第二节 亲自编写识字课本
1869年秋天，托尔斯泰将《战争与和平》的全部6卷完成后，便教授大儿子谢尔盖知识。在教授了一段时间后，感觉儿子以这样的方式学习，所获得的东西不是很多，于是又想要开办农民学校。
几年前为了开办学校，托尔斯泰曾付出了大量心血，眼看就要取得伟大成果，孰料天有不测风云，宪警进行无理搜查，致使雅斯纳亚·波良纳学校被迫关闭。
这悲惨的回忆并未从他心中消失，可是他必须洗去这悲惨的回忆。为农民着想，托尔斯泰还得再次为他们播种智慧的种子。就是在这种观念的支配下，重新振奋起不屈不挠的决心。
托尔斯泰自从停办学童教育和教育杂志以来，曾经多次回过头来考虑教育问题，他想把19世纪60年代积累的办学经验加以整理，公之于世。
当托尔斯泰全力写《战争与和平》时，他已经对世界上的各种事物有了很深的了解。他想了很多，一个人不能只过清闲的日子，况且也不能一味追求不做坏事的人生，这样的生活是没有意义的。
一个人很好地活着，就应该为人民谋福利，至少也得对别人、对社会有所贡献，这才算是真正懂得了人生的真谛。这种思想的真义，也就是要有“爱”，这包括了对亲人的爱，对所有世人的爱。
想到这里，托尔斯泰对战争又产生了怀疑，虽然在克里米亚战争中曾勇敢奋战，但此时他却对战争产生了反感。
他看到战争是那么残酷，不但违反了人类本性的行为，而且造成了数以万计的人失去生命，更使得大多数人不知耻地去做坏事，如叛逆、诈欺、放火、伪善、残杀等。总的来看，这是战争所留下的恶果，这是多么可怕啊！
《战争与和平》中写道：
战争的目的是互相残杀，战争的武器是阴谋、间谍、唆使、破坏，为了军队的补给从而去掠夺人民的财产。这些全都是暴露了虚伪与欺诈者的内幕。
军人没有自由，有的只是服从命令；而施暴、残忍、放荡、赌博等则是上流社会贵族们的生活再现；然而，军人的领导者却是这些贵族们。
现在，就连国王和皇帝也都穿上了军服，以此来炫耀自己。这些人还以杀人的数字互相炫耀功勋，并到处宣布胜利的果实。
在雅斯纳亚·波良纳办学校时，托尔斯泰曾努力思考过这些问题，并努力使农民子弟接受更好的教育，让农民的生活得以改善。以后，他仍要继续实行自己这种理想的教育。
为了要建设伟大的俄国社会，必须将智慧的种子播种下去，为了下一代的人，必须从他们之中选出最优秀的教师。所以托尔斯泰认为这些农民子弟由小学毕业后，必须再让他们继续升学，这就是托尔斯泰创办草鞋大学的最初构想。
首先他考虑到要编印一些教科书，过去的教科书，对现在的人已经不太适应。以往的都是教条式的，为了要实现自己的理想，必须要亲自编纂教科书。
托尔斯泰在萨马拉疗养期间，已经在编写《识字课本》了，这是他值得全力以赴的事业。
1868年9月，托尔斯泰与美国领事斯凯勒进行了交谈，他们谈到了教育问题。托尔斯泰提出自己不断在探寻教育儿童读书识字的捷径，这是他非常关心和瞩目的大事。斯凯勒对托尔斯泰的行为感到欣慰，并对托尔斯泰的《识字课本》赞赏不已。
1871年9月，托尔斯泰全力以赴认真编写《识字课本》。未经修改的第一版《识字课本》是按下列顺序组成的：第一部分为字母表、读写训练；第二部分为《阅读园地》；第三部分按照托尔斯泰设计的特别体系讲授教会斯拉夫文；第四部分主要是算术，数字的古斯拉夫写法、罗马写法、阿拉伯写法。
托尔斯泰收进书里的故事，都很有趣，富于艺术性，而且内容深刻。凡是给他留下印象的东西，他都回忆起来，收进书里：俄国民间故事、雨果长篇小说《悲惨世界》中的《主教和强盗》、伊索寓言、普卢塔克的一些作品、印度土耳其阿拉伯民间故事、安徒生童话和托尔斯泰自己的两篇长的和许多短的短篇小说。其中《高加索俘虏》曾刊登在斯特拉霍夫编的《曙光》杂志上，小说以其艺术上的完美受到评论家的好评。
一位未署名的作者在《环球画报》上写道：“高加索俘虏》是用一种完全特别的新的语言写成的。叙述简洁被放到了第一位。没有一个多余的词，没有一点藻饰。这篇小说艺术上的朴素无华达到了炉火纯青、登峰造极的境界。”
托尔斯泰还制定了《识字课本》的教学法，他称之为“拼音法”，以区别于当时政府推行的“单音法”，即不是让学生一个字母一个字母地单独学发音，而是让学生把辅音同元音拼到一起学。
托尔斯泰在《识字课本》的后记里还强调了他19世纪60年代办学的一些原则。
1872年4月，他给堂姑亚历山德拉·安德烈耶夫娜写信说：
我的《识字课本》一方面在排印，另一方面又在编写增删。为了要编写这套教材，要懂得希腊文学、印度文学和阿拉伯文学，要有自然科学、天文学和物理学知识，还要在语言上下巨大的工夫。应当把一切都弄得优美、简洁、朴实，尤其重要的是清楚。
托尔斯泰对算术教学也提出了一套自己的办法。他反对一切机械运算法，要求学生自觉地对待各种运算。由于他比较喜欢数学，对数学也比较精通。
托尔斯泰为了检验自己的理论，于1872年1月又在庄园里办起一所学校。他自己不仅任教，而且把周围地区的教师也都请到了庄园，向他们演示自己的识字教学法。
大家情不自禁地为托尔斯泰的热情所感染，纷纷执教，托尔斯泰本人，他的妻子，几个孩子，还有客人都上堂讲课。贵族跟农民的孩子虽然地位不同，可他们在长期的学习生活中建立了友谊。
课堂气氛非常活跃，学生们学得积极主动。学习效果显著。托尔斯泰夫人1872年2月2日给妹妹的信里说：“全体学生用一个星期就学会了字母和拼音。孩子们认识到读书识字的重要性，全都努力学习，兴致勃勃，劲头十足。”
《识字课本》编完后，托尔斯泰决定请求他新结识的朋友特拉霍夫协助出版。然而出版后却没有得到预期的好评，书没有售完。
由于托尔斯泰不同意科学的启蒙作用，《识字课本》反对新教育学的基本原则和方法，因此遭到一些进步教育学家的反对。
1874年1月15日，他在莫斯科普及教育委员会发表演说，为自己的教学法进行辩护。他建议在莫斯科选择两所学校，一所按“单音法”教学，一所按托尔斯泰的“拼音法”教学，进行试验。他的学生莫罗佐夫参加了这次试验，但没有取得预期的效果。两种教学法的倡导者仍然各执己见。
托尔斯泰感到很伤心，于是他把《识字课本》做了删节，改名为《新识字课本》连同《阅读园地》一起再版。这两套书取得了巨大的成就，发行数百万份，畅销全俄国，在托尔斯泰生前就印行了30多版。数十万俄国儿童用《新识字课本》学习读写。深受学生和教师的欢迎。
托尔斯泰最后一次试图对民众教育事业作出自己的贡献，已经是在1876年了。托尔斯泰计划创办一所初级农民师范学校，他管这叫“草鞋大学”，培养农民当教师，因为农民更加接近农民子弟。
这也是他第四次办学校了，比起前三次来，自己已经有更多的实际经验了。
托尔斯泰为了使农民有农民教师，希望受过教育的儿童能成为优秀的教师，他一直努力着，从不放弃。
这所大学是一所边学习边工作的大学，毕业后他们能够和家乡的人在一起工作；这也是一所使儿童们自由接受教育，培养出农民教师的大学。教师们都赞成托尔斯泰的这种教学方法。
然而眼前却出现了难题。创办大学需要更多的经费，何况学校不收学费，也不向家长募捐，所以这些经费只有从别处筹募了。
有一天，担任县贵族会会长的友人德艾夫沙马林知道了这个情况后，对托尔斯泰的做法表示赞赏，并热心地对他说：“在农会里存有30000卢布，你可以领取用来作为农民教育费。”
“真是求之不得啊，我马上去申请拨款。”
托尔斯泰立刻向农会递交了申请书，可是却遭到了农会的拒绝。据知，这笔钱是要用来捐建叶卡捷林娜二世的纪念碑的。
看来叶卡捷林娜二世纪念碑比教育还重要。不，是教育。只是那些人不明白而已。托尔斯泰因此而伤心，但是生气也没有用。
于是，托尔斯泰决定自己去筹募这笔经费，前后奔波了两年，但是却没有筹到足够的经费，因而设立的农民大学也无法实现。
虽然创办大学没能成功，但他仍然无私地致力于普通教育。后来，托尔斯泰在加内欣工厂的女工部门依据他独特的教育方法，开办了两所学校，其中一所学校实施初等教育委员会通过的教育法；而另外一所实施托尔斯泰的教育法，让它们自由发展，而后相互竞争以显成效。
托尔斯泰提出的教育理论，在俄国受到了强烈影响，轰动了整个教育界，也波及文艺界。
然而这种自由的教育法，并没有受到那些古板、顽固派教育家们的欢迎。
几年前为了开办学校，托尔斯泰曾付出了大量心血，眼看就要取得伟大成果，孰料天有不测风云，宪警进行无理搜查，致使雅斯纳亚·波良纳学校被迫关闭。
这悲惨的回忆并未从他心中消失，可是他必须洗去这悲惨的回忆。为农民着想，托尔斯泰还得再次为他们播种智慧的种子。就是在这种观念的支配下，重新振奋起不屈不挠的决心。
托尔斯泰自从停办学童教育和教育杂志以来，曾经多次回过头来考虑教育问题，他想把19世纪60年代积累的办学经验加以整理，公之于世。
当托尔斯泰全力写《战争与和平》时，他已经对世界上的各种事物有了很深的了解。他想了很多，一个人不能只过清闲的日子，况且也不能一味追求不做坏事的人生，这样的生活是没有意义的。
一个人很好地活着，就应该为人民谋福利，至少也得对别人、对社会有所贡献，这才算是真正懂得了人生的真谛。这种思想的真义，也就是要有“爱”，这包括了对亲人的爱，对所有世人的爱。
想到这里，托尔斯泰对战争又产生了怀疑，虽然在克里米亚战争中曾勇敢奋战，但此时他却对战争产生了反感。
他看到战争是那么残酷，不但违反了人类本性的行为，而且造成了数以万计的人失去生命，更使得大多数人不知耻地去做坏事，如叛逆、诈欺、放火、伪善、残杀等。总的来看，这是战争所留下的恶果，这是多么可怕啊！
《战争与和平》中写道：
战争的目的是互相残杀，战争的武器是阴谋、间谍、唆使、破坏，为了军队的补给从而去掠夺人民的财产。这些全都是暴露了虚伪与欺诈者的内幕。
军人没有自由，有的只是服从命令；而施暴、残忍、放荡、赌博等则是上流社会贵族们的生活再现；然而，军人的领导者却是这些贵族们。
现在，就连国王和皇帝也都穿上了军服，以此来炫耀自己。这些人还以杀人的数字互相炫耀功勋，并到处宣布胜利的果实。
在雅斯纳亚·波良纳办学校时，托尔斯泰曾努力思考过这些问题，并努力使农民子弟接受更好的教育，让农民的生活得以改善。以后，他仍要继续实行自己这种理想的教育。
为了要建设伟大的俄国社会，必须将智慧的种子播种下去，为了下一代的人，必须从他们之中选出最优秀的教师。所以托尔斯泰认为这些农民子弟由小学毕业后，必须再让他们继续升学，这就是托尔斯泰创办草鞋大学的最初构想。
首先他考虑到要编印一些教科书，过去的教科书，对现在的人已经不太适应。以往的都是教条式的，为了要实现自己的理想，必须要亲自编纂教科书。
托尔斯泰在萨马拉疗养期间，已经在编写《识字课本》了，这是他值得全力以赴的事业。
1868年9月，托尔斯泰与美国领事斯凯勒进行了交谈，他们谈到了教育问题。托尔斯泰提出自己不断在探寻教育儿童读书识字的捷径，这是他非常关心和瞩目的大事。斯凯勒对托尔斯泰的行为感到欣慰，并对托尔斯泰的《识字课本》赞赏不已。
1871年9月，托尔斯泰全力以赴认真编写《识字课本》。未经修改的第一版《识字课本》是按下列顺序组成的：第一部分为字母表、读写训练；第二部分为《阅读园地》；第三部分按照托尔斯泰设计的特别体系讲授教会斯拉夫文；第四部分主要是算术，数字的古斯拉夫写法、罗马写法、阿拉伯写法。
托尔斯泰收进书里的故事，都很有趣，富于艺术性，而且内容深刻。凡是给他留下印象的东西，他都回忆起来，收进书里：俄国民间故事、雨果长篇小说《悲惨世界》中的《主教和强盗》、伊索寓言、普卢塔克的一些作品、印度土耳其阿拉伯民间故事、安徒生童话和托尔斯泰自己的两篇长的和许多短的短篇小说。其中《高加索俘虏》曾刊登在斯特拉霍夫编的《曙光》杂志上，小说以其艺术上的完美受到评论家的好评。
一位未署名的作者在《环球画报》上写道：“高加索俘虏》是用一种完全特别的新的语言写成的。叙述简洁被放到了第一位。没有一个多余的词，没有一点藻饰。这篇小说艺术上的朴素无华达到了炉火纯青、登峰造极的境界。”
托尔斯泰还制定了《识字课本》的教学法，他称之为“拼音法”，以区别于当时政府推行的“单音法”，即不是让学生一个字母一个字母地单独学发音，而是让学生把辅音同元音拼到一起学。
托尔斯泰在《识字课本》的后记里还强调了他19世纪60年代办学的一些原则。
1872年4月，他给堂姑亚历山德拉·安德烈耶夫娜写信说：
我的《识字课本》一方面在排印，另一方面又在编写增删。为了要编写这套教材，要懂得希腊文学、印度文学和阿拉伯文学，要有自然科学、天文学和物理学知识，还要在语言上下巨大的工夫。应当把一切都弄得优美、简洁、朴实，尤其重要的是清楚。
托尔斯泰对算术教学也提出了一套自己的办法。他反对一切机械运算法，要求学生自觉地对待各种运算。由于他比较喜欢数学，对数学也比较精通。
托尔斯泰为了检验自己的理论，于1872年1月又在庄园里办起一所学校。他自己不仅任教，而且把周围地区的教师也都请到了庄园，向他们演示自己的识字教学法。
大家情不自禁地为托尔斯泰的热情所感染，纷纷执教，托尔斯泰本人，他的妻子，几个孩子，还有客人都上堂讲课。贵族跟农民的孩子虽然地位不同，可他们在长期的学习生活中建立了友谊。
课堂气氛非常活跃，学生们学得积极主动。学习效果显著。托尔斯泰夫人1872年2月2日给妹妹的信里说：“全体学生用一个星期就学会了字母和拼音。孩子们认识到读书识字的重要性，全都努力学习，兴致勃勃，劲头十足。”
《识字课本》编完后，托尔斯泰决定请求他新结识的朋友特拉霍夫协助出版。然而出版后却没有得到预期的好评，书没有售完。
由于托尔斯泰不同意科学的启蒙作用，《识字课本》反对新教育学的基本原则和方法，因此遭到一些进步教育学家的反对。
1874年1月15日，他在莫斯科普及教育委员会发表演说，为自己的教学法进行辩护。他建议在莫斯科选择两所学校，一所按“单音法”教学，一所按托尔斯泰的“拼音法”教学，进行试验。他的学生莫罗佐夫参加了这次试验，但没有取得预期的效果。两种教学法的倡导者仍然各执己见。
托尔斯泰感到很伤心，于是他把《识字课本》做了删节，改名为《新识字课本》连同《阅读园地》一起再版。这两套书取得了巨大的成就，发行数百万份，畅销全俄国，在托尔斯泰生前就印行了30多版。数十万俄国儿童用《新识字课本》学习读写。深受学生和教师的欢迎。
托尔斯泰最后一次试图对民众教育事业作出自己的贡献，已经是在1876年了。托尔斯泰计划创办一所初级农民师范学校，他管这叫“草鞋大学”，培养农民当教师，因为农民更加接近农民子弟。
这也是他第四次办学校了，比起前三次来，自己已经有更多的实际经验了。
托尔斯泰为了使农民有农民教师，希望受过教育的儿童能成为优秀的教师，他一直努力着，从不放弃。
这所大学是一所边学习边工作的大学，毕业后他们能够和家乡的人在一起工作；这也是一所使儿童们自由接受教育，培养出农民教师的大学。教师们都赞成托尔斯泰的这种教学方法。
然而眼前却出现了难题。创办大学需要更多的经费，何况学校不收学费，也不向家长募捐，所以这些经费只有从别处筹募了。
有一天，担任县贵族会会长的友人德艾夫沙马林知道了这个情况后，对托尔斯泰的做法表示赞赏，并热心地对他说：“在农会里存有30000卢布，你可以领取用来作为农民教育费。”
“真是求之不得啊，我马上去申请拨款。”
托尔斯泰立刻向农会递交了申请书，可是却遭到了农会的拒绝。据知，这笔钱是要用来捐建叶卡捷林娜二世的纪念碑的。
看来叶卡捷林娜二世纪念碑比教育还重要。不，是教育。只是那些人不明白而已。托尔斯泰因此而伤心，但是生气也没有用。
于是，托尔斯泰决定自己去筹募这笔经费，前后奔波了两年，但是却没有筹到足够的经费，因而设立的农民大学也无法实现。
虽然创办大学没能成功，但他仍然无私地致力于普通教育。后来，托尔斯泰在加内欣工厂的女工部门依据他独特的教育方法，开办了两所学校，其中一所学校实施初等教育委员会通过的教育法；而另外一所实施托尔斯泰的教育法，让它们自由发展，而后相互竞争以显成效。
托尔斯泰提出的教育理论，在俄国受到了强烈影响，轰动了整个教育界，也波及文艺界。
然而这种自由的教育法，并没有受到那些古板、顽固派教育家们的欢迎。
