国学经典

第七节 楚辞卷第七

　　子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

　　“心得”

　　孔子到了太庙，每件事情都要问。有人说：“谁说孔子懂得礼了？他进了太庙，每件事都要问别人。”孔子听了这话，说：“这正是礼啊。”

　　“故事”

　　孔子在鲁国担任助祭时，经常到太庙参与一些祭祀活动。

　　孔子画像每次活动前，孔子都会提前到太庙，小心谨慎地做准备工作。并再三向守庙人询问礼器的知识和礼仪等内容，直到把每件事情都弄得明明白白才肯罢休。

　　守庙人见孔子谦虚地向自己请教问题，自以为很有学问，他得意地向别人说：“孔子出身名门，整天教别人，自己却连最简单的礼仪、规矩都不懂。进了太庙，每件事都要问别人。”孔子的学生听了，问孔子：“您为什么向守庙人请教问题呢？现在他到处嘲笑您不懂礼仪。”

　　孔子听了说：“指责和讽刺我的人可能就不懂得礼。虚心学习、勇于请教、不耻下问，这就是礼！”

　　后来，守庙人听说了孔子的这番话，心中懊悔极了。从此，每当孔子来到太庙，他都很详细地向孔子介绍有关知识。

　　渔父章旬第七

　　子曰：“关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　“心得”

　　孔子说：“关睢》这篇诗，快乐而不放荡，忧愁而不哀伤。”

　　“故事”

　　《关睢》是一首情歌，写一位男子对一位采荇菜的女孩的思慕。后人每喜用“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”来形容男女青年的热切于爱情的追求。诗中所表达的是一种真挚、热烈、健康的美好情感。使用的语言简练而淳朴，唱来上口，便于流传，所以能传诵千古。孔子对《关睢》一诗的这个评价，体现了他的“思无邪”的艺术观。《关睢》本来与“思无邪”并不相干，但孔子却从中认识到“乐而不淫、哀而不伤”的中庸思想，认为无论哀与乐都不可过分，有其可贵的价值。