第二节 求学于文法学校
斯特拉福城不仅拥有手工工场、商店和饭馆，而且从久远的年代起就已经有了一所学校。在中世纪，这所学校由具有宗教性质的“圣十字公会”管理，其教学与天主教的要求相适应。
16世纪教会改革和人文主义思潮的发展，使得学校教学发生了重大变化，出现了一种用来取代教会学校的“文法学校”。这种学校强调了它教学的世俗性质，也强调它有别于渗透了整个中世纪教育的神学精神。
斯特拉福文法学校对市政厅属下的市民子弟实行义务教育，学校由市政厅拨款维持，并接受市政厅的监督。
斯特拉福文法学校的学习在入学以前就开始了。入学以前孩子们先得学会认英语字母、阅读和书写。
通常教授这些内容的人，或是地方录事，或是某一个教会的小职员。在斯特拉福城，则由圣堂工友教男孩读写，他的妻子教女孩缝纫。
英文读写的入门书叫“角书”，这是一种有柄的小木板，形状像今天的乒乓球拍。木板上钉着一页印有字母和祈祷文《我们的主》的纸片，并在纸片上覆盖着一层透明的角质薄片，“角书”一词就是由此而来。
孩子们先学字母，接着学习如何把字母拼写成音节，最后学习阅读祈祷文。这样孩子们掌握了英文的阅读和书写，就可以正式入学了。孩子们通常7岁上学，14岁左右毕业。
在莎士比亚的童年时代，斯特拉福学校曾先后换了3个老师。1571年以前，主持校政的是牛津大学学士沃尔特·洛奇。1571年至1575年，即莎士比亚在校学习的那几年，任教的老师是西蒙·亨特，他也在牛津大学受过教育。
接替西蒙·亨特的教师是托马斯·詹金斯，他也有学士学位，也是牛津出身。说明这所文法学校的老师们都受到过极好的教育。
当时的孩子们一般在学校待的时间比较长。不论夏天冬天，从周一到周六，莎士比亚天天都得上学。他沿着汉里街走，到了市集转弯，再走过两条长街，最后来到市政厅。
莎士比亚的教室在楼上，就在市政厅议会室的顶端。同一口钟每天清晨都召唤着威廉上学，每个月则有一次召唤他的父亲去参加楼下的议会。
学校的作息时间，春夏是早晨6时上课，冬天是7时上课。首先是用拉丁文祈祷，祈祷上帝让自己成为品行端正、圣洁的孩子。到9时休息片刻，让孩子们吃些早餐。
然后上课到11时开始放午学两个小时，孩子们各自回家吃午饭。下午13时返校，学习到15时。短暂休息后，接着上最后一堂课，一直上到下午17时。
星期四和星期六只有上午上课。全年放假3次：圣诞节、复活节和三一节，总共有40天。
斯特拉福文法学校，像所有其他同类学校一样，主要课程是拉丁文。莎士比亚的拉丁文的基本知识，无疑是从这一时期学习的。
学生们所用的课本是柯列特和黎里合编的《拉丁语法》一书，因为当时国王有一道专门的敕令，指示英国所有学校把这部书作为学习拉丁文的教材。
学生接触到的第一篇课文是《儿童必读格言》，这些格言是从古代优秀作家的作品中选编出来的，带有道德教诲的性质。接着读拉丁文的伊索寓言，以及意大利人文主义者普布留斯的《牧歌》。
在掌握了拉丁语基础后，学生们开始阅读较为复杂的课文。在教学大纲中占有重要地位的，是研读伟大的罗马演说家西塞罗的书信、演说词及其论文选段。
除了西塞罗的作品，学生们还阅读罗马诗人维吉尔和奥维德、戏剧家普劳图斯、泰伦斯和塞内加的作品，而在这中间莎士比亚最喜爱的是奥维德。莎士比亚戏剧作品中出现的许多场面都可以表明，他十分熟悉奥维德的诗体故事集《变形记》。
学会用拉丁文写作的方法，对莎士比亚写作风格的形成起着打基础的作用。当时的学生们不仅阅读古代作家的格言和箴言，他们还得把这些格言进行拉丁文和英文的对调翻译。
“莎士比亚的作品中拥有大量足以传抄引用的警句，这得力于他当年的翻译练习。他把拉丁文译成英文，或把英文译成拉丁文时绞尽脑汁，力求每一次练习都尽量做到措词简洁明快，从而学会了用警句的方式去思考问题。”
另一种训练是演说术练习，对莎士比亚也具有很重要的意义。这种练习在高年级进行，教师传授学生雄辩术的规则，培养学生逻辑思维能力，力求让学生们养成进行严密论证的习惯。
学校经常举行演说术练习，组织辩论会，布置学生就各种题目撰写演说词并进行演说。
当时文法学校学习的特点，是学生们必须背诵几十、几百页课文，因为当时书籍极少，并且极为昂贵。
在学校里，高年级学生彼此间只能用拉丁语交谈，禁止说本国话。学校用种种名义要求他们撰写并发表拉丁演说。
最后，毕业前的常规训练是阅读、背诵和演出普劳图斯和泰伦斯的剧本。文法学校的一般安排就是如此，这使我们猜想到：莎士比亚还在学生时代就有可能在学生演出中首次粉墨登场。
斯特拉福的孩子们念完文法学校课程后，他们的脑子里已经被塞满了拉丁文法条文。他们大概学会了如何使用笔记本，在上头搜集很多拉丁作者的佳言隽语。
孩子们学会了做笔记，晓得怎样才能干净利落地用刀将鹅羽削去，再用舌头去润软笔尖。同时，他们还晓得写字时要坐直了才不会把眼睛搞坏，同时他们也学会了忍受长时间的辛苦工作。
除了拉丁文，斯特拉福的文法学校没有教给莎士比亚其他学科方面的知识，没有历史、地理，也没有近代语言，更没有自然科学。莎士比亚后来所积累的知识，都是在伦敦所学。
16世纪教会改革和人文主义思潮的发展，使得学校教学发生了重大变化，出现了一种用来取代教会学校的“文法学校”。这种学校强调了它教学的世俗性质，也强调它有别于渗透了整个中世纪教育的神学精神。
斯特拉福文法学校对市政厅属下的市民子弟实行义务教育，学校由市政厅拨款维持，并接受市政厅的监督。
斯特拉福文法学校的学习在入学以前就开始了。入学以前孩子们先得学会认英语字母、阅读和书写。
通常教授这些内容的人，或是地方录事，或是某一个教会的小职员。在斯特拉福城，则由圣堂工友教男孩读写，他的妻子教女孩缝纫。
英文读写的入门书叫“角书”，这是一种有柄的小木板，形状像今天的乒乓球拍。木板上钉着一页印有字母和祈祷文《我们的主》的纸片，并在纸片上覆盖着一层透明的角质薄片，“角书”一词就是由此而来。
孩子们先学字母，接着学习如何把字母拼写成音节，最后学习阅读祈祷文。这样孩子们掌握了英文的阅读和书写，就可以正式入学了。孩子们通常7岁上学，14岁左右毕业。
在莎士比亚的童年时代，斯特拉福学校曾先后换了3个老师。1571年以前，主持校政的是牛津大学学士沃尔特·洛奇。1571年至1575年，即莎士比亚在校学习的那几年，任教的老师是西蒙·亨特，他也在牛津大学受过教育。
接替西蒙·亨特的教师是托马斯·詹金斯，他也有学士学位，也是牛津出身。说明这所文法学校的老师们都受到过极好的教育。
当时的孩子们一般在学校待的时间比较长。不论夏天冬天，从周一到周六，莎士比亚天天都得上学。他沿着汉里街走，到了市集转弯，再走过两条长街，最后来到市政厅。
莎士比亚的教室在楼上，就在市政厅议会室的顶端。同一口钟每天清晨都召唤着威廉上学，每个月则有一次召唤他的父亲去参加楼下的议会。
学校的作息时间，春夏是早晨6时上课，冬天是7时上课。首先是用拉丁文祈祷，祈祷上帝让自己成为品行端正、圣洁的孩子。到9时休息片刻，让孩子们吃些早餐。
然后上课到11时开始放午学两个小时，孩子们各自回家吃午饭。下午13时返校，学习到15时。短暂休息后，接着上最后一堂课，一直上到下午17时。
星期四和星期六只有上午上课。全年放假3次：圣诞节、复活节和三一节，总共有40天。
斯特拉福文法学校，像所有其他同类学校一样，主要课程是拉丁文。莎士比亚的拉丁文的基本知识，无疑是从这一时期学习的。
学生们所用的课本是柯列特和黎里合编的《拉丁语法》一书，因为当时国王有一道专门的敕令，指示英国所有学校把这部书作为学习拉丁文的教材。
学生接触到的第一篇课文是《儿童必读格言》，这些格言是从古代优秀作家的作品中选编出来的，带有道德教诲的性质。接着读拉丁文的伊索寓言，以及意大利人文主义者普布留斯的《牧歌》。
在掌握了拉丁语基础后，学生们开始阅读较为复杂的课文。在教学大纲中占有重要地位的，是研读伟大的罗马演说家西塞罗的书信、演说词及其论文选段。
除了西塞罗的作品，学生们还阅读罗马诗人维吉尔和奥维德、戏剧家普劳图斯、泰伦斯和塞内加的作品，而在这中间莎士比亚最喜爱的是奥维德。莎士比亚戏剧作品中出现的许多场面都可以表明，他十分熟悉奥维德的诗体故事集《变形记》。
学会用拉丁文写作的方法，对莎士比亚写作风格的形成起着打基础的作用。当时的学生们不仅阅读古代作家的格言和箴言，他们还得把这些格言进行拉丁文和英文的对调翻译。
“莎士比亚的作品中拥有大量足以传抄引用的警句，这得力于他当年的翻译练习。他把拉丁文译成英文，或把英文译成拉丁文时绞尽脑汁，力求每一次练习都尽量做到措词简洁明快，从而学会了用警句的方式去思考问题。”
另一种训练是演说术练习，对莎士比亚也具有很重要的意义。这种练习在高年级进行，教师传授学生雄辩术的规则，培养学生逻辑思维能力，力求让学生们养成进行严密论证的习惯。
学校经常举行演说术练习，组织辩论会，布置学生就各种题目撰写演说词并进行演说。
当时文法学校学习的特点，是学生们必须背诵几十、几百页课文，因为当时书籍极少，并且极为昂贵。
在学校里，高年级学生彼此间只能用拉丁语交谈，禁止说本国话。学校用种种名义要求他们撰写并发表拉丁演说。
最后，毕业前的常规训练是阅读、背诵和演出普劳图斯和泰伦斯的剧本。文法学校的一般安排就是如此，这使我们猜想到：莎士比亚还在学生时代就有可能在学生演出中首次粉墨登场。
斯特拉福的孩子们念完文法学校课程后，他们的脑子里已经被塞满了拉丁文法条文。他们大概学会了如何使用笔记本，在上头搜集很多拉丁作者的佳言隽语。
孩子们学会了做笔记，晓得怎样才能干净利落地用刀将鹅羽削去，再用舌头去润软笔尖。同时，他们还晓得写字时要坐直了才不会把眼睛搞坏，同时他们也学会了忍受长时间的辛苦工作。
除了拉丁文，斯特拉福的文法学校没有教给莎士比亚其他学科方面的知识，没有历史、地理，也没有近代语言，更没有自然科学。莎士比亚后来所积累的知识，都是在伦敦所学。
