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第六节 孜孜不倦地学习

  1827年5月,年近80岁的歌德搬到伊尔姆河畔的那个花园房子住。这时正是美丽的春天,他不由自主地想起了自己的《五月之歌》。他呕心沥血、创作多年的小说《威廉·迈斯特的漫游年代》、《意大利旅行》已经快要写完,他感到一身轻松。

  面对这大好的春光,歌德的内心又萌生出了想要作诗的冲动。

  这天,歌德偶然读到流行于中国广东一带的木鱼词唱本《花笺记》的英译本。《花笺记》叙述的是才子佳人有情人终成眷属的故事,算不上出色,但它吸引歌德对中国文化产生了浓厚的兴趣。

  歌德去图书馆借来许多中国的书籍。有英、法文译本的《好逑传》、《玉娇梨》、《赵氏孤儿》等。歌德认真地读完以后,产生了这样的想法:

  “如果把《好逑传》里面优美的故事用德文写成类似《赫尔曼与窦绿苔》这样的长诗,把《赵氏孤儿》改写成德国戏剧,就叫《埃平诺》,不是很好吗?”

  歌德马上付诸行动,并很快将这些故事的片段上演于魏玛宫廷剧院。

  这时候,他已经深深地迷上了中国文学。有一天,他兴奋地告诉爱克曼:“我读了很多英译本的中国书,真是受益不浅!中国人的一切都比我们更明朗、更纯洁,也更合乎道德。他们比我们宽容,容易理解别人。在那里,人和自然总是生活在一起的,你可以听到金鱼在池子里跳跃,鸟儿在枝头唱歌。白天总是阳光灿烂,夜晚也总是月白风清。有许多典故都涉及道德和礼仪。正是这些节制,才使中国维持几千年之久,并且能长存下去。”

  正是在这次谈话中,歌德预言了世界文学时代的到来,他第一次提出“世界文学”的概念,比马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出这个名词早了整整20年。

  为了迎接世界文学时代的早点到来,歌德和世界各国文学家们的交往也越加频繁,他更广泛地研究其他民族的优秀文学作品,吸收别人的长处来不断地丰富自己。

  这一年的5月15日,歌德按照中国诗的意境,成功地运用了中国文学的主题和托物抒情的艺术手段,陆续写出了14首《中国四季诗》。

  同年10月24日,他给好友采尔特写信说:“小诗若干,汇成一集,冠以标题《中国四季》。本来还能加几首,也应该再加一点的。”

  歌德的这组诗发表于1830年,发表时标题改成了《中德四季晨昏杂咏》。他在标题加上“中德”两字,说明他意识到自己对中国的了解还停留在书本上,甚为肤浅。诗中的中国色彩并不浓厚。他学习中国的律词和绝句体还不到家。

  这组诗本来题为《中国四季》,但是从内容来看,诗人只描写了三季景色。其中,第一首勾画出了中国士大夫的形象:厌倦公务,好游山玩水,舞文弄墨,常饮酒赋诗。曾供职魏玛宫廷多年的歌德,对这种悠闲的士大夫生活不无羡慕之情。

  第八首写夜景,是14首诗中写得最好、中国诗味最浓的一首。从夜幕垂空,金星出现,夜雾缥缈到柳丝戏水,这一连串的动态描写,简直像中国诗人之作。

  
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