博文
(2013-12-21 07:33:58)
《美国证券市场》的作者吴连火,在形容股市拼搏时说:“一个人接受无可避免的冒险,是投机;但当他冒无须之险,就是赌博。投机与赌博的另一区别,乃是投机是作一合理的选择,而赌博只是碰运气,别无理由。投机者能利用他的智慧,预测困难所在,而赌博者却如同将铜板一掷,或随便抽一张纸牌。”这段话对于移民国外的人,也颇适用。不同的是,(除了政治难[阅读全文]
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(2013-12-20 07:06:12)
外国人移民来美国,就像古代中国的族群迁徙到外省,成了“客家人”。主客之间难免要闹矛盾,处于劣势的多半是客家人。美国虽说是移民国家,还有“种族大熔炉”的美誉,事实上,这里排斥移民、种族歧视的知名度也不低。“先入者为主”,主人对客人多有“入境问俗”的要求,动辄以新移民不懂规矩相讥讽。他们的敏感,给我们背井离乡、筚路[阅读全文]
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(2013-12-19 07:03:11)
在农村插队的时候,从老乡那儿学到不少东西,民谚“远怕水,近怕鬼”就是那会儿听来的。这话细想起来挺有意思。村子附近发生过的故事,当地人最熟悉,于是,夜间看管孤女坟旁边机井之类的闲差,才能“幸运”地落在知青身上。农民必竟老实,他们承认自己迷信,然后把“前沟出过狐仙”,“西坡子吊死过疯婆子”的往事,半开玩笑地告诉我们[阅读全文]
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(2013-12-18 06:41:09)
子女传承了多少中华文化,是困扰着许多移民家庭的一大问题。中华文化博大精深,我们的学养、成功,莫不得益于它的培养和孕育。所以,我们自然愿意孩子也受其惠。何况,“不忘根本”还是民族气节的一个组成部份。在父母移居地长大和出生的孩子,因为年幼就很难懂得这其中的奥妙了。生活中的双重文化环境,有时竟成了他们的负担。我想,究其根本,血统与文[阅读全文]
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(2013-12-17 08:24:39)
移民的生活多半比原来要好,不然不会有那么多人走这条路。但是,就像人们常说的:凡事有一利必有一弊。好处得的多,代价付的也许就大。对我们而言,不能如愿传承中华文化,恐怕是大多数中国人移民家庭头痛而又陌生的课题。学会某种语言文字最大、最可靠的动力,本来是日常生活的需要。在原住地,中文几乎渗透进生活的每一个细节,我们才能自然掌握。到了美国[阅读全文]
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入籍考试的时候有一问:申请的目的,标准答案之一是,为旅游方便。我选的就是这一条。万万没想到,拿美国护照去别处是方便了,回家却被罚了款。在此讲讲这段劳力又累心的经历,提请大陆同胞回乡第一件事是,到当地公安局派出所申报临时户口。
1999年九月,家中老父病重,需我回去探望。但我一共只有三周假期,并且已经入籍美国,便到中国领事馆申请了为期[阅读全文]
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(2013-12-15 07:09:51)
一次朋友聚会,卡拉OK放到一支追述“知青”生活的曲子,歌中唱道“那时的饭比现在香,那的水比现在甜。”座中一位没有经历过文革、幸运的年轻人问:“乡下那么好,是不是因为不用化肥、没有污染?”问得我等“老插”一愣。想想也是,一向丰衣足食、挑肥捡瘦的新生代,当然没法设想我们在农村吃不上、喝不上的时候,偶打牙祭,舌上的味蕾[阅读全文]
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(2013-12-14 07:57:11)
闲时喜翻传记、回忆录,主人翁大都是经历不凡之人。回顾一生,颇有一些人生转折的描述。有的是选对了学校、有的是跟对了恩师、还有就是关键时刻做出了正确的抉择等等。他们中的多数,一生转捩不过一、两次,而且多是自己的选择,成就了一番事业。我喜欢看他们的书,一个不自觉的原因大概是,我的经历与他们相反:转向很多,多半不由自主,此生碌碌无为。我生[阅读全文]
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(2013-12-13 06:44:02)
我十一岁时碰上了文化大革命,学校里“停课闹革命”。十四岁上下乡“接受贫下中农的再教育”,蹉跎到十九岁才返回北京。那时候,我对几乎所有的学科都存着好奇心,求知欲真可以用“如饥似渴”这几个字来形容。不久,文革收场了,报纸、杂志的版面逐渐丰富、生动起来。不断介绍数学、物理、化学、医学、生物、地理、地质、植物、考古…&helli[阅读全文]
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(2013-12-11 07:17:46)
从小我们听惯的一个说法是,人民大众身受君权、神权等几座大山的压迫;妇女的苦难更深一重,她们的头上还压着夫权,夫权也是革命的对象。于是,妇女被鼓励乃至强迫放下家务、走出厨房,参加到“建设社会主义建设的洪流”之中。那是个尚武的时代,要女人改变温良、柔弱的形象,个个都做穆桂英、花木兰。毛泽东也热衷倡导此事,他的一首七绝“为女民兵[阅读全文]
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