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读书笔记: 《徐霞客游记》11

(2018-09-02 13:37:42) 下一个

初二那天,从能仁寺后边的山坞寻觅方竹,没什么好的。往上有昙花庵,颇为幽寂。去寺庙右边可以观赏燕尾泉。之所以叫燕尾泉,是因为这水是从龙湫来的,分成两股落入石间。仍是往北逆流而上二里,往西进入龙湫溪口。再往西二里,从连云嶂进入,看到大剪刀峰“矗然立涧中”,两岸石壁环绕,大龙湫瀑布从天而降。这时徐霞客“坐看不足亭,前对龙湫,后揖剪刀,身在四山中也”。这个“看不足”的名字起得可真好。

走出连云嶂以后,翻过华岩岭,一共走了二里,进入罗汉寺。寺庙久已废败,卧云禅师最近将其翻新。卧云禅师年八十有余,相貌跟飞来石罗汉非常相像,都是“开山巨手”。我本来以为是说他俩都一双能够开山的巨手,原来意思是说,他俩都是开山建寺的巨匠。

徐霞客邀请卧云一同登顶,禅师答应跟他一起上常云峰。雁湖反而是在罗汉寺的西边,经由石门寺前往更为方便。这时已是下午,跟禅师约好了后天一起去常云峰,然后就跟卧云的徒弟往西翻过东岭,到西外谷,共行四里,经过了石门寺的废址。

顺着溪水往西下行一里,有另一条溪流从西边来汇合,这些就是从凌云寺和宝冠寺流来的溪水,两条溪流汇合后南流入海。于是逆着西来的溪流到了凌云寺住宿。凌云寺坐落在含珠峰下,“孤峰插天,忽裂而为二,自顶至踵,仅离咫尺,中含一圆石如珠,尤奇绝”。沿着溪流往北进入石山的夹缝中,即是梅雨潭。“飞瀑自绝壁下澈,甚雄壮,不似空濛雨色而已”。这里应该是跟前一天看到的“若九天曳帛者”的小龙湫比较。

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评论
为写而写 回复 悄悄话 回复 '洋葱炒鸡蛋' 的评论 : 谢谢洋葱这么好的回复。我不知该从何说起。我现在属于天人交战左右互搏的失语期:)说得严重了点儿,但多多少少是那么个意思,还挺好玩儿的。祝劳动节快乐。我要去劳动包饺子了:)
洋葱炒鸡蛋 回复 悄悄话 回复 '为写而写' 的评论 :
嗯,写写说得对。皮囊用求太高,不可避免的要吃喝拉撒睡,基本要求之后还想讲究,开始食不厌精,衣贵光鲜。素食禅衣,把人这些基本的念头都断了。但心灵就是这样,留下的空缺必须更好更美好的来埋补,灵山秀水,算是一种?所以,所以,以此说来,修行其实在心灵上很有富足感,是吗?如此说来,四大皆空又是怎么回事呢?似乎跟富足“感”不合呢。随口说说,我对这些了解太少了,劳动节快乐!
为写而写 回复 悄悄话 这样的地方比较能够消融那副皮囊的阻隔,使得内外联通吧,我觉得。
为写而写 回复 悄悄话 回复 '洋葱炒鸡蛋' 的评论 : 大概修行人都是需要在自然中感受和吸取能量的,也在这样的寻找中感受到体内生命的存在。
洋葱炒鸡蛋 回复 悄悄话 这么非凡的地方,徐大侠投宿的,都是寺庙。
是环境吸引了修行的人?还是要修行之中的人,仍需非常之境来提升?
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