思想的远行
我的随笔
博文
(2023-09-19 18:35:38)
老白编译导读第二章：自己制造的陷阱（原名）I1707年秋天，所有人的目光都投向了爱丁堡。苏格兰议会将于10月3日在此集会，就英格兰和苏格兰之间的联盟条约进行表决。《鲁滨逊漂流记》的作者丹尼尔-笛福也是安妮女王的大臣哈雷勋爵的政府宣传员和间谍。他来到苏格兰观察事态发展，并向他的主人汇报。他发现这里的气氛至少可以说是紧张的。笛福漫步在爱丁堡幽暗狭[阅读全文]
(2023-09-19 18:34:08)
老白编译导读第一章：新耶路撒冷I正如德国的宗教改革主要是马丁-路德一个人的功劳一样，苏格兰的宗教改革也是一个具有英雄意志和不懈精力的人的成就：约翰-诺克斯。与路德一样，诺克斯也在他的民族文化中留下了不可磨灭的印记。约翰-诺克斯不妥协、信奉教条、干劲十足，是一位多产作家，也是一位具有真正可怕力量的布道者。作为一名新教斗士，他早年经历了流放[阅读全文]
(2023-09-19 18:32:42)
导读者序读者读这本书之前应该会有两个问题：第一个问题：为什么会发生苏格兰启蒙运动，换句话说，启蒙运动为什么会发生在苏格兰？第二个问题：为什么中国人要了解苏格兰启蒙运动？这两个问题有一个共同的答案。不过回答之前，让我们先理解启蒙这个词。第一种理解：启蒙应该始于最发达的地方，因为启蒙要有先进的思想和经济土壤。在英国来说，这应该是英格兰[阅读全文]
(2020-09-04 05:46:10)
英国是高贵的，我有些大言不惭的标示自己是爱英国的人，英语叫Anglophile。会有人没有去过英国就成为Anglophile的吗？我不知道。但是，有很多人，在那里住过，离开了，就会念念不忘，我就是其一。那种感觉，有很多Anglophile写过，我最喜欢的是桑塔亚纳，我自己也写过不少，其中一篇叫《查令十字街84号》。今天又想起写一下，是因为在最近的一期金融时报里，有一个叫Joshua[阅读全文]
(2020-09-02 02:23:46)
写作有可能是为了糊口，对于全职写作的人来说，应该是一个因素。但总的来说，写作对于作者来说，还是欲望驱使，和呼吸以及吃喝拉撒睡一样，是不能不做的。人们写作的动机，很多人谈过，我觉得最有归纳性的是乔治·奥威尔的文章《我为什么写作》。他说写作首先是“sheeregotism”,我夸张地翻译成是赤裸裸的自我表现欲。第二是对美的赏识，既是对外部世界美[阅读全文]
(2020-09-01 02:19:52)
池田大作是一位著名的宗教家、作家、攝影師，当然最重要的，他是日本创价学会的名誉会长。创价学会是什么样的组织呢？它是源自日本佛教系的一个宗教团体，信奉妙法莲华经，以日莲大圣人佛法和生命哲学为中心思想。因为我对佛教的不作为有些鄙视，对他的《我的人学》这本书本来并没有什么期待，但读起来，却觉得有出乎意料的‘好书啊“的感觉。这里面的内[阅读全文]
(2020-08-29 03:16:37)
洋务运动时期张之洞提出“中学为体西学为用”，我认为目的是能给保守派一个台阶，一个颜面，使国人向西方学习所受的阻力能有所减轻，至少可以从学习西方的先进技术开始实施。果然，慈禧非常喜欢，号召百官学习。也因此，张之洞得以在武汉建立现代化的学校和轻重工业。至于张之洞是不是这样想我就不知道了。更可能的是，他是真心相信“中学为体西学为[阅读全文]
(2020-08-27 04:13:08)
有幸看到90岁的李泽厚在美国科罗拉多州小镇最后的访谈，不好意思就进去插话了。我也很敬仰李先生，但有不少不同的观点。
对话李泽厚
谈疫情和哲学
人物周刊：李老师您怎么看疫情对全球化的影响？
李泽厚：我没有资格谈论这个问题，因为我不是经济学家。但作为一个普通的知识人，也可以提一些看法。我不像有些人那么悲观。大家讨论的主要是经济问题。[阅读全文]
(2020-08-23 20:20:05)
美国独立宣言开宗明义地指出：
“我们认为以下真理是不言而喻的：人皆生而平等，享有造物主赋予给他们的不可剥夺的权利，包括生命、自由和追求幸福的权利。”
这里的“不言而喻”是富兰克林的话，本来杰弗逊写的是“神所赋予”。
“神所赋予”比较强势，既然上帝说是这样的，那只好接受。
但不是每个人都信神，不信神的人就无法[阅读全文]
(2020-08-23 09:16:52)
我这里要说的文明，指的是某一个族群所共同享有的某种思维状态和这个状态下的政治体制及相应的文化。这里的族群一般指的是某个国家，但也有可能是某一些国家，某一些民族，某一些人种，某一些区域的人。
这样的一个文明，主要由它的政治体制来表现，也包括在这个体制之下的文化，总的来说，是这个文明中的人的思维状态
按照这个分类，我首先把文明分为西方[阅读全文]
