人类语言是一种极端高效的认知压缩机制。它将纷繁复杂、连续变化的物理世界转译为稳定而离散的符号体系,从而使经验得以保存、共享与推理。通过语言,事件被转化为叙事,感觉被转化为概念,行动被转化为因果链条。正是在这一过程中,逻辑与世界观逐步成形。然而,这种能力的获得并非没有代价。语言在提供抽象的同时,也不可避免地抹去了大量与现实直接相关的[
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为什么无意识系统在大脑与机器中优于有意识控制引言:用力过猛的悖论任何学过骑自行车、挥拍击球或流畅阅读的人,几乎都经历过一种奇特的悖论:越是试图有意识地控制每一个动作或感知步骤,表现反而越差。通过刻意计算转向角度和施力大小来骑车,往往导致左右摇晃;在击球时刻意调整肌肉张力和关节角度,会破坏动作的节奏;在阅读时试图逐字控制眼睛关注的字[
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Towardan“AIEinstein”ArchitectureforSuperintelligentReasoningAbstractContemporarylargelanguagemodels(LLMs)haveachievedunprecedentedfluencybyscalingparameters,data,andcompute.Yetdespitetheirsurfacecompetence,thesesystemsremainfundamentallylimitedincausalreasoning,conceptualinnovation,andepistemicrobustness.Thispaperarguesthatthelimitationisnotmerelyarchitecturalorcomputational,butepistem...[
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摘要本文立足于人工智能(AI)快速发展所引发的治理环境根本变化,系统评估现行多层级行政管理架构在信息时代所面临的结构性失配问题,提出以“国家—县级直达”为核心特征的国家治理扁平化改革总体构想。当前以“国—省—地—县—乡—村”为核心的行政体系,本质上是信息稀缺时代的历史遗产,在AI与数字基础设施高度成熟的条件下,[
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在现代社会思想史上,很少有理论像马克思的历史唯物主义那样产生如此深远而持久的影响。从原始公社、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,到社会主义与最终的共产主义,马克思以宏大的结构性叙事,试图揭示人类社会演进背后的内在逻辑。他强调:决定历史走向的根本力量,不是观念,而是人类生产和分配物质资料的方式。然而,马克思所处的是一个由蒸汽机、工厂[
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人类为何以隐喻思考类比是通向真实世界的窗口,还是照见自我的镜子?人类通过比较来理解世界。我们谈论电“流”、基因“密码”、经济“生态系统”、政治“引力”。我们把大脑比作计算机,把社会比作有机体,把宇宙比作机器。从古代哲学到现代科学,类比始终是人类最强大的认知工具之一。但这引出了一个深刻而令人不安的问题:**类比究竟[
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成本、认知与智能机器的未来政治意识形态常常被描述为真理与谬误、正义与邪恶之间的对立。然而,从社会行为科学的角度来看,这种理解忽略了一个更为根本的事实:意识形态之所以长期存在,并非因为人类不理性,而是因为理解世界本身是有成本的。人类社会必须在信息不完全、个体智力差异显著、以及高度不确定的环境中运行。在这样的约束下,意识形态并不是认知[
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简单原则、长期涌现与复杂世界中的人生路径人类习惯用目标来理解人生。我们被教导要设定清晰的终极目标:成功、财富、地位、成就,仿佛只要方向正确、意志坚定,世界便会配合我们实现计划。然而,现实世界并非线性、可控的工程系统,而是一个高度复杂、非平衡、充满不确定性的物理系统。在这样的世界中,过度依赖具体目标,往往反而削弱个体长期生存与发展的[
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人群健康并非源自某一单一政策领域或技术手段,而是由环境条件、社会结构、文化规范、饮食与生活方式,以及卫生体系的设计与运行方式等多重因素相互作用的结果。放眼全球,预期寿命与健康预期寿命(健康寿命)的巨大差异,无法仅用医疗支出水平来解释;这些差异更多反映的是社会组织方式与人们实际生活方式所产生的长期后果。一、寿命与健康寿命的长期演变在[
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亚裔男孩在美中学的困惑与出路先说一件事实(很重要):英伟达创办人黄仁勋(JensenHuang)小时候确实被父母送到美国,误被安置在肯塔基的一个寄宿/改教学院(OneidaBaptistInstitute),在那里他作为语言不流利的亚洲移民,被同伴欺负、做体力活(包括清洁厕所),但他后来靠学习、竞技(乒乓)和自我塑造走出困难,并最终成为科技企业领袖。下面我把对问题的分析和可操[
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