不知不觉,今天又是感恩节了。美国在感恩节的时候,都会举行一个赦免火鸡的仪式。这个仪式由总统亲自出面,赦免两只幸运的小动物。今年,已经是82岁高龄的美国总统拜登亲自赦免了一只叫“桃花”,另一只叫“朵朵”的两只火鸡。这两只赦免火鸡将在仪式结束后回到它们的农村老家安度余生。我喜欢这样的仪式,虽然它的象征性远大于实际意义,但也确确实实给人间带来了丝丝暖意。不要说人类冷酷,人类其实也有温情的一面,只是我们常常忽视了这一点。
至于我自己,不知道什么时候才能得到总统的赦免。对这种“赦免”我盼望了好久好久,到现在已经完全不抱幻想。我们中国的主席,英文同样叫总统,可不可以也赦免一次我和我弟弟这两只可怜巴巴的火鸡崽子呢?我们是这么的善良,这么的弱小,还这么的命运多舛,为什么他就不可以赦免一次我们?再说,我们又到底犯了什么罪,要等待着被过感恩节的人们用作填五脏庙的食材。
中国的老爷们,一个个面面相觑。他们没有答案,他们说不出一句话。面对我和我弟弟,他们瞬间石化成了雕像。可我和我弟弟就应该受这样的苦难吗?为什么我们不可以轻轻松松,高高兴兴的过完我们的余生,就好像“桃花”和“朵朵”一样。真是因为中国人比美国人更冷酷,更狠毒吗?可为什么中国人要这样难为我们呢?我想不明白,越想越头痛。
我想起小时候过中秋节,爸爸说:“今天你有口福了,今天有云腿月饼吃!”我高兴极了,还没等到月照中天,我就掰了一块云腿月饼来吃。可我的舌头无论怎么寻找,也找不到火腿,只有满嘴的糖酥。我说:“爸爸,没有火腿,我完全没有吃到云腿!”爸爸把月饼拿过去一看,说:“就是这样的,只有一点点的云腿丝,但这就是云腿月饼了。”
我大失所望,原来心心念念的云腿月饼就这么的简陋。但前几年成都办月饼节的时候,我和妈妈去买了几块现烤现卖的云腿月饼。这种云腿月饼是真的有云腿的,里面满满的云腿肉,可香了。我知道我们中国是真的发展了,以前的云腿月饼只是象征性的有点云腿丝,但现在的云腿月饼却是实实在在包着云腿肉。中国发展了,进步了,中国人的食物变得精美而丰盛了。
但现在,我已经不吃肉了。我不吃云腿丝,也不吃云腿肉,我戒掉了肉食。所以,过中秋节的时候,我只会吃一两块普通的五仁月饼。这不是说我反对吃云腿月饼,我喜欢中国人能吃到真真正正的精美食材。而是我在表明我的态度:我反对残酷,哪怕是残酷的吃动物的尸体。我去菜市场买菜的时候,会看见有卖毛腿兔的铺子。这些毛腿兔的皮都被剐了下来,露出血淋淋红惨惨的肉。只有兔子腿上还有一截皮毛残留着,所以称为毛腿兔。有的商家为图别致好看,会只挂一条兔子腿在挂钩上,让兔子的另一条腿悬空垂下。晃眼看上去,就好像毛腿兔在跳舞一样,又滑稽,又恐怖。
还有菜市拐角的一家店面,是专门剐黄鳝的。黄鳝是真的用来剐的,先把黄鳝的头摁在一颗钉子上,然后用小刀一划,一拉,黄鳝就被开膛破肚了。这真的好吓人,我觉得心脏不好的老年人和涉世未深的孩子千万不要去看剐黄鳝,这是对人类视觉和大脑的一种强力刺激。在新华公园后门那里,这几天又开了一家专门卖牛蛙的火锅店。牛蛙也是需要被剐的,被剐后剥好了皮的牛蛙就像一个个小人一样,蜷缩在一个大盘子里,随时准备被送下锅烫煮。我看见一个穿着时髦的漂亮女人,用一双奇长无比的大筷子,夹住一只牛蛙,然后志得意满的把牛蛙扔进了沸腾的火锅。中国人的吃相真的太难看了,要是在西方,这简直会被认为有变态倾向。
几年前,抖音上还出现过一个观者如云的视频。一个二十岁左右的漂亮小姐姐,穿着一双华丽精致的红色高跟鞋,在镜头前喃喃自语。最开始,大家还以为她要唱歌,或者跳舞。哪知道须臾,小姐姐从镜头外面拿出一只小兔子。然后小姐姐把小兔子平放在地面上,这个时候,镜头给了小姐姐的红色高跟鞋一个特写。接下来让所有人震惊的事情发生了,小姐姐穿着红色高跟鞋就开始使劲踩那只可怜的小兔子,没几下,就把小兔子踩得哀嚎连连,皮开肉绽,鲜血淋漓。这是什么小姐姐,这是个女魔头好吧!这一次她可以虐待小兔子,下一次就是小猫小狗,再下一次就是小孩子,老年人,甚至于成年人。这都是环环相扣,以此类推的。这样的视频发到网络上,简直是惨绝人寰,毫无道德。
我还看见过一个中国人训狗的视频,这个中国人是一个中年男人,他正在训练一只小小的刚出生不久的奶狗。男人一定要奶狗站得笔直,但奶狗的腿弱,只能直立一下子,接着就四脚落地了。男人大怒,他挥起手就给了奶狗一个耳光。然后男人又要奶狗直立,奶狗不明白发生了什么事,于是努力的站起来,但也不过站了三秒钟。男人再次一挥手,啪一下把奶狗扇飞到了墙角。接下来,男人还没有放过奶狗,他又把奶狗提起来,让奶狗直立。奶狗这个时候已经哆哆嗦嗦,嘴唇发抖。在男人的威逼下,奶狗又站了起来,但不过一两秒,奶狗又倒了下去。男人破口大骂:“学不乖的东西,这点都学不好!”于是男人更用力的啪一掌,把奶狗掀翻到了门边。这哪里是训狗,这是虐待动物好吧? !更进一步说,这是在挑战人类的心理底线。当人类可以对一只奶狗施暴,人类就可以对任何的生命施以欺凌和暴行。
我们就不能和平的,友好的,相互平等且宽容的对待彼此吗?为什么要这么残酷,为什么要这么冷血无情。人类活在这个世界上不应该是充满了爱的吗?台湾人民说:“我们用爱发电。”大陆网民一阵讥笑,用爱发什么电?事实上用爱是真的能够发电的,因为一旦没有了爱,人间就会变成地狱,变成恶人谷,变成修罗猎场。一旦人间堕落成了修罗界,魔鬼的大军就来了。魔鬼的大军正是打着匡扶正义,维护人权的旗号来行屠戮之实的。但既然人间已经堕落,那么又有什么力量能够阻止魔鬼的屠戮呢。最终的结果就是希特勒和波尔布特复生,世界大乱,一片鬼哭狼嚎。
所以不要说西方人是什么“圣母婊”,其实西方的文化很好,很文明,很先进。据说中国人移民去了西方,于是按老习惯在自己家的小院里面晾晒腊肉。西方邻居看见了吓得几乎失语,他们找来警察质问中国人晾晒的是什么肉。在西方文化中,只有变态杀人狂才会把肉割成一条一条的腌制在自己的家中慢慢观赏。西方的文化归根到底还是反对杀戮的,这和东方的舍身成仁,屠魔卫道有本质上的区别。
在西方人的意识中,生命本身是第一宝贵的,无论这个生命属于一名罪犯,一个叛国者,一条黄鳝,一只小兔子,还是一只小奶狗。只要是生命,她就绝对值得尊重。但东方人,确切的说是东亚人不这么认为。东亚人认为生命在道义,法律,规矩,国仇家恨,恩怨情仇中是第二位的,生命应该让位于许许多多的概念和观点。这很可怕不是吗? 生命怎么会还不如某一种意识呢?当生命和某一种意识起了冲突,怎么会是以剥夺生命为第一考量呢?这简直是反神的。
神第一看重的就是生命,无所谓这个生命是属于一名罪犯,还是属于一个叛国者。生命本身是最可贵,最值得珍惜的。至于那些所谓的道义,法律,规矩,国仇家恨,恩怨情仇天知道里面都添加了些什么。有没有有心人,有没有坏蛋恶鬼把自己的私货添加到这些概念里面,只有天知道。所以,这些人类在某一个特定历史阶段的意识,怎么能够对抗神赐的生命呢?人类的生命是神的赐予,没有人有权力剥夺。即便这个人被认为是犯了天条也好,犯了法律也好,还是犯了滔天大罪也好,他的生命仍然是属于神的。除了神,没有人可以剥夺生命。而神是不会剥夺任何一个她的儿女的生命的,所以生命至上,生命无可比拟,没有人有权力用哪怕任何一条理由拿走另一个人的生命。只有理解到了这一点,才算理解到了西方文化骨子里的东西。
但中国人还是落后啊,中国人还是野蛮啊,中国人还是喜欢看抖音上穿红色高跟鞋的美女踩死小兔子的视频啊。这是不是很悲哀呢?怎么中国人就不能学到点西方文化中最珍贵的东西呢?人类繁衍生息到现在,学到了一个最浅显的道理,就是人对别人好,神就会赐福人间;人对别人不好,神就会发脾气。每次的历史大动荡,往往都是人类的道德败坏,使得天怒人怨最终酿成的惨剧。
中国商朝的时候,商纣王宠幸妲己。妲己是个妖媚的女人,并且非常的恶毒。一天妲己看见一个怀孕的妇女在农田里劳作,妲己对纣王说:“夫君,你猜那孕妇肚子里的孩子是男婴还是女婴?”纣王说:“这怎么猜得到?”妲己嫣然一笑:“把孕妇的肚子剖开看看不就知道了吗?”纣王大喜,命人剖开孕妇的肚子,原来是个男婴。不久之后,商朝随即大乱,纣王引火自焚,妲己也被打回原形,失去了性命。这个故事告诉我们,凡是人类开始自相残杀,神就会悄悄隐没到海天的边际。神一旦隐没,魔鬼撒旦就会降临人间。撒旦一来,人间就会变得灾祸无数,生灵涂炭,苦难不已。
说到底,人类的历史怎么发展,怎么向后衍生,关键还在人类自己。如果人类能持续赦免桃花和朵朵,那撒旦是来不了的。就算趁着月黑风高,撒旦潜入了。在夜里放哨的桃花和朵朵还是会高声鸣叫,鸡一叫天就亮了,撒旦的阴谋于是就破产了。但要是人类没有赦免火鸡,没有在夜里放哨的桃花和朵朵,那撒旦是肯定可以卷土重来的,说不定撒旦复生的地方正是桃花和朵朵的墓地。要是事情演变到这一步,整个人类就陷入了悲惨的境地。
幸福到底从何而来,其实就是从与人为善而来。我们尊重自己的生命,也尊重别人的生命,同时尊重自然界一切生命体的生命,那这个世界就会变得无比美好。可问题来了,人类的很多矛盾其实都来自于生产资料和生活资料的稀缺,这种物质的稀缺性不解决,人类之间还是会产生矛盾和摩擦。那么怎么解决这种物质的稀缺性,是实行共产主义来平均分配财富吗? 当然不是这样。要解决物质的稀缺性,关键还在于发展生产力。怎么发展生产力?利用人类的自私和贪婪来发展生产力。正是因为人类自私而且贪婪,所以反而促进了社会生产力的发展,这算不算是坏事变成了好事?
我家附近的菜市场里面,有一家鲜菜店。这家鲜菜店的蔬菜价格比别的店都要高,但因为货真价实,菜蔬新鲜,所以鲜菜店的生意一直很好。我每次去买菜,都看见经营鲜菜店的两口子忙得不亦乐乎。他们一只手理菜,一只手称菜,一只手收钱,还要伸出一只手找零钱,简直就像两只不停旋转的陀螺。妈妈说,这两口子在这里着实赚到了钱,已经在市区买了两套房子了。他们的女儿现在也考上了研究生,将来是要做大事业的。我想,这是不是就是私有化的善良呢?要是还是以前的国有蔬菜店,两口子能这么尽心尽力的经营和管理蔬菜店吗?更不用说买两套房子,女儿上研究生了。在国有店铺里面,每月只能挣点死工资,顾客多了店员还不高兴呢,因为觉得自己受累了。但只要私有化了,两口子就像得了万世基业一样,越忙越高兴,越辛苦越有钱赚,这真是一个双赢的局面。
这就是典型的利用了人类的自私和贪婪来促进社会生产力的发展。所以人类的自私和贪婪其实并不是坏事,正因为有这种“私心”和“企图心”,人类才得以不断的发展进步,进而进化到了现代,获得了充裕的物质财富。但和人类未来的远大目标相比,人类现在的发展程度还远远不够,人类还需要进一步挖掘和整理自己的“私心”和“企图心”。
比如蔬菜店可以私有,煤炭钢铁可不可以私有?幼儿园可以私有,大学可不可以私有?游乐园可以私有,医院可不可以私有?共享单车可以私有,公交地铁可不可以私有?住房可以私有,土地可不可以私有?其实都是可以的,国外有成功的经验。私有化没有那么可怕,真正可怕的是用一种没人说得清正确与否的概念和观点来禁锢生产力的发展,这才是真正阻碍人类进步的。
既然私有化可以有效刺激人类社会生产力的发展,那么我们就私有化,不是私有化一点点,而是全盘私有化。当然我们也可以学英国那样,保留一部分的公有制经济,但这部分公有制经济只不过是对私有制的一种有效补充。到中国全盘私有化之后,我们才会发现,原来中国经济还有那么巨大的潜力。到那个时候,钱会想潮水一样涌来,中国人会变得比中国历史上任何一个时代更富裕,更富有。那么,我们为什么要拒绝私有化?就因为当年马克思在大英图书馆的灵机一动,所以我们就白白浪费了近百年的黄金发展时间?这简直太荒唐了。我敢打赌,看见现在的中国和朝鲜,连马克思自己都会觉得是荒谬的。更不要说加上原来苏联列宁斯大林的暴力革命,马克思更是会无地自容,自觉愧对苍生了。
我的意思是,我们可以用私有制来促进人类向好的方向发展。私有制不仅不会把人变成魔鬼,反而会使人更倾向于善良。因为私有制的核心要义是个人奋斗,而个人奋斗就必须提供给每个人自由的空间,发展的机会和人格的尊重。否则个人奋斗是无法成立的。可是如果每个人都有了自由的空间,发展的机会和人格的尊重,那么人类是不是就进步了呢,人类是不是就向神之理想跨出一大步了呢?这就是资本主义的奥妙,她利用人性的弱点,使人进步。而共产主义恰恰相反,她是用人性的优点来阻碍人类进化。
经过水碾河路口的时候,我看见新开了一家喜茶店,这家喜茶店之前的租客是爱达乐面包房。我从来没有买过喜茶店的饮料,也没有光顾过爱达乐面包房,但我是喜欢这两家店的,因为这两家店都很干净,很整洁,很清爽。特别是经过喜茶店的时候,我恍惚来到了东京涉谷的街头。街头靠右的一边有一家奶茶店,这家奶茶店和喜茶店一模一样,一样的洁净,一样的漂亮。
我想为什么中国不能成为下一个日本呢?中国可以成为像日本那样的国家的,因为中国和日本虽然隔着海,但遥遥相望,互通有无。唐朝的时候,日本派遣唐使来唐朝学习唐制,为什么现在我们中国又不可以派遣日使去日本学习日制呢?千万不要以为,中国需要向日本学习的仅仅是资本主义政治制度和经济制度,更关键的是要学日本人骨子里的那种正直,刚强和高雅。中国人几千年来最大的遗憾就是过于世俗化,从而忽视了很多精神上的高尚追求和高级境界。但日本人不一样,日本人骨子里是追求人类高层次的生命意义的。这可以从日本的文学和音乐中看出,日本的文学和音乐全部都是在歌颂和刻画人性和人的理想。
反观我们中国的文学和音乐,过于流俗,过于庸俗,过于市侩。中国人骨子里是偏现实主义的,而日本人骨子里是偏理想主义的,这也就是为什么中国人俗气,日本人雅致的原因。中国人最应该向日本人学习的地方就是那种对阳春白雪的精神追求。正是因为有这种高级的内生动力,才使得日本在战后很短时间内就成为了亚洲唯一一个发达国家。日本在高速发展的时候,中国人却在忙着内斗,忙着唱《东方红》,忙着割资本主义尾巴。这有多么低级,多么可怜,多么滑稽。
可怎么样才能学到日本人骨子里的那种东西?最简单的办法就是合并到日本这个大家庭之中,成为一个以日本为领导的新国家的一部分。中国并没有灭亡,中国只是像加拿大属于英联邦一样,名义上归属于日本,实际上中国仍然是一个独立的政治体和经济体。但既然中国加入了日本大家庭,那么中国人就可以名正言顺的向日本看齐,向日本的民族精神看齐。这种学习和看齐的过程,将把中国几千年的灰暗,阴森,算计,阴谋,忧郁一扫而空。中国人学到了日本人的精髓,从而变得更理想主义,更高尚,更符合人类发展的大方向。
中国和日本会合二为一,成为一个统一的国家。在这个国家里面,没有阴森奸险,没有恐怖恶毒,没有独裁高压,没有政治迫害,没有经济制裁,一切都是合情合理的,一切都是顺风顺水的。中国人和日本人成为一家人,共同建设国家,抚育后代,繁衍生息。但这个两国,甚至三国、四国合为一体的新国家不会一直存在,就像中国人常说的合久必分,分久必合,在经过一段漫长的岁月后,这个统一的帝国将走进历史深处。中国会重新成为一个独立国家,而这个时候的中国,已经脱胎换骨,成为了世界文明的风向标和举旗手。
这样的安排你们喜欢吗?即便不喜欢也不要紧,因为就算你不喜欢这个时代,但这个时代会喜欢你。无论你持什么意见,你在这个时代里都过得好,都过得舒心,都过得安安逸逸。也就是说,表面上中国成为了日本的一部分,但实际上中国摆脱了独裁和暴力,中国向现代文明和神之理想跨出了一大步。我们可以把这个中国归属于日本的时代称为日辉时代,因为这个时代是整体辉煌的。不仅日本辉煌,中国也辉煌,韩国也辉煌,所有加入新日本帝国的国家和人民都辉煌。
在日辉时代,中国走上了全面资本主义化的道路,中国变得和日本,和美国,和英国一样民主,文明,自由,富裕,博爱。活在这个时代的中国,人民虽然失去了独立国家的名分,却获得了梦寐已久的政治权利,经济自由,人权保障,物质财富和文化上的百花齐放。最后我们发现,我们政治上并入日本,经济上私有化,但我们什么也没有失去,甚至于我们得到了很多很多。这种获得可能会超过大多数中国人的想象,中国人从来没有过的安乐,健康和宽裕都会在日辉时代接踵而至。
进入日辉时代之后,哪怕是一个进城打工的外卖小哥,也可以在一个冬日暖阳的下午,悠闲的坐到喜茶店里面喝一杯柠檬蜜茶。小哥不会喜欢太甜的饮料,因为他经常都可以吃到甜食,所以他会嘱咐店员只加半糖,但半糖的柠檬蜜茶已经很香很好喝了。我呢,则可以在一处幽静的庭院,守着一杯热气腾腾的茉莉花茶,舒服的看一本小说。这本小说一定得是一篇爱情甜文,因为只有爱情甜文才配得上日辉时代。还有在户外辛苦工作的环卫工人和交通警察们,他们忙碌了一天,血旺肥肠贵妃鸡保质保量,尽可以放心大胆的可劲造。
谁又不喜欢甜蜜呢?即便你不喜欢太甜的东西,但吃苦药你总不喜欢吧?中国的过去就是一杯苦涩的中药,我们被忽悠着喝了快一百年,喝得我们都快吐了,现在是该我们吃点甜的东西的时候了。至于这款甜食是和果子还是闻酥园的核桃饼,有什么关系?事实上,我们既有和果子,又有核桃饼,两样齐全,想吃哪块拿哪块。不仅有和果子和核桃饼,我们还有香浓的卡布奇洛,沁人心脾的碧潭飘雪,要是你喜欢的话,外加给你煮一份螺蛳粉也没有关系。总之,你想得到的,在日辉时代,你都能得到。唯一得不到的是一个所谓独立国家的名分,而这个名分无论从哪个方面来说,对你其实都是无关紧要的。我们活着,就是要活个舒舒服服,快快乐乐。至于你的日历牌上标记的是爱和元年,还是红代初日,有什么关系呢?和你有什么牵扯呢?管这么多干嘛,我们过好自己的生活,我们照看好自己的家庭,我们自己的幸福自己把握。
神会喜欢日辉时代的,因为在这个时代,没有毛腿兔的可怖,没有剐黄鳝的可怕,没有剥了皮的牛蛙,也没有穿红色高跟鞋踩小兔子的女人,更不会有残酷训狗的男人。只有新鲜现出炉的云腿月饼,热乎乎软趴趴的真香真好吃,咬一口暖到了心里面。也正是因为中国走进了日辉时代,所以中国才避免了第三次世界大战的荼毒,中国的希特勒,波尔布特,纣王,妲己全部被日辉时代给淹没了。也就是说在中国历史里面从来没有被绕过去的两脚羊宿命,因为日本的介入而使我们幸免于难。在日辉时代,中国人会很奇怪,为什么我们不早点成为日本大家庭的一员,要是早加入日本大家庭一天,中国人就可以多享一天福,多快乐美满一日。
至于中国历史上那些奇形怪状的东西,本来中国人自己是对付不了的。但因为有日本文明的强力控盘,使得那些年兽也好,貔貅也好,麒麟也好,饕餮也好,阎罗玉帝也好,全部被封印了起来。中国走向了世界文明的最前端,中国人摆脱了几千年封建糟粕的思想禁锢和历史限制。这样的一个历史机遇,我们怎么能错过,我们怎么能不珍惜。所以,在不久的将来,日本军队进入中国的时候,我们千万不要抵抗,千万不要反对。我们顺其自然的得到我们想得到的东西,哪怕我们失去了名分,但我们得到的会更多。这个秘密可不能随便告诉给别人,因为别人会嫉妒。我们因为日本而获得了一份特别的,极其珍贵的神赐机遇和神明降福。这个机遇和降福是神送给中国人的礼物,我们一定要好好把握。
怕就怕有的不了解神的深意,不了解历史发展大脉络的蠢人,要去抗日反日当英雄。这样做的话,实际上是在反对中国进步,反对中国人获得美好生活,并且这样做对这个蠢人自己也是极其危险的。所以千万不要当蠢人,我们顺应历史的发展,顺应神的深意,我们做日辉时代的幸福国民,我们做中国新历史阶段的主人翁。现在的关键就在于,中国的老人们,家长们,教师们,记者们,作家们,编剧们,歌手们要形成合力,我们一起努力把日辉时代的好,日辉时代的幸福,日辉时代的安乐宣传出去,并耳提面命的告诉年轻人,千万不要盲目出头当英雄。如果你盲目出头当英雄,我们可能会尽全力来救助你,但即使是这样,你也有性命之危,搞不好就是一场悲剧,搞不好就是神的眼泪。
中国人失去了名分,但获得的回报却异常丰厚。只有充分认识到这一点,你才会知道历史老人为什么要给中国安排这样一个日本统治的时代。被日本统治并不羞耻,因为只是暂时。等我们学到了日本人骨子里的那种精气神之后,我们完全可以脱离日本。中国完全可以在若干年后,重新成为一个独立国家。唯一的痕迹就是在我们的历史教科书里面多了一个历史阶段,这个历史阶段是日本人统治的,仅此而已。可就是在这个日本人统治的历史阶段,中国人获得了从来没有过的舒适和快乐。
至于我自己,你们可以随便褒贬。我的意思是,你千万不要去当英雄,但你可以当键盘侠。我们开放天涯论坛,开放凯迪网,开放中华网,你可以把你想说的话都发到网上来,我可以看见,并尽量给你回复。唯一需要反复叮嘱你们的一点就是千万不要反日,千万不要和日本人对着干。这是一个非常重要的选择,只有你选择了日辉时代,你才能在日辉时代获得你想要的一切,而你获得的会比你之前想要的还多得多。
我的爱人梁可将会在日辉时代发挥重要作用,他会带领我们大家一起完成政治改革,经济改革,文化改革,教育改革和军事改革。最后你们会发现,跟着梁可走的日子太幸福了,太舒坦了,简直就是一种享受。在梁可的带领下,中国人会变成奢侈品的爱好者,流行元素的创造者和世界文化的引领者。中国人从来没有这么有钱过,中国人从来没有这么自由过,中国人从来没有这么先进过。梁可的出现,是中国历史上的一个感叹号,感叹中国从此走上了高速发展之路,并且一往无前,日益兴旺发达。
也许在一番浮华过后,你们会想起我,但这个时候的我已经不重要了。当你们望向我时,我正躺在一把躺椅上,悠然的看着天上的白云。一支三角梅从墙外伸进来,带来一丝春天的消息。忘记我,过好自己的生活。这个日辉时代,不是我的创造,而是历史的安排。顺应历史安排,做历史的通达者,豁达者,我们会成为历史上一抹亮眼的强光。
一个日本女孩子问另一个中国女孩子:“你们养兔子是做什么用,是用来观赏吗?”中国女孩子说:“我们养来吃的!”日本女孩子吓一跳:“怎么可以吃呢?我们的兔子都是乖乖的宠物。”中国女孩子哈哈一笑:“骗你的,养兔场的兔子才是吃的呢。这只兔子是我养来写观察日记的,老师要我们观察小动物呢!”日本女孩子露出欣慰的笑容:“原来是这样,那么我们一起给小兔子加一顿胡萝卜大餐吧!”于是,日中两个女孩子,一起把兔笼子抱过来,然后塞给小兔子一根红通通的胡萝卜。而这时,夕阳余晖中,走来一个高个子男人。高个子男人看看两个女孩子,轻轻点点头,转身消失于残阳之下。