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《王凤仪嘉言录》节选（二）
(2008-09-09 08:38:40)
第一节善恶　　○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
　　○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道，知过不改过，是第一等恶人；吃点亏心里就难过，占点便宜心里就高兴，是第二等恶人；非分的事，知道不可得而念念不忘，非法的事，知道不可做却偷偷地去做，是第三[阅读全文]
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《王凤仪嘉言录》节选（一）
(2008-09-09 08:28:06)
第八节找好处·认不是　　○修好的人多，得好的人少，是因为什么呢？就因为心里存的都是别人的不好，又怎能得好呢？
　　○找人好处是“聚灵”，看人的毛病是“收赃”。“聚灵”是收阳光，心里温暖，能够养心；“收赃”是存阴气，心里阴沉，就会伤身。人人都有好处，就是恶人也有好处，正面找不着，从反面上找，土匪还有个“义”字，若是出卖朋友，“义”字[阅读全文]
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《维摩诘所说经》值得好好研读，里面有宇宙人生的真相
(2008-08-13 08:50:00)
尔时，舍利弗承佛威神作是念：若菩萨心净，则佛土净者，我世尊本为菩萨时，意岂不净，而是佛土不净若此？佛知其念，即告之言：‘于意云何？日月岂不净耶！而盲者不见。’对曰‘不也！世尊！是盲者过，非日月咎。’‘舍利弗！众生罪故，不见如来国土严净，非如来咎；舍利弗！我此土净，而汝不见。’尔时，螺髻梵王语舍利弗：‘勿作是念，谓此佛土以为不净，所[阅读全文]
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俺的回复在6楼
(2008-07-10 07:38:34)
1几天前做了一个极其奇怪的梦～对玉历宝钞了解的进～几个星期前在庙里拿了本玉历宝钞，上面说要传播开来。
我就给了一个也信佛的人，然后前几天做了一个梦。梦到我看到2本玉历宝钞，但是封面不一样，翻开来上面写到，此书一轮回。
这是啥意思啊？作者：116.235.173.*2008-7-1017:35　回复此发言2回复：几天前做了一个极其奇怪的梦～对玉历宝钞了解的进～前些天看过[阅读全文]
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吕蒙正《时运赋》
(2008-06-16 09:40:50)
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。家鸡翼大，飞不过鸦。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦。武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖年长，不是善良之辈。颜回命短，实非凶恶之徒。尧舜至圣，却生不肖之子。瞽叟愚顽，反生大圣之儿。张良原是布衣，箫何称谓县吏。晏子身无五尺，封为齐国首相。孔明[阅读全文]
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慧律法师: 一个修行人，如果与人家相处不来，不要谈修行。
(2008-06-16 07:29:00)
一个修行人，如果与人家相处不来，不要谈修行。慧律法师我们修行人包容不同的意见要容纳异己的存在才能成就无上的菩提[阅读全文]
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魔可比作考官，也可比作考题
(2008-04-18 08:02:46)
魔可比作考官，也可比作考题。考题的作用就是看你对某一概念是否模糊（迷），或者说是否坚定，也是破迷开悟的手段。你说魔是起好作用还是坏作用呢？
降魔，不是驱逐考官，而是要修正道努力冲关。因为出现这个魔，就是要看你对这个概念清不清楚。[阅读全文]
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谭嗣同，大菩萨也！
(2008-04-18 07:44:03)
谭嗣同《仁学》最后两节
四十九　　救人之外無事功，即度眾生之外無佛法。然度人不先度己，則己之智慧不堪敷用，而度人之術終窮；及求度己，又易遺棄眾生，顯與本旨相違，若佛所謂證於實際，墮落二乘矣。然則先度人乎？先度己乎？曰：此皆人己太分之過，諦聽諦聽，當如是：知人外無己，己外無人，度人即是度己，度己即是度人。譬諸一身，先度頭乎？先度手乎[阅读全文]
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青原惟信禅师在悟道时说过一段相当精彩的话
(2008-04-18 07:39:32)
青原惟信禅师在悟道时说过一段相当精彩的话：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”[阅读全文]
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宋朝一位无名尼姑写了一首悟道诗
(2008-04-18 07:38:23)
宋朝一位无名尼姑写了一首悟道诗：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云，归来偶捻梅花嗅，春在枝头已十分。”[阅读全文]
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