人类政治生活从来就离不开象征符号与象征行为,而越是远离现代精神的政治制度,就越多地依赖于象征主义来运行。因此,一座被赋予“九五之尊”的巨无霸孔子青铜塑像,在国家政治“圣地”天安门广场,于短短百日之内,即被移入复挪出,自非一班无名之辈百无聊赖的即兴行为。自上世纪90年代起中国重兴以“国学热”为名的“儒学热”,到中共于2004年底在韩国首都首尔[
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中国GDP总量才略微超过日本,成为世界第二,国内的极端民族主义与国家主义狂热,就在当局的默许、怂恿与参与之下,一天天甚嚣尘上。网络上触目尽是“爱国者”们(包括军方喉舌与体制内知识分子)在演绎着一个极权中国的世界霸权梦:扳着指头估算哪年即可超过美国的GDP而成为世界第一,美国没落无可挽回,中国“崛起”不可阻挡,“中国模式”天下无敌,再不能“[
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一国之公民客居他国,为侨居;侨居他国之人,为侨民;侨居他国之中国公民,即为华侨。华侨自主申请而取得所居住国之国籍,即归化而为该国公民。因中国《国籍法》不承认双重或多重国籍,其原有之中国国籍即“自动丧失”,原有之“华侨”身份亦随之而自动终止。此后,公民居于本国,既非侨居,自非侨民。“侨领”既是“侨界领袖”之意,非侨民当然不再有资格担[
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即使在一个十三亿人口的国家,短短五十天内,杀戮儿童的惨案同时在六个省份的小学与幼儿园里爆发,仍然是前所未有的现象。滥杀无辜而至如此“地无分南北,人无分老幼”,全面而彻底地突破了中国文化中历来“冤有头债有主”的道德底线,已不啻是一场中国人对中国人的“超限战”。十几年前为“穷国与弱国”们精心设计了这一专克强国的妙计的那两位中国军官,在[
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自谷歌公司于2010年1月13日对中国政府在互联网的严厉政治管制发出挑战并以撤出中国相威胁以来,各界对谷歌方面的动机以及此事对它的利害关系,已有诸多分析与预测。或以为谷歌因在商业竞争中落后于百度而企图更改游戏规则;或以为中国政府绝不会让步,而中国市场又太重要,谷歌最终除服软认输外别无选择;或以为谷歌的中国业务只占其全球业务的[
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经济上“国进民退”并全面提高军人与公务员待遇;政治上由“太子党”在各级政权全面接管权力;社会控制上对“公盟”和“益仁平”等民间团体的迫害与骚扰;宗教上对“三自”系统以外的家庭教会的打压;文化管制和新闻检查上的步步进逼:金盾,绿坝,封网,禁书,惩罚报刊,禁播电视剧等等;司法上对维权人士与律师的抓捕与监禁,意识形态上对持不同政见者判以[
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