王言之
心有所想，姑妄言之
博文
(2022-12-07 12:46:38)
因为他的思想确实如此。
当然，俺可以论证。
一种思想深刻不深刻，要看对一个族群的生存、人这个物种的素质提升有没有积极的作用。
而这种作用，并不是某个人说有就有的。
假设人群的思想如羊群或者狮群，那么深刻的思想就应该如头羊或者狮王。
头羊与狮王是怎么产生的？
斗出来的。
为什么会这样？
因为这样对种群的存在与发展最有利。
人群[阅读全文]
(2022-12-07 10:38:19)
记得古希腊有个滑稽演员，观众觉得他好笑。他却说：你们笑的是你们自己。 其实何止是笑，哭也一样，骂也一样，所有的反应，形式不同，本质都是自己的内心所是。 有人夸子贡，说他比孔子还高明。 子贡就拿宫墙作比，说孔子的思想很高如同高墙，要是没摸到门径，就欣赏不到。而我的思想没有那么高，象是矮墙，跟你们高度差不多，你们能看到里边的东西，就[阅读全文]
(2022-12-07 08:38:18)
平常心是道场。
直心是道场。
曾经看到一位居士在寺庙里发牢骚，一边发一边说“我是直心肠是道场”。
但对99%的人来说，想发牢骚就发并不是直心，而是曲心------心偏离正位，拐到情绪中去了。
真正的直心，牢骚可发可不发，高兴可高可不高，悲伤可悲可不悲。
形式可以千变万化而内心始终如一。
一些留心于心性修养的人也追求形式，希望到一种特别[阅读全文]
(2022-12-06 10:25:18)
铁木真和扎木合本来是好兄弟。
但是扎木合忌惮铁木真坐大，开始与铁木真为敌并想尽办法算计他。
结果是铁木真成了成吉思汗而扎木合则众叛亲离死于非命。
但本贴不是说电视剧，也不是说历史，而是说人心。
人心是有宽度有深度的。
心越宽越深，容人度就越高，越有亲合力。
越窄越浅，容人度就越低，越容易在人心里计较是非得失，没有亲合力。
铁木[阅读全文]
(2022-12-05 07:25:01)
一把斩骨刀，说明上写着要直切，不要偏不要扭。
当然，这样才能保证砍切效率，避免刀刃损伤。
人的行为其实也是一样。直，可以避免损伤，提高生命质量和效率。
当然，这个直不是鲁莽，而是目标正，行径端。
这就跟自由和道德有关系了。
中国人受道德约束很多，开始追求自由。但很多人的自由是想象的，差不多就是为所欲为。
然而，为所欲为或者尽量[阅读全文]
(2022-12-02 22:26:58)
近代以来，很多无识之士希望汉字拼音化。
依据就一个简单对比：西方发达，西方是字母文字；中国不发达，中国是方块字。
基于这个对比，列出种种方块字的缺点，字母文字的优点。
得出结论，汉字应该拼音化。
对鲁迅钱玄同这一代人，可以说他们救亡心切，昏了头，可以理解。
对今天还有这种主张的人，则完全是食洋不化，不可理解。
为啥不可理解？因[阅读全文]
(2022-12-02 21:18:45)
设天为阳，地为阴，人为形象世界。则三者同时存在，无生灭来去变化。把天地人分成三才，是从有限的人心观察得出的结论。从有限的人心出发，阳来，则形象显。阳去，则形象隐。反之，形象显，是阳。形象隐，则是阴。假设阳阴同体，都是能量。则阳为能量凝聚到形象中，世界显现，天下文明。阴为能量从形象中解散出来，世界隐没，意识沉寂。再反之，世界隐没，万[阅读全文]
(2022-12-02 20:55:56)
之一是因为老子讲无为，反对人的作为。因为老子不一定反对人的作为。但要看人的作为是出于什么，是出于自然，还是出于刻意。老子反对刻意吗？是的。人的作为是刻意吗？有可能。人的不作为是刻意吗？有可能。老子有可能反对刻意的作为而推崇刻意的不作为吗？不可能。[阅读全文]
(2022-11-30 14:16:54)
消极地看,是乐于接受管理,缺乏反抗精神。
积极地看,则是对管理者有较高的要求：负责。
一句话就是：我听你的,你要负责。
加一句就是：你不负责,我干嘛听你的。
这就和美国民意不同。
以新冠应对措施和民众反应来看。
中国人一方面服从性强;另一方面,死人,追责。
美国人一方面不愿服从,另一方面,死人,没人管。
这两者谁高谁低？
苹果和桔子谁高谁低[阅读全文]
(2022-11-29 11:08:26)
俺不了解真相，但俺选择相信中国人的抗议是真的。
俺理解，支持，俺希望中国政府做出积极的回应。
但本贴依然是旁观者角度。
先看中国人的“受不了”比美国人的“受不了”晚来了多久。
人是社会动物，吃穿情感都依赖群体中，因此封控必然引起反弹。美国封控引发反弹，中国封控当然也会引发反弹。
从封控程度和反弹时间和力度上可以看出中[阅读全文]
