正文
耶和华见证人的教义是否符合圣经？
耶和华见证人是违背圣经的，它是美国第二大的异端。
一、先从他的历史背景说起
耶和华见证人最初的名称是锡安守望台，后来又改为人民讲台协会，万国圣经学者学会；1931年才正式定名为耶和华见证人。它是美国第二大的异端。
它的创办人罗塞，1852年出生于美国匹兹堡。他自幼喜欢东方玄学，15岁加入公理会。又自称先知。
《千禧年黎明集》（后改名为《圣经研究》）。1908年将总部纽约，自设印刷厂，广播电台和训练学校。1916年病逝。
继任人鲁德福于1931年将教派定名为耶和华见证人。后来他批评罗塞的一些思想是错误的，造成大分裂。保守派拥护罗塞，称为黎明读经会。革新派支持鲁德福，称为耶和华见证人。
1943年，诺拿单继任为第三任会长。2O年后使“耶证”门徒从11万5仟增至200万。他在纽约大肆扩充，既设立守望基甸圣经学校，又购买一栋十三层大楼作总部和印刷厂。
1961年，他们自己翻译一本《圣经》，名为《新世界译本》。1975年，他们宣称千禧年已经开始。
二、错谬之处
（一）关于神
他们否定“三位一体”的教义，也不相信耶稣基督的神性。他们说耶稣在降生前是天使长米迦勒，是神的“首造者”他是完全人但没有神性。他们不信基督身体复活和再来。他们也否定圣灵有位格，说圣灵只是神的一种活动能力。
耶和华见证人的岔路：“耶稣在降生前是天使长米迦勒，是神的首造者”。
圣经的正路：耶稣基督是神（参考腓2：5一11），“也是永生神的儿子”参太16：16）。
耶和华见证人的岔路：圣灵只是神的一种活动能力。
圣经的正路：圣灵是神（参考徒5：3一4），也是“保惠师”（参考约14：16），衪会替我们祷告（参考罗8：26）
（二）关于对救恩的错误
他们否定主耶稣成就了完全的救恩，说他的死只救了亚当一人一人；但是他们相信人死后有“第二次得救的机会“他们不接受“因信称义”却相信自救法’，靠行为赚救恩。他们说得救最重要的要求，乃是“对教会的服从”。他们说人只有魂、没有灵，要到千禧年时才复活，享受“第二次人生”。
耶和华见证人的岔路：否定主耶稣成就了完全的救恩，说他的死只救了亚当一人。
圣经的正路：基督“一次被献，担当了多人的罪”（参来9：28）；在基督里众人都要复活（参林前15：22）
耶和华见证人：相信“自救法”说得救最重要的要求，乃是对教会的服从”。
圣经的正路：我们“得救是本乎恩，也因着信”（参弗2：8一9）。
(三)关于对圣经的错误
他们认为其他的圣经翻译本都有错，于是自己翻译了一本新世界译本》。他们解经时常常断章取义，曲解原意。他们说罗塞所写的《圣经研究》比圣经更具有权威。
耶和华见证人的岔路：自己翻译了一本《新世界译本》；罗塞所写的《圣经研究》比圣经更有权威。
圣经的正路：只有圣经是神的话（参提后3：16）；神的道（话）“是有功效的”（参来4：12）。
（四）其他的错误
他们否定天家和地狱，说地狱就是坟墓。他们又说在千禧年期间死人都要复活再受教育有第二次抉择的机会”，只有少数人才进火湖。第二次的死是永远的消灭。
。。他们推算基督再临的日子，虽然已有数次预言失败，却仍然不停宣告新的日子。
。。他们说基督的“王国”来临时，只有“耶证”的144，000人可以平安经过大灾难而执掌王权。其他的基督徒都要受大灾难的痛苦和再受教育。现在他们人数远超过十四万，他们便说还有另一群羊。
耶和华见证人的岔路：地狱就是坟墓。
圣经的正路：不信的人死后去的地方叫阴间（参路16：23）不信的人最后的结局是落在火湖里（参启21：8）。
耶和华见证人的岔路：推算基督再临的日子。
圣经的正路：“那日子、那时辰，没有人知道”（可13：32；参太25：l3）。
耶和华见证人的岔路：只有“耶证”的144，000人可平安经过大灾难而执掌王权。
圣经的正路：144，000人是神买来的人（参启14：3）不是指“耶证”。
耶和华见证人的岔路：不能输血、不服兵役、不向国旗敬礼。
圣经的正路：圣经没有说不可献可输血；“在上有权柄的，人人当顺服他”参罗马13：1）。
三、影响不好
他们否定基督的神性，否定他救赎的功效，令信徒无法认识真正的救恩。
他们不停宣告基督再来的日子，制造混乱和恐惧。
他们又特殊的规定，例如不能输血，不服兵役、不向国旗敬礼。这些规条常常引起争论，甚至危及人宝贵的生命（不能输血）。
请各位弟兄姐妹们，注意分辨真假，不可随便相信、要懂得辩别正灵与邪灵的功课。不要被歪理邪说迷惑了。一定要多读圣经，明白真理，有主的新生命在里头，才能过着得胜的生活。阿门！
耶和华见证人是违背圣经的，它是美国第二大的异端。
一、先从他的历史背景说起
耶和华见证人最初的名称是锡安守望台，后来又改为人民讲台协会，万国圣经学者学会；1931年才正式定名为耶和华见证人。它是美国第二大的异端。
它的创办人罗塞，1852年出生于美国匹兹堡。他自幼喜欢东方玄学，15岁加入公理会。又自称先知。
《千禧年黎明集》（后改名为《圣经研究》）。1908年将总部纽约，自设印刷厂，广播电台和训练学校。1916年病逝。
继任人鲁德福于1931年将教派定名为耶和华见证人。后来他批评罗塞的一些思想是错误的，造成大分裂。保守派拥护罗塞，称为黎明读经会。革新派支持鲁德福，称为耶和华见证人。
1943年，诺拿单继任为第三任会长。2O年后使“耶证”门徒从11万5仟增至200万。他在纽约大肆扩充，既设立守望基甸圣经学校，又购买一栋十三层大楼作总部和印刷厂。
1961年，他们自己翻译一本《圣经》，名为《新世界译本》。1975年，他们宣称千禧年已经开始。
二、错谬之处
（一）关于神
他们否定“三位一体”的教义，也不相信耶稣基督的神性。他们说耶稣在降生前是天使长米迦勒，是神的“首造者”他是完全人但没有神性。他们不信基督身体复活和再来。他们也否定圣灵有位格，说圣灵只是神的一种活动能力。
耶和华见证人的岔路：“耶稣在降生前是天使长米迦勒，是神的首造者”。
圣经的正路：耶稣基督是神（参考腓2：5一11），“也是永生神的儿子”参太16：16）。
耶和华见证人的岔路：圣灵只是神的一种活动能力。
圣经的正路：圣灵是神（参考徒5：3一4），也是“保惠师”（参考约14：16），衪会替我们祷告（参考罗8：26）
（二）关于对救恩的错误
他们否定主耶稣成就了完全的救恩，说他的死只救了亚当一人一人；但是他们相信人死后有“第二次得救的机会“他们不接受“因信称义”却相信自救法’，靠行为赚救恩。他们说得救最重要的要求，乃是“对教会的服从”。他们说人只有魂、没有灵，要到千禧年时才复活，享受“第二次人生”。
耶和华见证人的岔路：否定主耶稣成就了完全的救恩，说他的死只救了亚当一人。
圣经的正路：基督“一次被献，担当了多人的罪”（参来9：28）；在基督里众人都要复活（参林前15：22）
耶和华见证人：相信“自救法”说得救最重要的要求，乃是对教会的服从”。
圣经的正路：我们“得救是本乎恩，也因着信”（参弗2：8一9）。
(三)关于对圣经的错误
他们认为其他的圣经翻译本都有错，于是自己翻译了一本新世界译本》。他们解经时常常断章取义，曲解原意。他们说罗塞所写的《圣经研究》比圣经更具有权威。
耶和华见证人的岔路：自己翻译了一本《新世界译本》；罗塞所写的《圣经研究》比圣经更有权威。
圣经的正路：只有圣经是神的话（参提后3：16）；神的道（话）“是有功效的”（参来4：12）。
（四）其他的错误
他们否定天家和地狱，说地狱就是坟墓。他们又说在千禧年期间死人都要复活再受教育有第二次抉择的机会”，只有少数人才进火湖。第二次的死是永远的消灭。
。。他们推算基督再临的日子，虽然已有数次预言失败，却仍然不停宣告新的日子。
。。他们说基督的“王国”来临时，只有“耶证”的144，000人可以平安经过大灾难而执掌王权。其他的基督徒都要受大灾难的痛苦和再受教育。现在他们人数远超过十四万，他们便说还有另一群羊。
耶和华见证人的岔路：地狱就是坟墓。
圣经的正路：不信的人死后去的地方叫阴间（参路16：23）不信的人最后的结局是落在火湖里（参启21：8）。
耶和华见证人的岔路：推算基督再临的日子。
圣经的正路：“那日子、那时辰，没有人知道”（可13：32；参太25：l3）。
耶和华见证人的岔路：只有“耶证”的144，000人可平安经过大灾难而执掌王权。
圣经的正路：144，000人是神买来的人（参启14：3）不是指“耶证”。
耶和华见证人的岔路：不能输血、不服兵役、不向国旗敬礼。
圣经的正路：圣经没有说不可献可输血；“在上有权柄的，人人当顺服他”参罗马13：1）。
三、影响不好
他们否定基督的神性，否定他救赎的功效，令信徒无法认识真正的救恩。
他们不停宣告基督再来的日子，制造混乱和恐惧。
他们又特殊的规定，例如不能输血，不服兵役、不向国旗敬礼。这些规条常常引起争论，甚至危及人宝贵的生命（不能输血）。
请各位弟兄姐妹们，注意分辨真假，不可随便相信、要懂得辩别正灵与邪灵的功课。不要被歪理邪说迷惑了。一定要多读圣经，明白真理，有主的新生命在里头，才能过着得胜的生活。阿门！
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.
