中國的新專制主義
2009年05月21日
殷惠敏 文化時事評論員
「九」字在大陸似乎是個敏感的數字,五四運動(一九一九)逢九,中共建政(一九四九)逢九,六四事件(一九八九)逢九。每年的六四紀念日,當局已經神經緊繃。十周年二十周年的逢九紀念日難免更加緊張。
民主目標不進反退
大陸的村級選舉,從一九八八年按人大通過的《組織法》開始實行,[
阅读全文]
網上有報導說,三月底江蘇省宣傳部在張家港召開了「宣傳部長突發事件應急培訓班」,培訓班邀請了中央黨校一位姓秦的副教授講課。秦副教授特別向全省各縣市主管宣傳的幹部介紹了江蘇鹽城響水縣「引導新聞」的經驗,作為一個「完美典型」。鹽城市委宣傳部副部長姜友新也站起來讓培訓班的同志認識,並介紹經驗。
所謂「響水經驗」是什麼東東呢?原來是2007年[
阅读全文]
覆蓋了他的屍體之後/他所遺留給世界的/是無數的星佈在荒原上的/可憐的土堆中的一個/在那些土堆上/人們是從來不標出死者的名字──即使標出了/又有甚麼用呢?──艾青《他死在第二次》
設計北京鳥巢體育館的藝術家艾未未,是詩人艾青的兒子。艾青名句「為甚麼我的眼裏常含淚水/因為我愛這土地愛得深沉」,在抗戰期間激勵無數青年。溫總理也公開誦讀過這兩句[
阅读全文]
國際大製作
偉大的毛主席接見日本人,對日本人說日本皇軍是中國共產黨人的好教員、大恩人、大救星,當時聽了這話的日本鬼子,十分惶恐,回應說:「今天聽了毛主席非常寬宏大量的說話。過去,日本軍國主義侵略中國,給你們帶來了很大的損害,我們大家感到很抱歉。」
說這話的鬼子佐佐木,不知道是真抱歉呢,還是想進一步敲定毛主席的話。毛主席確實偉[
阅读全文]
探針:殺子悲歌──從汶川到天安門
2009年05月11日
汶川地震已滿周年,有多少孩子被活埋?可憐天下父母心,他們足足等了一年,等來的說法是,統計要按「有關規定」,在「遇難者數字沒有最終確定之前,對遇難學生人數也很難給出準確數字」云云。外間獲知的唯一數據,還是去年五月下旬震災驚魂未定之時,四川教育廳的內部通報──學生死亡六千三百七十六人[
阅读全文]
懷念一九二零年
懷念一九二零年?一九二零年有什麼可懷念的?那時是舊之又舊的舊中國,三座大山壓在老百姓頭上,落後之極,軍閥橫行,把老百姓當個屁,值得懷念嗎?
然而,確然有值得懷念之處,因為其時,沒有「分裂國家法」,所以,百姓雖然是個屁,這個屁,還可以放出來,可以放分裂國家之屁,而且可以一而再,再而三地公然在報章上放。這就很值得[
阅读全文]
開國大功臣
有報導說正在開拍描述中華人民共和國開國經過的大戲,陣容空前,作為開國六十周年的獻禮云云。不知道該戲編導是不是會根據史實來拍?
當然,戲是戲,歷史是歷史,戲,不可能完全符合歷史。而且,所謂歷史,也可以隨需要而不斷改動,例如開國元勳之一,位列共和國十大元帥,曾經貴為永遠健康的副主席林彪,就忽然變成了反革命,戲會怎麼處[
阅读全文]
桑普
文化評論人
九十年前的五四運動,首開中國學生集會的先例。此後,北京天安門數度成為了中國人民和學生抗議執政者的場所。其中最為悲壯的,當然是二十年前的六四事件。回顧五四時期的北洋政府,以及六四時期的人民政府,比較這兩個政權對待學潮的態度和反應,可謂高下立判。撫今追昔,細味前塵,感慨萬千。
九十年前政府願意妥協
一九一九年,當[
阅读全文]
今天是「五四」運動九十周年。回顧九十年來中華民族的步履,比對九十年前和現今中國在「德先生」(民主)和「賽先生」(科學)方面的進展,中國人是應該感到興奮、欣慰,還是羞愧?
「五四」高揚「民主」與「科學」兩個重要的現代價值。近日讀到一篇對學者金觀濤的訪問,他說民主的基礎是人權。「五四」提出這兩個現代價值,是劃時代的,「其重要性無論怎樣[
阅读全文]
實踐是檢驗真理的唯一標準
偉大的改革開放總設計師鄧小平的名言:實踐是檢驗真理的唯一標準。這句話告訴人一個道理:講是沒有用的,不論講得多麼好聽,多麼慷慨激昂,都沒有用,有用的是看怎麼做,看怎麼實踐。
要舉例說明,會舉大一點的例子,像保衞國家領土完整,光提抗議,只要求侵略者慎言,只是重複聲明國家領土一寸也不能失,說一句粗俗點的話:有[
阅读全文]