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第六节 神医扁鹊

  我国的医学有独到的诊治疾病的方法,在春秋战国时期已经有很高的医治水平了。被称为“开山祖师”的扁鹊就是春秋末期至战国初期的最有名的医生。

  扁鹊,本来是传说中黄帝时代的名医。到春秋后期,有个叫秦越人的医生,因为医术高明,医德高尚,就被人们以“扁鹊”相称,他的真名却被一般人忘记了。扁鹊是齐国人,年轻的时候当过客店掌柜,后来得到老名医长桑君的指点,学会了看病治病,就开始行医了。

  扁鹊是齐国渤海郡人,他在北方各地走过许多地方,到了一个地方就给当地人看病,对于普通百姓,尤其关心。老人、妇女、儿童的病,他都治得好。这样,他的名声渐渐传开了,人们都很尊敬他。

  有一次,扁鹊到了虢(音ɡuó),走到国君的宫殿门口,听说太子刚刚死了,就急忙打听是得了什么病。有人告诉他:“太子是气血不顺,内脏受损,突然气绝身亡的。”扁鹊又详细问起病人是什么时候死的,收殓了没有。然后,他郑重地说:“请转告贵国大王,我可以把太子救活。”那人不相信,扁鹊告诉他:“我看病,向来是以表知里,以里知表的。刚才听你说的这些症状,我就知道,太子没有真死,他现在下半截身子肯定还是温热的。”国君听说名医扁鹊来了,亲自出来迎接,愁眉苦脸地请他为儿子看病。扁鹊来到太子跟前,为他切脉,又检查了各个部位,然后安慰国君说:“太子的病叫‘尸厥(jué)’,是阴阳失调的造成的。其实没有死,只是一种假死。不要紧,我能治好。”说完,扁鹊让弟子们用针刺太子的几个穴位。不一会,太子果真苏醒了。扁鹊又用灸(jiǔ)烧燎(liáo)他的两肋,太子就能坐起来了。再服汤药,又过了十多天,太子完全康复了。

  扁鹊还擅长望诊和切脉。他给齐国国君桓公午看病的事,就证明了这一点。那一次,扁鹊见到桓公午,观察了一会儿,说:“大王已经有病了,如果不治就会加重的。”桓公午却不高兴地说:“我没什么不舒服的感觉,怎么会有病呢?”过了五天,扁鹊又见到桓公午,看过以后有些着急地说:“您的病已经进入血脉了,要赶紧治好才行。”桓公午更有些生气了。又过了几天,扁鹊第三次到见到桓公午,吃惊地说:“您的病已经进入肠胃,再不治就危险啦!”桓公午听着厌烦,理也不理。两个人第四次见面的时候,扁鹊看了桓公午一眼,不说话,扭头就走。桓公午觉得奇怪,忙派人追上他问原因。扁鹊说:“大王的病,一开始在皮肤上,后来发展到血脉,又进了内脏,这些都可以用热敷、扎针、吃药的办法治好,可今天,我看他的病已进入骨髓,没法医治了。所以我只好离开。”

  过了几天,桓公午果然发病,再派人去请扁鹊,他已经离开了齐国。桓公午不久就死了。

  扁鹊行医,不但会用药物、针灸,还特别重视病人的心理状态,他认为有些病主要不是肌体的毛病,而是人的心理和生活失调。像为人骄傲任性,拼命追求财富,不锻炼身体等都对人体有害,遇到这样的病人,他是不给治的。特别是对那些相信迷信巫术的人,他坚决不治。

  扁鹊晚年,曾到秦国行医。秦武王想请他看病,可秦国医官李醯(音xī)非常忌妒扁鹊,怕他给国君治好了病,影响自己的声誉和地位,竟派人把一代名医扁鹊刺杀了。

  扁鹊的医术代表了春秋战国时期的医疗水平,也奠定了我国传统医学的基础。到今天,“望、闻、问、切”,针灸、汤药,仍然是中医诊断的基本手段。传说他的著作有《扁鹊内经》等书,可惜现在已经失传了。

  
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