梦中乡土

故事并非虚构,或曽身临其境,或则道听途说。
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三凤与二河的初恋(2)

(2021-05-06 11:20:29) 下一个

三凤与二河的初恋(2)  摘自《公社儿女》

  三凤有一次问二河,为什么“作为中国人是值得骄傲的”?二河想了想说出一番话,三凤自今记忆尤新。作为一个个体中国人,也许并没有什么值得骄傲的。其实作为个体美国人,个体苏联人,或个体什么国人,都没有什么可值得骄傲的。如果我们感到骄傲,那是作为一个群体而骄傲,为自己民族拥有的不曾间断的数千年历史及古老文化而骄傲,为创造了辉煌文化的祖先而骄傲,为继承了先人遗留的伟大精神财富而骄傲。在我们民族所拥有的长久的历史和文明发展过程中,无数的仁人志士先辈圣贤,呕心漓血胼手抵足,以大量的文献记录绘画诗歌或口耳相传的说唱艺术留给后人丰富的精神遗产,而影响我们今日生活的方方面面。中华几千年历史长河中,虽然是泥沙俱下,但总有中流砥柱耸立其间而激起无数朵浪花,瞬间壮美的光影照耀千秋。文有屈原杜甫欧阳修及许多名重古今的大文豪,武有李广岳飞戚继光等一众抛头洒血的干城之将,更有张骞班超文天祥等无数人物前赴后继的英雄事业。老子庄子留给我们不尽的哲学思考,孔孟学说的纲常伦理社会价值浸淫社会大众的日常生活从而规范我们的行为举止。曾几次的亡国危机,那多番的屠城惨痛,多少回的天灾人祸,只要一息尚存,这个民族凭借先辈传下的精神就能浴火重生。历史发展是螺旋状上升的,某一特定时刻我们的发展似乎停滞了,其实那只是旋转上升前的一瞬间。一切喧闹都会归于平静,回归理智文明上升是永恒的。春秋战国时的百家争鸣,王朝鼎盛时的开放豪迈,民族危亡时的奋不顾身,我们为自己的祖先所创造的文化与传统而骄傲,为自己从前辈所继承的勇气和精神而自豪。有唐诗宋词培养我们的浪漫情怀,有富含哲理的典故成语开拓我们的多向思维,有力挽狂澜的英雄人物作为我们的人生榜样,更有不甘压迫喊出“王侯将相宁有种乎?” 的农民起义英雄们让平民百姓扬眉吐气。“先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”乎? 噫!威斯人, 吾谁与归?先贤的豪气干云给予我们面对强敌“虽千万人,吾往矣。”的伟大奋斗精神,让中华文明兼收并蓄历久弥新。 浩如烟海的历史文献是剪不断的精神纽带,让我们可以和远古的先人进行文明对话。绚丽多彩的古典文学洋溢着无穷的魅力,使我们的精神生活永不孤寂。

  作为众多个体,我们又有那么多的人格缺陷。小农经济生存艰难,养成我们锱珠必较的气量。交通闭塞政令不达,使乡村中恶势力横行。人们欺负孤寡弱贫,献媚钱权豪横。缺乏教养不重礼仪,吵架比谁喉咙大,打架比谁拳头大,利益争夺比谁权势大。我们不讲卫生,投机取巧,使奸耍滑,损公肥私,刁赖诡闹,种种不一而论。庄稼人爱说“出头的椽子先烂”,遇事先为自己考虑而不顾公德。痛打落水狗,墙倒众人推,落井下石。一个人因为身体某方面的缺陷,往往成为众人消遣娱乐的对象。孩子们跟在残疾人后面起哄,精神不正常的被人围观取笑。村里宗族之间相斗,即使同族之间也是雪中送炭的少,锦上添花的多。说是“人穷志短,马瘦毛长”,许多陋习固源于贫困,又何尝不是个人的养成。孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下”。目光高远胸怀大志是人生高境界,老婆孩子热炕头也是难达的生活目标。作为普通人,不必为自己是某国人而骄傲或烦恼,修身齐家从小作起,“勿以恶小而为之,不因善小而不为”。地位卑微,声音弱小,也要胸怀正义,内心存有良知,尽力去作一个好人。

  二河虽然头一次和三凤讲这番话,以前却和关心他的高老师讨论过。封建迷信在村里还很流行,才子佳人帝王将相也是庄稼院睡前饭后的娱乐材料。大孟营是孟家先人开发的地儿,住在大孟营的后代子孙们,就认孔孟一家遵奉圣贤之道。更何况大多数庄稼人畏天敬地,传统观念在乡村根深蒂固,一场清除千年传统文化的革命尚未发生。二河在成长过程中,耳濡目染父老乡亲们以传统道德观念指导日常生活为人行事,也眼观身历庄稼院的各种陈规陋习。作为一个农村高中生,二河能接触到的知识有限,却在那次和同学一起读《西游记》后与高老师相熟。高老师有许多情感不能和自己的同事们交流,只能向自己信得过的学生抒发。高老师从城市下放时,带来了许多市面上已看不见的“禁书“,宝贵的书籍借农村的无知识得以保存。高老师把这些历史文学书籍借给信得过并且好读书的同学。

  二河像沙漠中行走的人,突然看到水源,那种欣喜与贪婪被高老师注意到。作为一个有独立思考能力的过来人,高老师知道二河家庭出身不好,前面道路坎坷难行。为了二河能在困境中不沉沦,不随波逐流,希望能用历史知识和历史人物鼓起一个受压抑青年人的勇气,在村里沉闷的生活和繁重的劳动中有些祈望。古时苏武牧羊,卧雪食酪,挖鼠洞寻食,冻饿十九年,白发扶汉节归。没有大目标,大定力,百折不挠的勇气,早埋骨贝加尔湖边了。二河珍惜老师的传授,并经常回味老师的一番教导。因为知识得来不易,二河像老牛反刍一样把获得的知识反复咀嚼,深刻领会举一反三。富农家庭出身的一个农村高中生,有幸上了高中,又得到了一位好老师的指引而后知后觉是多么幸运。

  二河向往古人的意气风发,心中暗叹自己生不逢时,有些话对三凤也是不好讲的。二河为三凤讲起秦时明月汉时关,不吟诵首古诗似难抒发胸意:“铁马渡河风破肉,云梯攻垒雪平壕,兽奔鸟散何劳逐,直斩单于衅宝刀。” 吟诵出描写金戈铁马的古诗,二河还会给三凤讲述这些古诗描述的时代背景,当时的地理形势。对英雄人物的向往,杂以故事的绘声绘色,这时二河脸上折射出平素不常见的光彩。正是青春年少的二河,为博得三凤一个赞许的目光,妙语连珠滔滔不绝。三凤懂得二河的心思,血气方刚的年轻人,谁不敬佩那样的人物,谁不愿与英雄们为伍呢?读万卷书走万里路,下马草书上马击胡,驰骋疆场叱咤风云。虽是耕读人生,却要胸怀天下!三凤的少女情怀向二河敞开,灼热的目光让二河不敢直视。

  “千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。” 高老师讲到于谦当年拊胸长叹“此一腔热血,竟洒何地!”时,师生心境产生共鸣,谁说少年不识愁?

  二河毕业时,三凤心中无比难过。为二河满腹才华学无所用而伤心,为自己十里长路二河不在而痛楚。在还很封建的农村,能与自己心仪的青春异性相伴的时光是极稀少的,更何况二河又有那么多同龄人不具备的知识与特质。没了二河的日子,那十二里地该是怎样的漫长难行啊。爱情在三凤和二河朦胧的心里已经发了芽,纯真无瑕的少男少女不懂不敢也不能为这棵稚嫩的小苗细心经营,一任爱情的枝枝蔓蔓在心里任性地爬得七零八落。二河刚一毕业,一切都是那样地不习惯。早上天刚放亮,上工的钟敲响了,二河穿衣起来,去听队长派活。大槐树早已砍掉了,那段铁轨钢挂在了一根电话杆子上。清晨的霭光里,房屋的轮廓渐渐清晰,井台上传来挑水人的喧哗,各家的风箱呱哒呱哒地响起来,缕缕炊烟飘上空中。没了大槐树的遮避,透过薄雾,二河家和三凤家可以互相看得到。二河出门时向对门三凤家望去,看到一个熟悉的身影,竟想不到三凤也在门前向他张望。瞬间目光如一束闪电穿越时空,把两个暗恋的青春男女相连,情意绵绵不绝,要说的话明明白白穿梭般循环。心有灵犀的两个人,以后的每个早晨,上工的钟一响,五分钟左右会同时出门,互相目视问候半分钟,然后才各自开始自己的生活。除了一些特别的日子,二人从未间断也从无人发现这种默契。任何一次偶然的间断,对两个人都是身心的折磨,白天干活神不守舍,夜晚睡觉辗转反侧,这种折磨一直到二人重新恢复联系才算结束。心里有了这个秘密,白天去干再累的农活,天刚破晓时对奢望睡眠的青春年少的人有如催命般的上工钟声,却让二河充满了期待。三凤和二河从未说破而保存至今的这点默契,给了二河度过刚毕业面临艰苦劳动岁月时神奇般的精神力量。没有这种精神力量的支持,从充满幻想的学校生活到劳其筋骨的农民日子的大变化所带来的痛苦将不堪忍受。

  二河外表已是道道地地的庄稼人了,早春时候十个手指肚被砖瓦石块磨破再长出厚茧,农忙时节手掌上老茧一茬茬轮换。天还没亮就随钟声爬起,夜幕低垂可能还没上炕,吃的是稀粥烂菜白薯干面黑饼子,干的是汗流浃背的农活。但繁重的劳动却并没磨掉一个知识青年养成的思考习惯,沉默着背负沉重的坯或砖时,蹒跚着缓缓地走在背窑小路上,二河内心总会想起和三凤共走十里长路上高中时的青春日子。那段时光,二河每天都快乐高兴,早晨二河和三凤身披朝霞走向希望,傍晚三凤和二河沐浴余晖回味梦想。好日子过得太快了,让人来不及细想,一生似乎就是那一年。美好的光阴短暂地似乎眨眼般的工夫就过去了,却又漫长地让人永远回味不完。以前的二河是朦朦胧胧地活着,以后的二河也许像行尸走肉般地活着,只有上高中时的二河曾像个人样地活过。老师的眷顾和同学的友爱,校园里学到的科学文化知识,让二河学会了理性的分辨与思考。十里上学路,二河得到的不仅是三凤的少女情怀,还有得到尊重而唤醒的自尊,还有对人生美好生活的憧憬。毕业后每天在大田里耪地除草,太阳下光着膀子干不完的农活,天刚亮就要上工,太阳下去了还要就着天光再多干一会儿。吃得不好睡得不足,读书变成了一件太奢侈的事。青春结伴去上学的日子是那么的遥远了,二河现在深刻体会到郑校长当时那几句语重心长的话,心里不由得伤感起来。别了,那十里路的风光!别了,可亲可敬的老师同学!永别了,充满了梦想的校园!

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