第六节 为出版天文著作铺路
从卢巴瓦回来以后，雷蒂克便开始为哥白尼著作的出版做铺路工作，他决心要让哥白尼在天文学界，也在广大人文主义者中获得良好声誉。
1540年，雷蒂克在格但斯克出版了一本书，献给自己的老师哥白尼。这本书的书名十分长，叫做《致光荣的大师扬·绍内尔先生，一位年轻的数学爱好者、托伦人、瓦尔米亚神甫、学识非常渊博的大师和杰出的数学家尼古拉·哥白尼博士先生有关旋转运动的几卷书，初讲》。
在题目下，雷蒂克刊印了一句希腊格言：“谁想研究哲学，谁就应是精神自由者。”这是对哥白尼著作的最初反应。
在这篇《初讲》中，雷蒂克介绍了《天体运行论》的主要论点，强调了这些论点的新颖性。
《初讲》介绍了《天体运行论》第一部分前十章的内容，其中写了雷蒂克直接了解到的有关哥白尼生活的一些趣闻，以及有关出版哥白尼著作的客观条件。
雷蒂克出自对老师的尊重，从不直呼哥白尼的姓名。雷蒂克在《初讲》中对扬·绍内尔写道：我希望你能相信，我介绍的这部著作的作者同列告蒙坦相比是不逊色的。
但我更愿把他同托勒密相比。这倒不是我的导师同托勒密有共同之处，即借助上帝的恩赐对天文学实行预定的改革。几乎有40年的时间，他在意大利和瓦尔米亚观测了日食和太阳运动情况。
我的导师、博士先生起码是不比托勒密逊色。因为他发现，托勒密观测太阳和月亮的运行情况是非常认真的。
“为此，我的导师、博士先生的天文学说可能被认为是永久性的学说。这个学说已经被以前各世纪的观察所证实，毫无疑问，也将被后代的发现所肯定。”
当正文全部写完之后，雷蒂克在结尾处写道：“真理必胜！勇敢必胜！让科学永远受到尊重吧！愿每一位大师都在自己的探索中揭示出一些有益的东西，并且逐步把它展示出来，以便使人们随时可以看到。他探索的仅仅是真理。我的导师任何时候都不惧怕那些值得尊重的学者们的评论，相反，他很乐意倾听这种评论。”
毫无疑问，雷蒂克是第一位发现哥白尼学说对科学发展具有划时代意义的学者。
他撰写《初讲》时的出发点是要为哥白尼的事业争取支持，而不是去伤害任何人。
他要争取的对象主要是人文主义者。因为哥白尼推翻了托勒密和许多其他古代学者的基本论点，揭示了另外一些被遗忘的学者的正确观点，这在当时是很危险的。
他有可能被那些敏感的崇拜古代学者和哲学家的人文主义者看成是反人文主义者。
雷蒂克设法先排除这种可能性，所以他特别强调了哥白尼同古代科学的联系，并且指出，博士先生正在发展古代学者的思想和修正他们的错误。
雷蒂克的《初讲》成了科学生活中的一个重要事件，引起天文学家、数学家、哲学家和其他人文主义者的巨大兴趣。
这本书很快就再版，这使哥白尼迅速闻名遐迩，轰动了波兰。很多学者和朋友鼓励和催促哥白尼公开出版他的巨著。
为了让哥白尼的著作顺利出版，铁德曼常常利用各种机会在意大利高级教会人士中传播哥白尼的理论和观点，他想通过这种方法为哥白尼的学说顺利问世打下基础。
由于铁德曼的大力宣传，哥白尼的思想竟然让方济各会红衣主教尼古拉·肖恩贝格知道了。他对于哥白尼的学说很感兴趣，甚至直接给哥白尼写了一封诚恳的信：
方济各会红衣主教尼古拉·肖恩贝格向尼古拉·哥白尼问好。
几年前我听说了你的名字。关于你的天才，整个舆论的看法是一致的。
当时我对你产生了较大的好感，并且向以你为主的人们表示祝贺。你像一朵鲜花一样在我们之中绽开。
因为我知道，你不仅深谙古代数学家的发现，而且建立了一个新的理论。
在整个新理论中你教导人们：大地在动，太阳是宇宙的根本，所以占有中心位置。
月亮连同它所在天层的各种因素位于火星和金星天层之间，每年绕太阳旋转一周。
你还编撰了关于这一天文体系的《浅说》，并为所有被弄错了的星球运动重新编写了图表，这使得所有人赞叹不已。
为此，学识渊博的大师，如果你不觉得我讨厌的话，我请求你，强烈地祈求你，把你的发现给科学爱好者们分享，并尽快把你有关天体的研究材料连同图表及其他各种有关材料邮寄给我。
我已经派莱登的特奥多里克去你那里，由我出钱请他把你的材料寄给我。
但愿你能满足我的请求。你知道我是崇拜你的人，并渴望为像你这样伟大的天才说句公道话。
祝你健康。
哥白尼接到这位开明的红衣主教的信，真是既高兴又担心，高兴的是红衣主教肖恩贝格理解了自己的思想，同时也担心教会要是知道了详情，自己很可能会遭到教会的迫害。
但是哥白尼万万没有想到的是，他的笑容还未敛去，这位开明的红衣主教大人便去世了，而他原本极有可能成为哥白尼学说的庇护人和捍卫者的。
支持哥白尼学说的红衣主教的去世，让哥白尼隐隐地感觉到了一阵不安，一种不祥的预感浮现在他心头：也许，真理想要战胜愚昧，还有一段很坎坷的道路要走。
1540年，雷蒂克在格但斯克出版了一本书，献给自己的老师哥白尼。这本书的书名十分长，叫做《致光荣的大师扬·绍内尔先生，一位年轻的数学爱好者、托伦人、瓦尔米亚神甫、学识非常渊博的大师和杰出的数学家尼古拉·哥白尼博士先生有关旋转运动的几卷书，初讲》。
在题目下，雷蒂克刊印了一句希腊格言：“谁想研究哲学，谁就应是精神自由者。”这是对哥白尼著作的最初反应。
在这篇《初讲》中，雷蒂克介绍了《天体运行论》的主要论点，强调了这些论点的新颖性。
《初讲》介绍了《天体运行论》第一部分前十章的内容，其中写了雷蒂克直接了解到的有关哥白尼生活的一些趣闻，以及有关出版哥白尼著作的客观条件。
雷蒂克出自对老师的尊重，从不直呼哥白尼的姓名。雷蒂克在《初讲》中对扬·绍内尔写道：我希望你能相信，我介绍的这部著作的作者同列告蒙坦相比是不逊色的。
但我更愿把他同托勒密相比。这倒不是我的导师同托勒密有共同之处，即借助上帝的恩赐对天文学实行预定的改革。几乎有40年的时间，他在意大利和瓦尔米亚观测了日食和太阳运动情况。
我的导师、博士先生起码是不比托勒密逊色。因为他发现，托勒密观测太阳和月亮的运行情况是非常认真的。
“为此，我的导师、博士先生的天文学说可能被认为是永久性的学说。这个学说已经被以前各世纪的观察所证实，毫无疑问，也将被后代的发现所肯定。”
当正文全部写完之后，雷蒂克在结尾处写道：“真理必胜！勇敢必胜！让科学永远受到尊重吧！愿每一位大师都在自己的探索中揭示出一些有益的东西，并且逐步把它展示出来，以便使人们随时可以看到。他探索的仅仅是真理。我的导师任何时候都不惧怕那些值得尊重的学者们的评论，相反，他很乐意倾听这种评论。”
毫无疑问，雷蒂克是第一位发现哥白尼学说对科学发展具有划时代意义的学者。
他撰写《初讲》时的出发点是要为哥白尼的事业争取支持，而不是去伤害任何人。
他要争取的对象主要是人文主义者。因为哥白尼推翻了托勒密和许多其他古代学者的基本论点，揭示了另外一些被遗忘的学者的正确观点，这在当时是很危险的。
他有可能被那些敏感的崇拜古代学者和哲学家的人文主义者看成是反人文主义者。
雷蒂克设法先排除这种可能性，所以他特别强调了哥白尼同古代科学的联系，并且指出，博士先生正在发展古代学者的思想和修正他们的错误。
雷蒂克的《初讲》成了科学生活中的一个重要事件，引起天文学家、数学家、哲学家和其他人文主义者的巨大兴趣。
这本书很快就再版，这使哥白尼迅速闻名遐迩，轰动了波兰。很多学者和朋友鼓励和催促哥白尼公开出版他的巨著。
为了让哥白尼的著作顺利出版，铁德曼常常利用各种机会在意大利高级教会人士中传播哥白尼的理论和观点，他想通过这种方法为哥白尼的学说顺利问世打下基础。
由于铁德曼的大力宣传，哥白尼的思想竟然让方济各会红衣主教尼古拉·肖恩贝格知道了。他对于哥白尼的学说很感兴趣，甚至直接给哥白尼写了一封诚恳的信：
方济各会红衣主教尼古拉·肖恩贝格向尼古拉·哥白尼问好。
几年前我听说了你的名字。关于你的天才，整个舆论的看法是一致的。
当时我对你产生了较大的好感，并且向以你为主的人们表示祝贺。你像一朵鲜花一样在我们之中绽开。
因为我知道，你不仅深谙古代数学家的发现，而且建立了一个新的理论。
在整个新理论中你教导人们：大地在动，太阳是宇宙的根本，所以占有中心位置。
月亮连同它所在天层的各种因素位于火星和金星天层之间，每年绕太阳旋转一周。
你还编撰了关于这一天文体系的《浅说》，并为所有被弄错了的星球运动重新编写了图表，这使得所有人赞叹不已。
为此，学识渊博的大师，如果你不觉得我讨厌的话，我请求你，强烈地祈求你，把你的发现给科学爱好者们分享，并尽快把你有关天体的研究材料连同图表及其他各种有关材料邮寄给我。
我已经派莱登的特奥多里克去你那里，由我出钱请他把你的材料寄给我。
但愿你能满足我的请求。你知道我是崇拜你的人，并渴望为像你这样伟大的天才说句公道话。
祝你健康。
哥白尼接到这位开明的红衣主教的信，真是既高兴又担心，高兴的是红衣主教肖恩贝格理解了自己的思想，同时也担心教会要是知道了详情，自己很可能会遭到教会的迫害。
但是哥白尼万万没有想到的是，他的笑容还未敛去，这位开明的红衣主教大人便去世了，而他原本极有可能成为哥白尼学说的庇护人和捍卫者的。
支持哥白尼学说的红衣主教的去世，让哥白尼隐隐地感觉到了一阵不安，一种不祥的预感浮现在他心头：也许，真理想要战胜愚昧，还有一段很坎坷的道路要走。
