国学经典

第五节 楚辞卷第五

　　八佾舞于庭

　　孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”

　　“心得”

　　孔子谈到季氏，说：“他用64人在自己的庭院中奏乐起舞，这样的事都可以狠心地做出来，还有什么事不可以狠心地做出来呢？”

　　“故事”

　　春秋末期，鲁国新兴的贵族季孙氏，家族在朝中势力很大，操纵着朝政，根本不把国君放在眼里。季孙氏曾打败鲁昭公，迫使他逃往齐国。后来的鲁哀公和鲁悼公则几乎变成了傀儡。

　　鲁昭公执政时，季孙如意最为放肆，他不仅不把国君放在眼里，还自比天子，在家庙中设置只有天子才能享用的“八佾”（六十四人组成）的大型舞乐队。按规定，他只能使用“四佾”（三十二人组成）的舞乐队。孔子知道这一情况后，认为季孙如意的做法严重违背了周礼，于是在谈到季孙如意时，说道：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”表达了自己的愤恨之情。

　　远游章句第五

　　子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

　　“心得”

　　孔子说：“一个人没有仁德，他怎么能实行礼呢？一个人没有仁德，他怎么能运用乐呢？”

　　“故事”

　　长安石才叔家里，收藏有唐代书法名家褚遂良亲笔写的《大唐三藏·圣教序》。

　　文颜博在长安做官时，向石才叔借来褚遂良的《大唐三藏·圣教序》，一个字一个字地看，越看越喜欢。于是，他叫家里的后生临摹了一本。

　　一天，文颜博设宴招待幕僚、部下和客人。他把石才叔也请来了。在席间，文颜博心血来潮，想看看众人的鉴赏能力，把两本《大唐三藏·圣教序》拿来，说：这两本都是《大唐三藏·圣教序》。一本是石才叔家里的真本，另一本是我请人写的临摹抄本。现在请你们辨认一下，哪一本是真的，哪一本是临摹的。

　　听说是褚遂良的字，在座的人都围观起来。

　　众人中能够鉴别出真伪的人不在少数，却都说文颜博叫人临摹的是真品。反而说石才叔那本是手抄的。

　　这是为什么呢？

　　文颜博把疑问的目光投向石才叔。石才叔没有对此作一句辩白，只是笑着对文颜博说：“今天我才知道自己地位的低下。”

　　文颜博哈哈大笑，那些拍马屁奉承、口是心非的人，一个个羞红了脸。