南侠的博客

读不了万卷书,争取走万里路。
正文

《女史箴图》,失落于“大英博物馆”的珍贵中国文物

(2019-11-18 20:36:16) 下一个

“全球的资源供养了一个帝国,世界的文明璀璨着一座宫殿。”   -----南侠

伦敦,晴,有云。

这是一次期盼了多年的旅行。只为一睹她的芳容---流落于大英博物馆的中国珍贵文物,《女史箴图》。

中国流失国外的文物多达164万件,被世界47家博物馆收藏。其中大英博物馆是收藏中国流失文物最多的博物馆,目前收藏的中国文物多达2万3千多件。其中《女史箴图》长卷最为珍贵。

《女史箴图》,传原作为晋 顾恺之(348年-409年)的作品。此画根据西晋诗人张华 于公元292年所作《女史箴》一文所绘,《女史箴》用于告诫皇帝后宫中的女性尊崇妇德。《女史箴》原文十二节,即画有12段。真迹无处查考,《大英博物馆》保存了现仅存9段,绢本设色,为唐摹本。这幅画卷并不完整,十二幅场景中的前三幅场景已经丢失。北京故宫博物院现拥有十二幅场景的南宋素描摹本,唯大英博物馆所藏版本带有显著的六朝遗风,故普遍认为是唐朝摹本,是难得的早期绢本画作,最为珍贵。

此画是现存已知的最早的中国画长卷之一,也是世界上最著名的中国书画作品之一。此画最早的记录始于宋徽宗时期,传世几百年留下了大量藏家的印章,最后成为了乾隆皇帝的收藏。

顾恺之,字长康,东晋时期无锡人(今江苏省无锡市),出身于江东四大望族之一。

曾为桓温及殷仲堪参军,当时的军事幕僚之一,擅长诗赋书法,尤善丹青。时人称之为三绝:画绝、才绝和痴绝。其风神潇洒于《世说新语》或《晋书》中均可见出处,于千百年后读之依然移人。桓温称其“痴黠各半”,其中有的是真痴,即所谓“人无癖不可交,以其无真情也”,而有的或许是面对世道险恶之下的无奈假痴。在中国绘画史上,顾恺之的地位几乎等同于书法史上的钟繇或王羲之。

《女史箴图》曾经被收藏于紫禁城建福宫花园,慈禧太后时期被移往颐和园。

1900年八国联军侵入北京,驻颐和园的英军第一孟加拉骑兵团的克劳伦斯.K.约翰逊上尉(Captain Clarence A. K. Johnson,1870–1937)趁乱将《女史箴图》盗走。约翰逊1902年回到伦敦后,并没有意识到《女史箴图》的价值,他把《女史箴图》拿到大英国博物馆想让馆员给画轴上的玉扣估价,大英博物馆绘画部的管理员Sidney Colvin (1845-1927)和他的助手Laurence Binyon (1869–1943)意识到了这幅画的价值,于是以25英镑从约翰逊手中购得。1912年,大英博物馆雇佣日本画家杉崎秀明和漆原木虫制作了100份木板复制品。1914到1915期间, 《女史箴图》被分割成两长段和一小段保存, 第一段包含9幅场景的原作,第二段包括了其他所有的后来添加部分,第三段是邹一桂的画作。

由于大英博物馆在收藏《女史箴图》初期,采用的是“日式折屏手法”的装裱方法,导致画面割裂。大英博物馆藏《女史箴图》画卷被分割成三部分平放展示,第一部分:原作部分,长348厘米,高25厘米;第二部分:后世添加部分,长329厘米,高25厘米,包括乾隆御笔;第三部分:乾隆时期邹一桂所作松竹石泉图,长74厘米,高24.8厘米。

所谓“日式折屏手法”,简单的说就是将中国古代书画割裂成几个部分并且装裱在木板上。大英博物馆后来意识到这种装裱方式的问题,于1987年从上海博物馆邀请了中国装裱专家 邱锦仙 帮助大英博物馆修复中国艺术品。其中最知名的就是邱锦仙用了整整两个月的时间,使用中国传统的糨糊技术在显微镜下修复了《女史箴图》。 邱锦仙还为《女史箴图》进行了全色,这是只有技艺高超的古画修复师才能完成的工作。她用藤黄、朱砂和墨调配出适合的颜色,将残缺破洞处补好,也重描了一些褪色部分。

从1914年以来,此画被保管于大英博物馆北区,由于光线原因很少展出。2013年,大英博物馆邀请了中国及其他地区的书画和修复专家,一起讨论《女史箴图》的状态和保护方案。根据当时的讨论,博物馆于2014年为《女史箴图》定制了展柜,长期存放在第91a号展厅,每年限定展出约6个星期。2019年的展出时间是10月14日至11月24日。

【1】大英博物馆

【2】大英博物馆91a展厅

大英博物馆藏《女史箴图》详解:

第一段:挺身赴难,“冯姬婕妤挡熊”护卫汉元帝。 

玄熊攀栏,冯媛趍进;

夫岂无畏?知死不恡!

此场景为《女史箴图》的第一个场景。建昭元年(公元前38年),汉元帝在虎圈观兽搏斗,妃嫔都在座奉陪。一只熊突然跑出了圈外,冯姬婕挡熊救驾。这个画面,展示了冯婕妤直面黑熊,就要被黑熊所伤,被手持长矛的两侍卫救下,皇帝和两个后妃看着事情的进行,而另外一个后妃伏婕妤却跑开了,这个逃跑的场景在张华的诗作中并没有提及,却是汉书中所记载,这说明作者的画作并没有完全按照张华的诗作来创作。

第二段:班婕妤辞辇,“班姬拒汉成帝同辇”。

班婕有辞,割驩同辇;

夫岂不怀?防微虑远!

汉成帝与班婕妤出游,邀班婕妤同辇,但却遭到班婕妤的拒绝,她说:“看古代留下的图画,圣贤之君,都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王,才有嬖幸的妃子在坐,最后竟然落到国亡毁身的境地,我如果和你同车进出,那就跟他们很相似了,能不令人凛然而惊吗?汉成帝之后,王莽篡汉。

第三段:山景和猎人, 

道罔隆而不杀,物无盛而不衰。

日中則昃,月滿則微;

崇犹尘积,替若骇机。

画中绘有一山,山中有老虎和其他动物,鸟类飞向山中,一红色的太阳在右边,一满月在左边,左面一猎人持弩瞄准老虎。这个场景,是各地学者最有争议的。早期中国绘画太阳中往往有三足的乌鸦,月亮中为蟾蜍。但不同的是,大英博物院藏《女史箴图》的月亮中的动物可以断定是一只玉兔。故宫博物院的南宋摹本月亮中反而为蟾蜍。另外,很多学者对这个场景的山景风格也有异议。最近通过对《女史箴图》的紫外线扫描,发现这个场景几乎所有的部分都被损坏和修复过。

第四段:化妆,一女子揽镜自照,一站立女子为端坐女子梳理长发。

人咸知修其容,莫知饰其性;

性之不饰,或愆礼正;

斧之藻之,克念作圣。

这与“吾日三省吾身”、“内圣外王”有相通之处。

第五段:卧室,床帏间夫妇相背。

出其言善,千里应之;

苟违斯义,同衾以疑。

第六段:家庭,夫妇并坐,妾侍围坐,群婴罗膝。

夫方如微,荣辱由兹;

勿谓玄漠,灵鉴无象;

勿谓幽昧,神听无响;

无矜尔荣,天道恶盈;

无恃尔贵,隆隆者坠;

鉴于小星,戒彼攸遂;

比心螽斯,则繁尔类。

第七段:拒绝,男女二人相向对立,男子对女子举手做相拒之势。

欢不可以渎,宠不可以专;

专实生慢,爱极则迁;

致盈必损,理有固然。

第八段:画一女史端坐,有贞静之态。

翼翼矜矜,福所以兴;

静恭自思,荣显所期。

第九段:一女史端立,执彤管而书,身后箴文是:“女史司箴,敢告庶姬。” 面前有二窈窕女子相伴而行,相视而语,飘逸的裙裾末端则是轻灵的四个字“顾恺之画”。

第二部分,《女史箴图》画卷后世添加部分,包括乾隆御笔。

第三部分,乾隆时期邹一桂所作松竹石泉图,长74厘米,高24.8厘米。

用来包裹画卷的丝绸。

顺便又看了一下中国瓷器。

鸡缸杯

官窑

钧窑

定窑

龙泉窑

乾隆60岁生日定制五彩

景德镇龙瓶

第一次去英国是20多年前。其间陆陆续续去过不少次伦敦。借助欧洲一体化的进程,伦敦成为欧洲金融中心。现代化建筑拔地而起,毫不违和地为这个历史都城增添活力。现在的英国正在为如何脱欧而挣扎。对于一个国家的未来,多数人的选择是否总是真确?这个需要时间来验证。

空中花园,脱欧阴影之下的伦敦天际线。

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.