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作者:谢安朔
东方圣人一对一开示:
老师:最近她那个身体情况是怎么样的状态啊,有好转吗?
学生1:上次医院检查的时候,说好转,原来最大的时候是6厘米,后来第二次还是第三次,检查的时候就小到1厘米。而且暂时也没有,做那个PET-CT,也没有扩展,也没有就是蔓延到其他地方。
老师:我告诉你啊,我告诉你这是为啥,是因为你的原因,不是因为你妈自己的力量。她一个老年人,虽然这么多年修行,但是我看她没有入心。是因为你的功德力,是因为你维护法的功德力,也帮助了她。因为你毕竟是她女儿嘛。
在人世间有用的呀,对于人类最有用的不是钱,钱是给人类用的,它不是给死人用的。一个人有没有福报,一个人,他的功德力在……功德力比钱要重要无数亿兆倍,功德力起到的作用是起死回生、遇难呈祥、化险为夷——功德力是救命用的。功德力是这个活在地上的灵魂啊,为自己在天堂当中买的保险,那是真正的保险。
你说像那个小伙子,那个叫啥来着?名字我就不说了。他过去搞那个号,那个我都知道,虽然我没关注那个号。但是因为有太多的人,成千上万的人,因为那个号,而得遇了真理,拯救了他们自己的灵魂的未来。所以这个小伙子的那个功德呀,那是直达天庭的。
最后,他在人世间还是个穷鬼,还是个打工仔,但是他爸——就他那个丈人爸,后来不是得了脑梗了吗?然后到医院治疗的话,医院最后说是,就是下了病危通知了嘛,就说是:送回家,我们医院治不了了,已经治不了了。就说是85%,还是多少的,90%的这个脑血管,已经堵塞了,已经没办法通开了,就是人等死了。
医生把他爸送回家的时候,告诉他们家的人,呼吸机去掉,两个小时人走了。去掉呼吸机,这个人,这个老头,两个小时之内必死。他们就把一切后事都安排好了,把呼吸机去掉了之后,他爸脸色立马就从紫变成了黑。那个就只有出的气,没有进的气,人就要死了。然后放着《引导文》,人又活过来了。人活过来了,并且恢复了大概半个月还是一周之后,下地走路了!这个可不是什么的,在那儿说谎话,这个人家是有纪录片的,人家是有医院的诊断报告的。
这个就是什么?这个就是功德力,你知道吗?这个叫“功德力”。功德力就是干这个用的——在你活着的时候,遇难呈祥、逢凶化吉;在你死掉了之后,功德力可以托举你的灵魂,就是直接上天的。功德力比你的钱要重要一万亿兆倍。你的钱只不过是福报,而功德力是远远超过福报的。
你妈的这种情况就是这样子的。我让你一直陪着你妈,目的就是以你这些年来的这种虔诚的信仰啊,弘法呀……虽然你做的弘法的事情也不多,但是你毕竟是一颗真心、一颗无私无求的纯洁的心,在写着一些自己修行实证的体验,这个本身也属于功德力。就是证实法,证实真理的真实性,这本身也会形成功德力。这种功德力,他会导致,就是在微观领域,在灵魂世界里面,就是你母亲的这种罪业呀,他会被对冲掉、被消减。
就像是她过去欠了100块钱,你现在用100块钱去偿还他。偿还完了之后,她的身体上的这种业障,一旦被功德力抵消了——就像那个一瓶墨汁,它如果没有清水注入的话,它就是一瓶墨汁;你如果注入了一吨清水,它那个墨汁就淡得基本上看不出来了;你要注入了一万吨,那里面根本就没有墨汁的痕迹了。就是这个道理,所以她的身体才会这么快速地好。这个不是因为我让她忏悔的原因,一个人类的忏悔能起什么作用呢?一个心理安慰而已。
一个人类能忏悔什么呢?你忏悔,就你把别人打了一顿,捅了两刀,然后说了一句“对不起”,就完了?对不起有用的话,要警察干什么?道歉真的有用吗?没有什么用处的。你道歉完了之后,只是说是你的心底里面,就知道自己错了。知道自己错了之后,你可以改正你的错误。这个是主观上的选择,他会对你的灵魂的未来,可能有一丝丝的好处,但是你欠的债能不还?你必须得还的。三界律法是很严格、很严苛的。
怎么还?用死亡来还嘛,怎么还,还能怎么还啊?你欠了什么,就得还什么的呀。但是如果说是,你要是有功德力,那不一样。有功德力的话,就说是她过去欠的那些债,要她命的那些债,因为有你这个女儿身上的功德力的话,可以把索她命的这些冤亲债主的这种怨恨,用光明、用天道的福报,来折损。那他们当然是愿意被超度的了。他们一走,你妈的病就好了,就这么简单的事。
但是这东西,只有神在的时候可以。有神在的时候,就今天我这个在人世间的大菩萨在的时候,这种效果会立竿见影。如果我要不在了,这种效果就会很小。所以我为什么说“窗口期”嘛。
我再跟你们说一点,就说我这个人啊,这一生当中最怕什么东西?我最怕的是隐瞒,我最怕的是私心。就是有一句话叫作“凡夫畏果,菩萨畏因”。这句话说得对对的,这句话说得太真实了。对于我这样的人,我怕的不是贫穷,我怕的不是癌症,我怕的甚至不是死亡,我怕的是昧良心。我的良心哪怕藏了万分之一、一兆亿分之一的私心——我自己没办法察觉的私心,那会把我整个的宇宙给毁灭掉的,你知道吗?
什么叫“宇宙”?你的良心是敞开的,你的心灵的这个自我认知是敞开的。你的身心意识当中没有自我的任何元素,完全是“祂”携载着,“祂”以智慧普照,折射出来悲能的那种慈悲的平等性,伴随着灵性天堂的光明,渗透在你的身心灵细胞的每一处、每一个角落,一直传递到你的人世间来,取代你整个的人格。那么,你在人世间这具身体,就变成了一个桥梁,可以接引人世间的灵魂,进入到圣光宇宙。
而圣光宇宙当中,没有自我的任何因素阻拦,祂就是神佛临在的,一个浩瀚无尽的宇宙天体,呈现出来了“祂”的亘古、巍峨、神圣和永恒。那就是一个天堂、一个天国、一个宇宙体系,那是一尊如来的威德。
但是这里面只要你参杂一点点,万分之一的人格人性的私心,完蛋。你所维护的私心,一定是你想要的。你如果不想要,你不会维护他的。因为维护他,你隐藏了他,他一定会变成未来的你。你维护的私心能有什么好东西?一个人,一个人世间像我这么一个老流氓,维护的私心能有什么好东西?就要么是性欲,要么是财富,就这两样。
一旦维护他,你所维护的就一定是人类的境界。人类的境界一定会将你的心,塑造成为人格自我。而人格自我只能在人间、畜生、欲界天当中轮回。轮回完了之后,你的福报花完了,但是你的人格还在,下一步堕落的就是饿鬼道,再下一步堕落就是地狱,再下一步就是无间地狱。那是极其可怕,极其可怕的。
就是前两天我跟那个大哥,就说起来的时候,他说是那个,“你看,我现在准备每年给你多少钱”。我当时听的时候,一下子我的这个人格呀,就是我的心里一下子就提起来,一下就很紧张,你知道吗?哎哟,特别紧张,那种感觉就像是……那种感觉就好像你在大街上走啊,突然有一辆车失控了,直接冲你撞过来那种感觉。就人一下子,就说我的这个呼吸都不顺畅了。
为什么呢?后来我仔细想了一下,我生怕我的人格自我,因为长期的恐惧啊,而对于他给我的这个资助啊,形成了潜在意识的渴望、贪婪与欣喜。这个钱可是人家正大光明地、合理合法地给我的。我要它,如果仅仅是为了满足我的生活,仅仅是为了满足一个修行者正常的生活,不向人世间低头,不参与人世间的任何组织,这个钱,你哪怕给我,就是你每年给我多少亿都没事儿,你知道吗?
因为我也不花,说老实话。超过50块钱,那我感觉我是要遭受天谴的,我是要天打五雷轰的。你怎么敢花50美金,你疯了吗,啊?这是一个天文数字呀!那对于我来说,花50美金以上钱,那是天文数字呀。
但是如果说是为了公心,仅仅是为了维持生活的一个基本保障,为了维护一个我的教法的纯洁,不向人世间的任何宗教、任何利益低头,有一个相对于宽松的自由度,无所谓的,我心里没有这个东西,你知道吗?那个没事。
但是,问题是我心里有啊,大哥。我心里有啊,我心里看到的不是美金啊,我心里看到的是我在人世间的,可以恣意享受的资本啊。我用这些钱,我可以包好多女人的。我用这些钱,我立马可以买辆奔驰迈巴赫的,我可以买个别墅的,我可以去国外度假的。我再攒几年他给我的钱,我可以买游艇的。我可以过上人世间最豪奢、最顶级的生活的。我可以想有多少个情人,有多少情人的!就那点钱,它折射给我的是,我心里面欲望的无限膨胀,你知道吗?
当时把我吓死了,真的是把我吓死了。就人格欲望,就人格基底里面,深藏的这种恐惧感,他是我目前还没有宽恕得了的东西,你知道吗?还没有宽恕得了。所以,问题不在钱上面,问题是在于我对于钱的态度和延展性的期许上面。
钱本身是个物件,它有什么了不起,它就是纸嘛,就是纸上印了些花花绿绿的图案嘛,那个有什么的呀。但是它上面的附加值,可是折射出来了,我的人格自我对于这个人世间的恋恋不舍和执着心。这个是我特别特别恐惧的事,你知道吗?
我毕竟是一个修行者,我为了修行死了不止一回。经历了前半生大半生的贫困、折磨,洁身自好,清白无私,俯仰无愧,坦荡正直,这才是我想过的人生啊。我怎么能因为现在我的生活境遇变了,就改变了我整个人生方向,改变了我的信仰呢?那我这个人格简直是太无耻了,太下贱了,太下作了。所以我赶快就写了一篇文章,题目就是《穷鬼》。
我就写的时候,我是以我的信仰心的这个境界写的嘛,就告诉全世界,也告诉我这个人格自我:你,你就是一个穷鬼,穷鬼就不应该有钱,穷鬼就应该去过一个穷鬼的生活。你这个穷鬼呢,把你的这个穷鬼的心思,放到真理当中去,不要对于人世间的这种,可以改变你生活境遇的这些条件,蠢蠢欲动,浮想联翩的。
这件事情我总共大概宽恕了三四天吧,最终这才定下来,我才好多了,你知道吧,我才不那么恐慌了,不然我的心一直是提心吊胆。你知道什么叫提心吊胆啊?那真的叫提心吊胆啊!我生怕自己一个不留神,我的潜意识里面冒出一念:
诶?好!你看,我是一个修行的人吧?我肩负着真理在人世间还原的道路吧?我这个人的未来的四十几年,我要将佛的智慧和上主的平安融合在一起,为人类留下一条回归圣光宇宙的圣光之桥吧?我是人类传说当中的“指导灵”,无数亿灵魂苦苦等待了无数年,才等到的一个灵魂的希望吧?我有点钱怎么了?我在人世间过一下豪奢的生活,怎么了?有钱了,现在我可以满足自己的食欲了,那过一段时间,我是不是应该满足一下自己的性欲呀?我是不是应该改换一下自己的这个住所呀?最起码换辆车是应该的吧?
这一系列的想法,他不由你自己,只要你开这一个口子,你就从一个修行者变成了鬼。你别看你现在还穿着人的衣服,依旧是鬼。导致你变成鬼的,不是那个每年多少多少钱的资助。导致是鬼的,是你人格对于人世间贪欲、欲望,念念不舍的记忆与执着。所以我现在要做的事情就是,把他曝光出来,然后去宽恕他、原谅他。
我花50美金以下,我觉得自己像皇帝一样。我花30块钱,我的感觉就像是,我像个皇帝一样的潇洒,你知道吗?我像个皇帝一样的豪奢。我花三五十块钱,那我真的,我就是有一种睥睨天下的感觉。50美金在手,天下我有啊!就是那种感觉。
但是超过50美金,到了51美金,我就感觉到,我马上要遭受天打五雷轰了,哈哈哈哈哈。穷鬼就是穷鬼,穷鬼你就要承认自己是穷鬼。千万千万不敢在你的心灵的深处,放松一丝一毫的对于人性的这种放纵,绝对不可以,我死都不可以的。
你们知道人世间最高危的职业,是什么职业吗?不是贪官,是大师,是教主,有一个算一个,全部在地狱里面呢。就我们知道的,过去什么烧“小房子”那个人,他可能就说是贪了就几个亿,卖他的什么字画,到处去聚众啊,让人募捐啊,60岁出头死掉了,横死。还有一个邪师叫什么,名字我就不说了,全身瘫痪躺在床上。那个人前两年还是在肆意挥霍他弟子的,每年几千万的这些供养呢,每年几千万啊。现在呢,代价呢,躺在床上像个植物人一样。你再看看哪一个邪师,最终的下场好了?
当你成为灵魂上的导师的时候,你肩负的是所有人灵魂的未来呀!而我的缺点,就是在钱上很恐惧。在这点上,我宁可让他恐惧,恐惧到死也不能放开。因为钱,满足了钱,下一步就是满足性,这两样一旦占全了之后,你百分之一万是魔鬼。
哪怕你真的有足够的证量,去把他消融,但是你的法里面也会有了污点。未来的人,他们可不是我,他们可不是为着信仰能死的人。我是为着信仰可以死的人,而且我死过不止一次的人,我的信仰足够纯洁、足够坚定、足够虔诚。但即便这样,我也要把这个钱跟这个性,杀死在我的萌芽动机当中。我的教法当中不能有污点的。
他们这两样可能将来,对于我而言,可能真不是成为什么事。那个就跟我,就说我吃一万块钱一碗的米饭,跟我吃一块钱一个的这个馒头,在我心底里面一样。因为当你是纯光的时候,人世间的这些现象,在你心底里面留不下痕迹的。
但是别的人,他们不会这么看的。我死后,我涅槃了之后,离开这个世界了之后,有无数的魔鬼会打着我的名义:你看,你看老师曾经,也拿那么多钱的供养,你看老师曾经也有那么多的明妃。什么意思呢?只有拿钱,只有有明妃,才能成为老师那样的人,明白吗?
如果说是我一辈子都是清净纯洁的,我一辈子都是远离人间、不接触人的,我一辈子都是不收供养、不接触女色的,而那些魔鬼就没有理由了。那我的教法当中,就没有他们的利益可言了。我的教法当中,留给后世的人,就是修行者必须要放弃你的人生。怎么放弃呢?第一个,不接触社会不见人;第二个,永远不收费,永远不接触到钱财。这样的话,你们这些魔鬼就没有机会,借助信仰的名义,去贪财敛色了。我的教法的纯洁度就保证住了。
我的教法是可以接引灵魂,从生死当中解脱,进入天堂的。我的教法是可以让你的灵魂的信仰,直接与如来、十方诸佛、法界菩萨,包括灵性的天堂之主,直接感应,获得祂们的加持、净化、托举,获得祂们的佑护和引导。在你活着的时候就有护法,在你死掉的时候,你的灵魂,依据你的信仰带来的,这种祂们神灵的光明,对于你灵魂的托举,直接进入天道、天堂,甚至于苏醒法界的智慧。
就是我的教法,针对的是人的灵魂,而不针对你的现实生活的。哪怕你是一个穷困至死的人,就跟我现在一样……就跟我过去一样,现在不一样,现在我最起码,花50美金是没问题的。50美金以下,真的一点问题没有了。
就到此为止了。到此为止,我不准备再进一步了,我不准备说是再花100美金,那一点问题没有了。到此为止,花50美金以下,我觉得很满足了,可以了,够了。我都51岁了,你还想怎么样啊?你吃每顿饭能吃一头熊呢,还是你住的那个床,得要有一公里宽呢?你睡也就睡一张床,吃也就吃着几个馒头,穿也就穿着这么一个T恤,这个T恤还是那个前几年买的。
当时买的时候,好像是我还觉得挺贵的,当时我还挑来挑去的……这件T恤当时是标价是30美金,当时我就一下子就觉得,这衣服什么地方都不好——材质也不好,样子也不好,颜色也不好。后来转头一看——打折,打折?!这一件美金打折下来,7美金,我立马觉得这个衣服什么都好了——材质也好,样式也好,那个颜色也好了。我一口气买了两件。
51岁的人了,剩下的时间都属于死亡了,你吃能吃几顿,你睡能睡多大?你住的房子只要不漏雨就行了,你开的车,只要说是能跑,不要坏在半路上,就OK了,你还想怎么样啊?你后面的时间都是属于死亡的,你不在死神的手里面,夺取一些时间,来唤醒你内在的光明,那么你剩下的时间,真的是每一步、每一天,都在接近那个你未知的不可控的黑暗呀。
可是我剩下的每一天,如果住在我内心没有愧疚的信仰当中,住在我信仰背后的“祂”的慈悲,呈现出来无尽的平安当中,死神的临近,死神对于这具身体的临近,只是我离开这个身体的机会而已。就这具身体死了,我就在“祂”的怀中苏醒了。
在“祂”的怀中一苏醒,我就是“祂”,整个宇宙十方三世过去未来,全部在我的智慧当中,如意浮现出来了。我就是那个平安性,我就是那个平等性,我就是那个悲能,我就是当下悲能在我死掉的那一刻,彻底还原出来了,十法界的全貌的那一尊如来。
我怎么能够为着我人格自我的这一点点贪恋,把我的未来毁掉呢?所以这两天,我为什么一个劲地忏悔,忏悔、忏悔、忏悔。我怕的不是钱,我怕的是对钱的渴望,你知道吗?所以像我这样的人,到了我今天这一步的人,都要特别特别地小心。
我这一念错呀……就说你们念头无所谓的,因为你们就是念头构成的,想错一个念头,你们都不知道的。我想错一个念头,那个念头会在微观下,形成一个形象,形成一个世界的。那个世界如果是为私的,他就会变成阴间;那个念头如果是为公的,他就会变成天道。
而我最正规的标准、最正规的状态是:念来不拒,念去不随,不拒不离,只是清醒清澈地,安住在善的念头当中,安住在恶的念头当中,无取无舍,不拒不离。这个就是一尊如来的状态,祂叫“清净心”,叫“涅槃性”,这就是烦恼即菩提的意思。烦恼的本质是空性的,烦恼本质是觉性的普照,是慈悲心的平等,是大庄严的圆满,是“祂”临在于当下,涵盖了过去未来,却无生无灭的、如如不动的一合相。这才是我正常的状态。我不能被善念所吸引,也不能被恶念所恐惧,这就是一尊佛的状态。
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作者:谢安朔