小花荣月

不学诗无以言,不学礼无以立
正文

读《孟子》君子不立危墙之下

(2022-11-26 07:10:33) 下一个

评:前四章比较短,可以并在一起读解。第一章谈培养身心,等待天命,以此来立命安身。第二章讲虽然一切都取决于命运,但顺理而行,即致力行正道而死的人,接受的是正命。第三章说求则得之不求不得的东西,追求才是有益的,因追求与否完全取决于自己。第四章强调“诚”的重要。其中“万物皆备于我”乃一名言。

我们看到“天命、命运、追求、诚心”这四个关键词以及四者的顺序及内在关系。

我特别拿出第二章的“知命者不立乎岩墙之下”举例,(现在已经演变成“君子不立危墙之下”),虽然说命运决定一切,但也有正命邪命,只有顺理而为才是正命。明明知道墙要塌了会砸死人,而你却说,一切取决于命,我不离开。孟子说,这就不是正命。因为真正懂得顺理而为的人就是懂得命运之精髓,离开围墙,不被无端砸死。结论,你已经顺理而为亦即为正道而死,那这就是正命。反之,作奸犯科而死的人就不是正命。

《孟子.尽心上》

1)孟子说:“能殚精竭虑于如何行善,这就是了解了人的本性。了解了人的本性,就懂得了天命。保持人的本心,培养人的本性,这就是对待天命的方法。无论短命或长寿,我都一心一意,只管培养身心,等待天命,就这样来立命安身。”

2)孟子说:“没有什么不取决于命运,但顺理而行,接受的便是正命;所以懂得命运的人不站在有倾覆之危的高墙下面。致力于行其正道而死的人,所受的是正命;作奸犯科而死的人,所受的不是正命。”

3)孟子说:“有些东西追求就会得到,放弃就会失掉,这样的追求有益于获得,因为追求与否取决于我自己。追求有一定的方式,是否得到却听从命运,这种追求无益于获得,因为追求与否取决于外在的因素。”

4)孟子说:“一切我都具备了。反躬自问,自己是真心诚意的,便没有比这更大的快乐了。不懈地按照恕道去做,达到仁德的道路没有比这更直截的了。”

原文:

孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。” 孟子曰:“莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。” 孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。” 孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。

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评论
梧桐之丘 回复 悄悄话 回复 '晓青' 的评论 : 每天学习一段儿,挺好的。谢谢晓青。
晓青 回复 悄悄话 说得太有道理了。谢谢分享讲解。
梧桐之丘 回复 悄悄话 回复 'bybybaby' 的评论 :谢谢阅读。我们的祖先还是很有智慧的,所以他的子孙也是智慧的。
bybybaby 回复 悄悄话 孔孟老庄,诸子百家中我最喜欢庄子,大智慧句句说到心坎里
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