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孙思邈是唐代著名医药学家,道教学者,亦是养生的实践家,有“药王”和“医神”的美誉。他精通老庄百家之学,对人体、人事与天理有着透彻的参悟。
据说“初唐四杰”之一的卢照邻曾患重病,百治不愈,便问诊孙思邈,孙一边给他治病,一边讲了一通天理人事的学问。
他告诉卢照邻:“心为之君,君尚恭,故欲小。《诗》曰‘如临深渊,如履薄冰’,小之谓也。胆为之将,以果决为务,故欲大。《诗》曰‘赳赳武夫,公侯干城’,大之谓也。仁者静,地之象,故欲方。《传》曰‘不为利回,不为义疚’,方之谓也。智者动,天之象,故欲圆。《易》曰‘见机而作,不俟终日’,圆之谓也。”
孙思邈认为, 在社会人事方面,心小胆大是至关重要的。心小,就是凡事要谨慎小心,不可莽撞烦躁,要认真思考后,才能行动;胆大,就是遇事要果断速决。胆“大”并非蛮干胡为,必须以心“小”为前提。人的品行如果能达到“仁 ”和“智”的高度,其行为当为“地之象”, 正直公允,不慕名利之诱,不为主持正义而内疚;其思想当为“天之象”,融会贯通而不偏执,看到时机成熟就立刻行动,不再做无谓的等待。
“胆愈大而心愈小,智愈圆而行愈方”。 能把握好这样的“大小方圆”,你的人生几何就很明晰了。
• 俺正在劳心ing~~没明白这里的“几何”(大小方圆)和“算术”(亲兄弟明算账)有 -zqy68- ♀ (0 bytes) (4 reads) 7/11/13
• 嗯,这个深刻,绝不是普通十字架“刺青”那般的“肤”浅 ~ -nmbwg- (0 bytes) (4 reads) 7/11/13
• 能进入到人的心灵深处的基督精神也是很深刻的~~ -zqy68- ♀ (0 bytes) (3 reads) 7/11/13
• 对,堕胎杀婴儿是基督精神,还有同性恋婚姻都是耶稣精神 -nmbwg- (0 bytes) (3 reads) 7/11/13
• 基督教和基督精神还是有很大的不同吧~ -zqy68- ♀ (0 bytes) (1 reads) 7/11/13
• 基督教没有基督精神吗?堕胎和同性恋婚姻等等等等不是基督精神吗? -nmbwg- (0 bytes) (3 reads) 7/12/13
• 打个比方说吧,封建礼教不同于孔孟思想,虽然封建礼教常常说“圣人云”~~ -zqy68- ♀ (0 bytes) (0 reads) 7/12/13
• 心小胆大的另外一个说法就是:战术上重视和战略上藐视:) -温文雅- ♂ (0 bytes) (3 reads) 7/11/13
• 那行方智圆的另一个说法就是:既有原则性,又有灵活性 :) -zqy68- ♀ (0 bytes) (0 reads) 7/11/13
• 写得很好。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) (3 reads) 7/11/13
• 谢谢 Y老师的鼓励! -zqy68- ♀ (0 bytes) (1 reads) 7/11/13
• 大于小的对立统一。 -王二傻- ♂ (0 bytes) (1 reads) 7/11/13
• 对立的是形式,统一的是内在~~ -zqy68- ♀ (0 bytes) (0 reads) 7/11/13
• 也可以解释成敏于事而慎于言吧,所以俺叫小爱妈妈,没敢称大爱:)问好。 -小艾妈妈- ♀ (0 bytes) (3 reads) 7/11/13
• 亲耐滴小艾MM,别谦虚了, 你可不就是小中见大,见微知著 的大爱姐姐嘛! :) -zqy68- ♀ (0 bytes) (0 reads) 7/11/13
• 这个译解很恰当。 -玄野- ♂ (0 bytes) (5 reads) 7/11/13
• 一篇“述(转述)而不作”的小文,自己比较满意的是偶得了《短歌行》中对酒当歌的“人 -zqy68- ♀ (18224 bytes) (11 reads) 7/11/13
• 仁兄应该进一步琢磨是欧几里得几何,还是黎曼几何,或者罗巴切夫几何。 -玄野- ♂ (0 bytes) (3 reads) 7/12/13
• 哀家要哭了:这些个几何要琢磨到几何才能解析得清楚啊~~老师的作业太难了! -zqy68- ♀ (0 bytes) (0 reads) 7/12/13
• 好!有图解就更好了。:) -有言- ♂ (0 bytes) (3 reads) 7/11/13
• 那得找蔡志忠先生了~~对俺来说,图解人生几何的大小方圆有点难~ : ) -zqy68- ♀ (0 bytes) (3 reads) 7/11/13
• 蔡先生的确是一奇人. :) -简丹儿- (0 bytes) (3 reads) 7/12/13
• 是,他能从中国古典哲学穿越到爱因斯坦~~ -zqy68- ♀ (0 bytes) (0 reads) 7/12/13