两只黄鹂四条腿

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持忽悠至死

(2007-07-19 10:43:24) 下一个
突然想起来一句超强的名言:把牢底坐穿。

按照此例,我也大喊一句名言:持忽悠至死。

中国文献的被毁掉从来不是稀奇事,其实认真的人查查西方的历史,就可以知道在西方这样的事情也是屡有发生。

从古的说起吧,诗经被砍掉了四分之三,《墨经》在刘向整理的时候还有七十多篇,到了梁启超胡适整理的时候就怎么也只有五十三篇了。在这以前,很少有人去翻它,要说忽悠祖宗,儒家已经忽悠了祖宗几千年了。

秦初李斯禁私学,控制死人从棺材里跳出来著书立言, 但李斯知道文化传承的重要,医农巫等书得到了保护,还专门设置了博士科整理诗书。但李斯没想到的就是因此害了医农巫。

为什么呢?死人从此从棺材里跳出来在医农巫等书里著书立言,中国的医学从此再也没有挣脱得了儒家的忽悠精神,神奇和腐朽齐飞,胡扯共荒唐一色。

秦灭以后,汉初的人在政治制度上花了不少心血,文化上主要在于整理古籍。但是儒家的独尊开始,六经成为接近上层建筑的敲门砖。倒是应了庄子的一句话,六合以外从此鲜有人理睬。

在强大的汉唐时代,中国人不知有四书的说法,不知道当时的中国人精神上是否特别的空虚无聊,大概算是彻底没文化的一代了吧。

当时的造纸不发达,唐代的人喜欢在石头上刻字画画。在清末有一个叫王道箓的道士一不小心打开了敦煌石窟的藏经洞,从此敦煌的经卷在很多国家的图书馆里得以保存。

到了宋朝,造纸和印刷术大大发展,中国的文献异常地发达了起来,但文化却很没落,读书人既不知道纵的承袭,也不知道横的联系,更不知道出世的传习,全部染上了犬儒的臭毛病,金屋藏娇才是主流,读书是穷人干的事情。这就是韩愈所谓的“书非穷不能读也”!

到了明朝,朱元璋是个穷出身,儒家为了让他进入大雅之堂,就把朱熹这个犬儒弄成圣人。“一人得道,鸡犬升天”,四书居然成为了中国文化的代名词。好像在此之前,中国并无文化,在此之后,中国不能有别的文化!

到了清朝,由于民族问题,读书人的官途很难走,终于退而读书,对儒家古籍的研究倒是远远超过了宋元明三朝。清朝出产的思想家总数超过了中国历代的总和,但不幸的就是全部是儒家的思想家。批判来批判去,至多是托古改制,希望官方再设一个部门,让儒家成为进入上层建筑的敲门砖,如此而已。直到今天,国学界盛行读两头的说法。所谓两头,就是春秋的子学时代和清朝的经学时代。

偶然翻翻《墨经》,发现墨经缺《非儒》上篇,不知道这是偶然的巧合还是儒家所谓纵的传袭的丰功伟绩。

有人说,儒家才是“焚书坑儒”的罪魁祸首,然哉然哉!

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艾丽思笔记 回复 悄悄话 现问一下,什么叫"把牢底坐穿"啊?哪儿来的超强名言,是谁说的?

后头说的好玩,大致是那样的.
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