自從我在德國上中文網後,就面對層出不窮的性侵與家暴。我牢記在心的是重慶大學研究生魏星艷。她因捍衛信仰自由被共警綁架並被其中一個強姦,至今音信全無。1983年我考入重慶四川外國語學院德語專業,沒想到二十年後,得以在德國借助互聯網見證中共當局為了掩蓋性侵醜聞,不僅否認魏星艷這個人,甚至否認她在重慶大學就讀的專業等荒謬行徑。通過魏星艷等女性在[
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2013年,方濟各當選天主教教宗後頻頻向北京示好。念及大陸民眾至今因信仰遭受中共迫害,甚至被活摘器官,我想評介天主教輔仁大學及其碩士生王光美等在1949年後的遭遇。前事不忘後事之師!
民國的自由1911年,辛亥革命推翻帝制後,中國建立了亞洲第一個民主共和國。為了實現「民族獨立,民權平等,民生自由」,蔣中正(1887-1975)領導國民黨及國民革命軍浴血奮戰,[
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1989年6月4日,中共用坦克屠殺和平請願的民眾後,我就開始在德國支持反共清共除共,樂在其中。共產黨是國際性的恐怖組織,中共是共產黨的分支,在中國已經害死至少八千萬居民,而且還在活摘器官,但是共產黨善於用宣傳掩蓋罪行,所以,我決定從今天開始整理共諜名單,把身在牆外卻繼續為共產暴政撒謊的馬列子孫比如王志安一一列出,希望促使更多人明白唯馬列是[
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中共媒体一直吹捧史沫特莱。上个世纪的八十年代,史沫特莱象斯诺和斯特朗一样上了红色邮票,并且还因与朱德有不明不白的关系而成为红色宣传片的主角;还有大陆作者把史沫特莱与王安娜一起视为宋庆龄的洋秘书加以美化;这个世纪,史沫特莱又因曾吹捧朱德成了红色宣传片的配角,还名列凤凰电视台宣传的十个“红色中国的外国人士”(一)。不过那位在凤凰台[
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从2004年起,大陆官方投入巨资在世界各国开办“孔子学院”,搞各种“国际公关战略”,落实“大外宣”计划,意在“争夺国际话语权”。这些举措再次证明,操控舆论,粉饰太平,仍然是中共维持政权的基本手段。“大外宣”计划的海外参与者,无论主动还是被动,均未公开讲述幕后细节,而德国之声的“丹红门”至今是唯一曝光的实例[
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從六四屠殺起我就開始痛惜痛悼被共產黨殘害殺害的中國人。2022年3月14日我正在痛惜被鐵鍊加身的李瑩時,為她發聲的李進進卻被女匪在紐約自己的律師事務所殘酷謀殺,我痛悼這位八九民運的領頭羊,他躲過了共產黨的坦克,卻沒能看穿共產殺手的偽善。2023年3月獲知不過30歲的龐勛因捍衛對神的信仰被共警酷刑致死後,痛悼因捍衛法輪大法被共產邪惡奪去肉身的中華兒女。[
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「洋人」作為新詞最遲一百年前就出現在中國,因為在1906年出版發行的小說《恨海》中「洋人」就與「華人」並行使用,沒有貶義,只是表明兩者外表的不同。在國際互聯網時代,出現了新詞「五毛」,用以諷刺為了蠅頭小利向中共當局出賣良知的華人。其實當中國人學唱「國際歌」時,就出現了以毛澤東為首的五毛。他們為了盧布而投身國際共產恐怖主義運動。蘇共垮台後[
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對三八婦女節,我本來無感,但有牆內網友祝我節日快樂,而那年我正好滿三十八歲,便寫作此文答謝朋友們的生日祝願。我超然度日卻不脫離現實,過完生日後,便打電話去祝一位比我小兩歲多的雅女生日快樂。我倆的笑談在她家兩個小孩的鬧聲中結束。聽雅女說我還象三十年前她剛認識我時一樣天真爛漫,我開心極了,哪管她是褒是貶,因為返本歸真是我的心願。依她之[
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自1989年北京發生六四屠殺後,我就像無數大陸留學生一樣開始認同中華民國,也因此關注臺灣,希望臺灣國際化。臺灣寶島,人見人愛。唯其如此,臺灣比別的華語地區命運多舛,分別淪為荷蘭與日本的囊中物。在列寧依靠德皇支持,篡奪俄國革命成果,成立第一個共產極權暴政後,臺灣也像別的國家與地區一樣遭到共產國際滲透,投身共產恐怖主義運動的臺灣人層出不窮,[
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邓丽君(1953—1995)从上世纪七十年代末开始成为大陆最知名的台湾人,然而一直到她往生两天后才首次被大陆央视报道。这以后大陆媒体开始大张旗鼓地报道不战而胜邓小平的她;模仿她的歌手层出不穷,可惜不见谁演唱她让我耳熟能详的《梅花》、《我的家在山的那一边》、《中华民国颂》、《台湾好》等民国歌曲。
眼见邓丽君过世后被红色媒体扭曲,我很遗憾但不[
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