚穿着卫士长的衣服，非常帅气。 许攸就跑上前去搭话说，“我的本家啊，穿得真漂亮啊”。 许褚对他很是不耐烦，说“别惹你老子，谁跟你本家啊？”许攸碰了一鼻子灰，就大放厥词说，“小子神气活现啥？没有我，你早就被袁绍抓去当俘虏了，居然敢对大爷不敬”。 许褚一下火了，拔起配剑就把许攸砍了说，“将士们在前面流血拼命，伤得伤了，死的死了，才换来今天的胜利。你小子在后面动动嘴皮子，背主求荣居然还觉得立了天大的功劳。 我许褚不屑和你为伍，今天杀了你为死去的将士和袁将军报仇”。
从这个故事看出，许攸就是一个小人。但越是小人，历来为他辩护的君子越多。 很多人说，许褚之所以杀许攸，是因为听了曹操的暗示。 看不出这点的，就是傻子。
连许褚这样的大老粗居然多看出了曹操要杀人的暗示， 由此看来，这个世界上的聪明人实在太多。 再譬如说到文化大革命，很多人就说是个人崇拜的问题。其实这是大大低估了中国文化和中国人的聪明智慧了。 《三国演义》里面的许褚都知道看曹操的眼色杀人，何况文化大革命中的那些才子呼？
再譬如说，我家隔壁的张木匠， 每年大年初一，一清早就拎了一盒大蛋糕到乡长家里拜年。他满面笑容，好像乡长家的管家，帮他接待四方人士，帮他准备午饭和晚饭，直到天黑才回家。 他妻子抱怨他， 说他不管家里的事到人家去做长工干什么，张木匠必定骂他老婆头发长见识短。 后来有一天他喝醉了，才吐露真言，原来他到乡长家去帮忙一天并非没有收获， 他为此知道乡长对各方人士的态度，可以作为他对各方人士态度的参考的。 此人后来在文革中果然大红大紫，抄家的时候一抄一个准， 揭发“阶级敌人反动派“的时候一揭一个准， 以至于县里的革委会都知道这个人，屡屡请他去总结经验。
后来文革结束， 很多人要批斗他， 结果他摇身一变，批斗革委会比谁都起劲， 因此逃脱了批斗。 文革过后的几年，他碰到大家就说，“全是文革害了我啊，差点害我坐牢”。 不过大家都知道他的底细，听到他的控诉一笑而过。这几年张木匠又怀念起文革来了，因为他收藏了很多文革时间的书籍字画，颇能“证明”当时的黑暗的， 卖得很红火。可惜张木匠好酒， 某次喝醉，不自觉又哼起了“文化大革命”就是好。大概象张木匠这种人，是适合于生活在乱世，越是乱世，越能体现他良民本色，能够把上级领导的心思摸得一清二楚，谁可以骂，谁不可以骂，弄到最后，连上级都要问他的主意。 张木匠曾经借托名人的口说，“学问这种东西，做到一定的程度以后就得看另外的东西了”。 这另外的学问以后的东西，就是看领导上级的眼色，借领导打击对手，屡试不爽，已不足为外人道也。
因为这个缘故，我骂孔子也属于很傻的行为。 我的第六感告诉我，这篇文章必然被打落冷宫，或者被标为“疯子”所为。 奇怪的是，我妻子虽然反对我批判儒家，却偏偏支持我这次批评孔子。 我问她缘故，她说，“我觉得你上次骂孔子有点雷声大雨点小。说了半天孔子家人骂孔子的事情。孔子家人骂孔子已经过去几千年了，干你又有何 事？难道孔子就这点值得骂么？我觉得要骂就得干脆一点，否则还不如不骂”。
妻子说得不错，孔子可骂的地方很多。我今天说了半天，就是要骂孔子的“汝要为君子儒，无为小人儒”。 我觉得这句话纯粹就是用人害人的。如今时代，正当小人横行的时代，即使不做小人，也不要做君子，否则会寸步难行。
这句话骗人还不仅如此。这句话还给我们一个错觉，似乎我们以前的文明远比现在为好。以前中国遍地君子，现在则盛产小人，原因就在于没有没有继承儒家正统。
我以前也相信这种说法。但是我写了几篇批判儒家的文章以后，突然发现我以前的以为实在是大错特错了。我总觉得我的批判儒家，并没有涉及到政府什么事，现行的政府好像也没有因此对我有所不满，没有宣布我为堕落分子。但是却颇有一些文人，因此把我当作了堕落分子，不停地骚扰我，好像我挖了他家的祖坟，强奸了他家祖宗那样的愤慨。 这件事充分说明，所谓的言论自由，其实不一定是政府在阻扰，倒是有些人借着政府和法律的名誉做的。
不但如此，这个“做君子儒”还解释了文人们为什么那么热衷于做官，因为这样一来，他们可以掌握国家机器，大打官司， 从而做一个立于不败之地的良民， 理所当然的钳制舆论，造谣生事的。
所以我今天再骂空子，就是要骂这个所谓的君子儒。所谓的君子儒，其实就是披着羊皮的狼， 就是披着仁慈外衣的小人，就是莫须有的理直气壮。
[1]荀彧：田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用
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