上帝之爱
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耶稣基督何以称“奇妙策士”？
——《以赛亚书》9章6节称颂道：“因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上：祂名称为“奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君”。“策士”乃谋士、智慧人、导师之意，谓出谋划策者；“奇妙”有超凡离奇、令人惊异之意。耶稣基督虽有神人二性，先知何以称祂为“奇妙策士”？查经取证，方见先知之言来自至圣者，岂是以赛亚自己妄言！
太初造化世代，基督就是“奇妙策士”——
“在耶和华造化的起头，在太初创造之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。、、、、耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。祂立高天，我在那里；祂在渊面的周围，划出圆圈。上使苍穹坚硬，下使渊源稳固，为沧海定出界限，使水不越过祂的命令，立定大地的根基。那时，我在祂那里为工师，日日为祂所喜爱，常常在祂面前踊跃。踊跃在祂为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。”（箴言8：22-31）
“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。”（约翰福音1：1-4）
末后世代，耶稣基督道成肉身降临，人神二性巧妙合一，真乃亘古未闻之“奇妙策士”——
1、彰显天父的荣光
“恩典和真理都是由耶稣基督来的。从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”（约翰福音1：17-18）
“爱子是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。”（歌罗西书1：15）
“就在这末世借祂儿子晓谕我们；又早已立祂为承受万有的，也曾借着祂创造诸世界。祂是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。”（希百来书1：2-3）
2、上帝智慧的化身
“上帝的奥秘，就是基督；所积蓄的一切智慧知识，都在祂里面藏着。因为上帝本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛。”（歌罗西书2：2-3，9-10）
“基督总为上帝的能力，上帝的智慧。你们得在基督耶稣里是本乎上帝，上帝又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（哥林多前书1：24，30）
“祂是元始，是从死里首先复生的，使祂可以凡事上居首位，因为父喜欢叫一切的丰盛在祂里面居住。”（歌罗西书1：18-19）
3、敬虔的榜样
“大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”（提摩太前书3：16）
“祂本有上帝的形象，不以自己与上帝同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓立比书2：6-8）
“基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救祂免死的主，就因祂的虔诚蒙了应允。祂虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。祂既得以完全，就为凡顺从祂的人成了永远得救的根源。”（希伯来书5：7-9）
4、牺牲大爱的典范
“祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”（提多书2：14）
“那义者耶稣基督，祂为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。主所应许我们的就是永生。”（约翰一书2：1-2，24-25）
“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。这恩赐是照着祂运行的大能赐给我的。（以弗所书3：6，7）
“原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书5：14-15，17）
“求祂按着祂丰盛的荣耀，借着祂的灵叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫上帝一切所充满的，充满了你们。”（以弗所书3：16--19）
5、道路、真理、生命
《约翰福音》晓谕：
“耶稣又对众人说：‘我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。’”（8：12）
“耶稣对信祂的犹太人说：‘你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。’”（8：31）
“耶稣说：‘我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。’ ‘人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。’”（6：35，4：14）
“差我来者的意思就是：祂所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。”（6：39-40）
“因为父怎样在自己有生命，就赐给祂儿子也照样在自己有生命，并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。你们不要把这事看作稀奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来；行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”（5：26-29）
《马太福音》记载：“耶稣回答说：‘你们去把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们，凡不因我跌倒的就有福了！’”（11：4-6）
《哥林多前书》也云：“在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后，在祂来的时候，是那些属基督的。再后，末期到了，那时基督将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父上帝。因为基督必要作王，等上帝把一切的仇敌都放在祂的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。”（15：22-26）
显见，从太初创造天地之始，到末后旧世界终极大审判，耶稣基督都是奇妙的策士。神启示先知以赛亚，让他传扬这“奇妙策士”，教诲、晓谕黎民百姓，信靠祂、遵行祂的道，就能脱离死亡的捆绑，得救，有圣灵引导，作光明之子，走成圣的路，进永生的荣耀。
