拜伦式的英雄,这类人物的思想和性格具有矛盾性:一方面,他们热爱生活,追求幸福,有火热的激情,强烈的爱情,非凡的性格;敢于蔑视现在制度,与社会恶势力势不两立,立志复仇,因此,他们是罪恶社会的反抗者和复仇者。
另一方面,他们又傲世独立,行踪诡秘,好走极端。他们的思想基础是个人主义和自由主义,在斗争中单枪匹马,远离群众,而且也没有明确的目标,因而最后往往以失败告终。
拜伦笔下最著名的拜伦式英雄要属《海盗》中的康拉德。拜伦是根据他部分的生活经历创造的这个人物。他是一位彪悍、奇特而又孤独的人。
他不是拜伦,他是一位海盗首领。他和拜伦不同,因为他有很好的决断力和执行力。这是拜伦身上不具备的特质,所以拜伦把自己身上不具备的优良特质都安排在康拉德身上。
他身强力壮,他皮肤黝黑,他的外貌和拜伦完全相反,但是他们的性格上有类似的地方。拜伦在发怒的时候就是康拉德。
康拉德就是拜伦创造的完美的自己,他是英雄,但是他是被女人欺骗了的“恶人”。所以他当了海盗首领。
但是他对女人的爱情却是执著的,他和爱人梅多拉的爱情悲剧让人感动。这是一个为了爱情而活着的人,他身上有着炽烈如火的感情。这也是拜伦的爱情哲学。这也是对当时肉欲横流的社会最强烈的批判。
尽管康拉德是个恶人,但是他最重要的品质是给恋人的最真挚的感情。他表达的爱意是这样的:
我对你的爱,就是对人们的恨;
因为爱上了人类,就不能专心爱你。
这是一种爱到极致的人!他在一座海岛的悬崖上面筑起高塔来安置他的爱人,然后独自一人去和官军战斗。很不幸的是他成了俘虏,但是在敌军女奴的帮助下,他又逃了回来。
一个海盗最后能够放弃财富远走他乡,而让他放弃一切的,只是爱人梅多拉的自杀。这样的悲剧让人们扼腕叹息!
《海盗》中拜伦这样塑造了一个海盗的形象:
我的海盗的梦,
我的烧杀劫掠的使命。
暗蓝色的海上,
海水在欢快地泼溅。
我们的心如此自由,
思绪辽远无边。
这里的“海盗”是自由自在的、内心愉快的人。尽管他烧杀抢掠,但是,他觉得自己的人生很自由。
广袤啊,凡长风吹拂之地、凡海波翻卷之处,
量一量我们的版图,看一看我们的家乡!
这全是我们的帝国,它的权力横扫一切,
我们的旗帜就是王笏,所遇莫有不从。
我们豪放的生涯,在风暴的交响中破浪,
从劳作到休息,尽皆欢乐的时光。
这美景谁能体会?绝不是你,娇养的奴仆!
你的灵魂对着起伏的波浪就会退缩。
更不是你安乐和荒淫的虚荣的贵族!
睡眠不能抚慰你,欢乐不能感染你。
谁知道那乐趣,除非他的心灵受过创痛的洗礼……
这些诗句说的是身为“海盗”生活的自由自在,充满了快乐。但是这种快乐是经历了很多危险和伤痛之后才得来的,非常来之不易。
接下来,拜伦的笔锋一转,又开始记录海盗的战斗生涯。
我们不畏死亡——宁愿与敌人战死一处,
虽然,没能寿终正寝会让人略觉遗憾。
来吧,随上天高兴,我们攫取了生中之生,
如果倒下——谁在乎是死于刀剑还是疾病?
让那些爬行的人去跟“衰老”长久缠绵;
让他们粘在自己的卧榻上,苦度年岁;
让他们摇着麻痹的头颅,喘着艰难的呼吸;
我们不要病床,宁可静躺在清新的草地上。
让他们一喘一喘地咳出自己的灵魂吧!
我们只在一刹那的疼痛中超脱出肉体,
让他们的尸首去炫耀坟穴和骨灰瓮,
憎恨他一生的人会给他的墓座镶金,
而我们的葬礼将伴随珍贵的真情之泪,
由海波抚盖、收容下我们的躯体。
接下来拜伦写了战斗之后的海盗有的死去、有的受伤的场景。这让剩余的活着的海盗伤心难过。
即便是欢宴也会带来深心的痛惜,
在红色的酒杯中旋起我们的记忆,
呵,危难的岁月最终化作简短的墓志铭,
胜利的伙伴平分宝藏,但却潸然泪下。
那一刻,回忆让每一个同伴垂首志哀,
那一刻,倒下的勇士得以欣然长辞。
《海盗》手稿交给墨瑞之后,很快出版了,这本书深受读者欢迎。这本书在发行当天就卖了13000册。这对于一首诗来说是前所未有的发行量。这首诗给人们带来的不仅仅是离奇的故事,更重要的是它带给人们情感上的共鸣。
人们发现,个人和社会永远是处于冲突状态,可是人们谁也没有勇气真正地与之抗争。一个多世纪以来,他们都没有像康拉德那样像一个真正的男人那样挣脱束缚。
他们都非常欣赏康拉德这样的人物。《海盗》的影响力和影响的范围之广让人难以想象,上到年迈的船长、商人、法官,下到普通商贩、男女青年都争相阅读《海盗》。
《海盗》让拜伦的叛逆发挥到了相当高的水平,使拜伦一跃成为叛逆诗人。但是,《海盗》一书在出版时附上了8行与之毫不相干的诗,这就惹恼了摄政王,因为那8句是抨击摄政王变节的短诗。他虽然遭到托利党贵族的攻击,却赢得了一般民众的同情。
他的名声如日中天,海盗康拉德变成了民众的偶像。他的诗篇流传到欧洲各国,人们把拜伦笔下的康拉德视为英雄。拜伦也成为引导世界民族解放运动的领袖。